如何不断提高大学生的网络适应能力
1，个人价值观和社会价值观冲突。
价值是关系的范畴，表示客体对主体需要的满足程度。在个人与社会的关系中，人的价值分为个人价值和社会价值两个方面。人的社会价值是个人劳动创造活动对社会需求的满足，通俗地说就是个人对社会做出的贡献。一个人对社会的贡献越大，他的社会价值就越高。人的个人价值是社会对个人需要的满足，即个人通过自己的劳动从社会中获得的东西。一个人越是被社会尊重和满足，越是通过自己的劳动满足自己的需求，他的个人价值就越大。在社会转型时期，由于经济体制的变化，社会主义市场经济已经建立，市场经济的效应也对学生的个人世界观、人生观、价值观产生了很大的影响。由于社会竞争越来越激烈，现在的大学生越来越注重个人价值，比如“出国”、“经商”、“炒股热”，这反映了大学生已经开始投身于“追求功利”的个人价值观，即过于关注自身利益，而忽视了对社会的贡献。大学生的思想非常活跃，对市场经济的进程和世界政治经济形势的变化非常敏感。正是在这种活跃的思想下，才有了“追求功利”思想滋长的沃土。随着个人价值取向的转变，大学生关注的问题越来越现实，追求的目标越来越功利，对个人前途的关注远远高于对社会发展的关注。
2.主流价值观和非主流价值观的冲突。
在中国，主流价值观可以概括为社会主义核心价值观。这是中国作为社会主义国家的国情决定的。一个国家、一个民族必须在长期的实践过程中形成自己的核心价值体系。核心价值体系不仅在经济、政治、文化上发挥作用，而且深刻影响着每一个社会成员的世界观、人生观和价值观。核心价值观是一个社会中占主导地位、占主导地位的核心观念，也是一个社会必须长期遵循的基本价值观。社会主义核心价值观是指在社会主义核心价值体系中占据主导地位，在马克思主义理论体系中占据核心地位的那些价值观。党的十六届六中全会首次明确提出“社会主义核心价值体系”这一科学命题，并指出四个方面:马克思主义的指导思想、中国特色社会主义的理想* * *、以爱国主义为核心的民族精神、以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观。从2008年北京奥运会和四川汶川地震来看，当今大学生的爱国情怀日益显现。然而，随着经济和文化交流的快速发展，一些与主流价值观相对应的非主流价值观也应运而生。在社会转型时期，非主流价值观与主流价值观的冲突愈演愈烈。当前，我国经济社会快速发展，社会环境复杂多变。俗话说，有发展就有矛盾。随着中国市场化改革的逐步深入，在发展过程中不可避免地会出现一些社会问题，如腐败、社会诚信下降、就业困难、社会公平缺失等。，这些都或多或少的冲击和影响了大学生的主流价值观，很多大学生都会有“国外的月亮比国内的圆”的想法。
3.高文化价值观和低文化价值观的冲突。
在市场经济的今天，文化披上了商业的外衣，商业动机刺激下的大众文化逐渐升温，大众文化应运而生。“大众文化是一种以平民为中心的文化，以流行为其文化形态，但背后有着强烈的商业动机。”大众文化具有两面性，它对大学生的影响也表现出积极和消极两个方面。从现实情况看，负面影响是主要的，主要表现在大学生的文化价值取向越来越低俗化、庸俗化。虽然低俗化在网络虚拟社会中更加明显，但低俗化也有从网络社会向现实社会过渡的趋势。中国互联网络信息中心(CNNIC)7月24日发布的第22次《中国互联网络发展状况统计报告》显示，截至2008年6月底，中国网民规模已达2.53亿，居世界第一。在网民群体中，大学生是网民的主力军。然而，在大学生网上群体中，绝大多数学习者充分利用电脑作为辅助学习者，绝大多数人只是肤浅地利用网络。他们根据自己的兴趣爱好在网上玩游戏、看电影、聊天，在虚拟的空间里自得其乐。