文言文翻译清洗一切
伙计，是这个部分吗？直接查百科比较快。
2.求陈的读书法，井里的青蛙和玉溪的三篇文言文翻译，陈的读书法，原读只记，则1渐益2。
陈进每天只读一百二十个字，所以什么书都不看。所谓日计不足，四岁有余。今天不学习的人，每天都会背几千个单词。如果一开始是可喜的，那就可喜了。但是，如果你忘记了阅读，你将永远不会在一岁时达到120个单词。怎么样了？当我给的少了，我就贪婪的想要更多。到目前为止，每次读到我肚子空空的时候，我都知道陈是对的。
1然后:然后。2金易:成长。
(3)因此:连词，所以，就。4岁:年。
5个字:字。⑥然:但是⑥轩:副词，然后。
8虽然:“只有”，只有，只有。⑨上瘾:麻烦。
参加才是正道:才是正道。云，句末语气词。
翻译和阅读最重要的是记忆和进步。陈进一天只读120字，然后就没有不读的书了。
就算读的少，1年也有很多积累。现在谁不学习？每天读1000多字，刚开始很开心，但是很快读完，很快就忘了。
1年你连120个单词都记不住，更别说1天了。我年轻的时候也有贪的问题。现在一看肚子没货就知道陈的方法是对的。阚京的青蛙【原文】阚京的青蛙被称为东海之鳖，说:“和你在一起我很快乐！出了跳梁，上了井干，进了悬崖的其余部分；如果你到了水里，你会抱着你的胳膊，抱着你的手，但是泥还不足以毁掉你的脚。
还有(取决于)蚊蚋螃蟹和家庭的争斗，我做不到！另外，老公擅长一沟之水，却乐于过井，这一点也很重要。Xi大师偶尔会来看吗？“东海龟左脚未进，右膝已窘。
于是他四处游荡，对大海说:“福海，千里之外不足以托起，千里之高不足以极深。”于时，十年九年，水益；汤时，八年七旱，崖不加损。
东海不长久，不被多人进退，也是一大乐事！”于是井里的青蛙听说了，它惊呆了，规矩也就没了。一只生活在浅井里的青蛙对一只来自东海的大海龟吹嘘道:“你看，我住在这里多快乐啊！有时候高兴的时候，我会在井边跳一会儿；累了，回到井边，躺在墙上的砖洞里休息；要么就露个头露个嘴，安安静静地泡在水里，要么就在没脚深的泥里走一走；回头看看那些动物，螃蟹，蝌蚪，没人能和我比！而且我独占这一坑水，享受这浅井的快乐，也算是登峰造极了。
你为什么不经常来这里？”海龟听了青蛙的话，很想进去看看，但是它的左脚还没有向前迈，右腿已经被井边卡住了。于是它赶紧收回腿，然后把大海的事告诉青蛙，说:“你见过大海吗？“那一千里之外的大海，无法形容它的浩瀚；它有800英尺高，但它不能描述它的深度。
在于霞时代，十年内发生了九次洪水。然而，海水并没有因此而增加；我在商汤的时候，八年有七年干旱，但海岸不减。
你看，海水不随时间的长短而变化，也不随降雨量的多少而增减。生活在这样的海里才是真正的幸福！听到这里，浅井里的青蛙惊讶地呆住了，只觉得自己太小了。
玉溪原灌之阳有溪，东流成细雨。或者:冉家尝家，所以姓，也就是。
或者:可以染，因其能力而得名，故称染溪。愚蠢地触罪，一头扎进水里。
爱是一条小溪，当你进入第二或第三英里时，你会得到最好的。在古代，有龚宇山谷，但现在的家是一条小溪，名字无法确定。秀才居还尴尬，那就更尴尬了。
买玉溪上面的一个山头，是个傻山头。从虞丘的东北方向走六十步，你得到了一个弹簧并买了它，这是一个愚蠢的弹簧。
玉泉六穴皆出山而盖。汇合处向南弯曲，是一条愚蠢的沟。
所以，背负土石，堵塞其隘口，是愚池。愚公池的东边是愚公堂。
它的南面是一个愚蠢的亭子。池中有一座荒岛。
美树异石的错位，是山河奇观，好让其老，盐可辱其愚。聪明人在水多的时候是快乐的。
今天一个人看傻子都觉得丢人。为什么？用水盖住，就没法灌溉了。又陡又多岩，大船进不去。
静而浅，龙不屑，不能有性，不能利世，适合布施，但虽辱愚，亦可。宁武子说“国无道则愚”，智则愚。晏子“一天到晚像傻子一样不违反”，再犀利也是傻子。
没有人会真的傻。今天，我被道和真理违背了，所以我是个傻瓜。
如果你是丈夫，你不能为天下一股流而战，你可以因此而出名。小溪虽无益于世，却善于学习各种事物，清澈美好，能使愚者笑羡，而不去。
虽然布施不符合世俗，但在笔墨上也是相当* * *的，什么都洗，什么都关在笼子里不避讳。唱傻溪傻歌，不知所措而不违，不知不觉，殊途同归，超越鸿蒙系统，混迹洋人，孤芳自赏而不知所云。
于是他写了《八愚诗》，记录在一块流石上。灌溉以北有一条小溪，向东流入潇水。
有人说，曾经有一个叫冉的人住在这里，所以这条小溪被称为。还有人说流可以用来染色，按其作用命名为染色流。
我因为愚蠢的罪行被流放到小水。我喜欢这条小溪。沿着它走了两三里路，我发现了一个风景极好的地方，就在这里住了下来。
在古代，有龚宇谷。现在我把家安在了这条小溪边，但没有人能决定它的名字。当地居民还在争论，看来要改名了，我就给它起名叫玉溪。我在玉溪上面买了一座山，叫虞丘。
从愚公山往东北方向走了六十步，发现了一个泉，买下作为积蓄，称之为愚公泉。玉泉* * *有六泉，都是山脚下的平地，泉水都是向上喷涌的。
泉水汇合后蜿蜒向南，经过的地方叫渔沟。于是他运土堆石堵住狭窄的泉道，建了一个愚公池。
鱼池东面是鱼汤，南面是鱼汤。在水池的中央是愚蠢岛。
美丽的树木和奇怪的岩石，高低不平。这些是壮丽的风景，因为我用愚蠢的文字玷污了它们。
水是聪明人的最爱。但是现在这条小溪很蠢。
3.漱口的古义和现在的意思？冲洗干净。
普通意义没有变化。
悬泉飞瀑，飞于其间。——郦道元《水镜朱江水》
引用古文:
"移动"
声音和形式。#同本义【漱口；冲洗]
涮，汤口也。
咸洗。——《礼记》
里外都是，鸡初啼，盐洗。——《李内泽》
另一个例子是漱口水(盛放漱口水的容器)；用流动的水漱口。比喻隐居)；冲洗(漱口)
洗涤
冠脏，灰洗。——《礼记》
再比如:洗(洗)；涮(洗)；涮(洗)；冲洗(洗涤)
冲刷；冲走[侵蚀]
悬泉飞瀑，飞于其间。——郦道元《水镜朱江水》
擅长沟的人要用水洗。——《花王公基·匠人》
石全舒琼瑶。——左思《隐逸诗》
用参叶洗陈根。——张协《杂诗》
再比如:洗石头(洗石头)；枕洗(枕洗。比喻文人的