网络已经成为他们休闲的主要工具。这符合一个哲学命题——“存在与虚无”:一方面，大学生忙碌于现实世界，表现出健康向上的精神面貌，另一方面，“网络也成为当代大学生情感放逐的避难所，他们可以随意选择放纵与沉迷，也可以选择精神消失与精神冲击”。这种情况在网络时代会一直不同程度的存在。网络中一些低级趣味文化影响着大学生精英的文化取向。比如，近年来兴起的“博客”已经成为网络文化的特殊代表，不受约束的“博客”冲击着传统的舆论环境和道德标准。“木子美”、“朱颖青桐”在网上发布个人经历文字或裸照，还有2008年的“裸男”，都是为了提高点击率而低俗，这样的现象在网上随处可见。越来越多的低俗文化充斥着大学生生活的现实，让人担忧，高雅文化的缺失已经成为现实。
第四，提高大学生网络文化适应性的对策
首先，要对大学生进行信息素养教育。信息素养是信息社会中人们的信息行为能力、自主学习能力和创造性思维能力的总称。由于对它的不同理解和认识，形成了信息素养的各种定义。狭义的信息素养是指应用信息技术的能力。广义的信息素养是指检索和利用各种信息资源解决信息需求的能力。“13网络文化适应能力的本质在于大学生对网络中各种文化的包容、评价和调试能力，个人价值观、信息能力和信息行为会影响其交往质量。从某种意义上说，可以称之为信息社会的生存教育。因此，有必要对公众进行网络信息素养教育。比如可以从信息思想教育、信息技术教育、信息心理教育、信息法制教育等方面进行。同时，也要加强学生网络知识的培训，提高学生的网络安全意识。我们必须教育学生在上网时必须遵守国家的法律法规。首先，他们不应该接触这种“黑网站”。万一他们不小心接触到这类网站，也要立场坚定，正确分析批评。其次，要制作生动直观的多媒体德育软件，占领网络德育阵地，充分发挥多媒体技术图文并茂的特点，引导思想政治教育从“平面”走向“立体”，从“单向”走向“多色”，使政治教育更加生动；第三，教给学生必要的上网知识。只有掌握更多的互联网知识，他们才能在网络中实现自我教育，而不会迷失在网络的海洋中。
其次，要积极开展网络道德教育。网络伦理是指“人们通过电子信息网络相互交流时所表现出来的道德关系。”14网络伦理在今天很重要。首先，遵守信息道德和法律法规是信息社会成员应该具备的基本素质。再者，对任何参与网络世界的人来说，具有高度的社会责任感是道德修养的首要要求。网络是科学飞速发展的产物。它以信息量巨大、快速性、时效性、虚拟性等特点迅速渗透到人们的生活中，改变了人们的生活。“它以自己独特的价值和意义渗透到人类活动的每一个场合和角落，以超乎寻常的力量支配着人类的行为和观念。”15互联网信息量大，信息交换速度快，自由度强，实现了全球信息共享，人们可以在互联网上随意获取自己的信息，给人们的学习和生活带来了极大的便利和乐趣。网民中绝大多数是大学生，“上网”已经成为当代大学生生活和学习的重要方式。特别是互联网在德育领域的应用，如远程德育、虚拟教室、校园网等，有效地整合和满足了大学生的学习需求。然而，网络上一些不健康的内容，如“黄、赌、毒”等信息，对身心处于发育阶段的大学生的思想观念和道德行为产生了严重的影响。又如，一些大学生过分沉迷网络，忽视了现实社会中的人际交往，不能很好地融入现实人群，处理一些现实的人际问题，进而导致自我孤立和人际淡化，往往导致人际社会化的畸形发展。因此，加强大学生网络伦理道德教育具有重要的现实意义。网络伦理道德教育通过价值观、道德判断力和意志力、网络道德意识和责任感的培养，使大学生掌握正确的道德判断和选择能力，能够用道德标准和法律法规规范自己的信息行为，做到“不制造信息暴力，不传播虚假信息；尊重信息知识的原创性，提高知识产权保护意识，树立与知识产权相关的著作权法、专利法等法律观念，树立信息是资源、信息是财富的“信息有偿”等基本信息价值观和道德观念。”16因此，在开展网络伦理道德教育时，要重视大学生网络信息判断的道德教育，把网络既作为道德教育的手段，也作为道德教育的内容。在当前高校德育工作中，应充分发挥校园网的优势，把校园网作为德育工作的重要基地，在网站内容设置上体现时代特征，满足大学生心理需求，坚持综合定位，强化服务功能。在校园网中，要旗帜鲜明地宣传党的路线方针政策，进行时事政治、人生观价值观道德教育，弘扬中华民族优秀文化和主旋律。还要注重内容的知识性和趣味性，努力做到图文并茂、声画合一。此外，还应制定相应的网络伦理规范并举办相关讲座，以他律促自律，增强个人道德责任感，使其在合理的价值观引导下成为合格的网络公民。
第三，优化交往空间，将网络交往与现实交往联系起来。网络社会化体现了网络的优越性，促进了大学生交往的主动性。但是，“人们越来越深刻地感受到，网络的匿名性已经不能满足人们真实交流的需要，人与人之间的信任在匿名的‘拟态交流’中受到威胁。”17只有通过与他人的社会互动，交流的双方才能真正建构自己。同时，在这个过程中，他们要不断地“寻找——定位”，以完成自己群体文化心理的塑造，建构自己关于群体认同的个人身份。因此，为了提高大学生对网络文化的适应性，我们必须摘掉他们的匿名面具。比如可以建立一些基于实名登记制度的“绿色网站”，鼓励实名网络交往，可以在很大程度上净化交往用户的身份来源，为用户提供一个相对绿色、广阔的交友空间，从而提高大学生之间的情感交流和认同感，进而提高大学生网络交往的适应性。再如，在高校思想政治教育与校园网的结合中，为了在保持各自优势的基础上实现有机融合，学校必须建立有效的监督机制，加强网络管理，因地制宜，因势利导，优化高校网络思想政治教育环境。高校网络思想政治教育必须保持思想政治教育的优势，不能为了迎合网络用户而放弃或削弱这一优势；同时，不能丢掉校园网的互动性、开放性、综合性、时效性等优势，不能把思想政治教材放到网上，不能让网上思想政治工作死气沉沉。思想政治教育与校园网是内容与方法、目的与实现的关系。只有找到两者的结合点，实现两者的最佳结合，才能实现人文与科技的有效融合。高校思想政治教育与校园网的有机融合，保持各自的优势，是高校思想政治教育的应有之义。学校也要加强对学生上网的管理，学校的电子阅览室要坚决制止上课时间聊天游戏。
此外，规范网络传播相关法律法规，以他律促进大学生对网络文化的适应性，使其从无序走向有序。这是因为“社会基本矛盾的运动会导致社会组织、部门、生活、结构的不平衡和失调，如何调整需要通过制度的不断完善来解决”，而网络社会作为现实社会的延伸，也需要制度的完善和调整，而网络传播规范化的关键需要政府力量的积极参与。政府应该在引导、规范、组织和管理网络传播中发挥关键作用。政府通过加强网络管理，对违反网络法律法规的行为进行惩罚，不仅可以有效减少网络传播中不文明现象的发生，还可以约束大学生的传播行为，帮助他们实现对不同网络文化的强制性调整，如自觉抵制黄色和暴力文化。可以说，在一定程度上，也有利于大学生对网络文化适应能力的增强。
最后，要创造条件对现有的思想政治工作队伍进行网络技术培训，使他们能够获取、加工和传递信息，掌握网上信息传播的规律，从而掌握网上思想政治工作的主动权。此外，在网络信息建设与管理部门，可以适当充实一些掌握网络信息技术手段的思想政治工作者，让他们参与校园网的建设和管理，把思想政治教育网站建设作为校园网建设的重要内容，形成技术与内容的最佳结合，更好地发挥网络在思想政治工作中的作用。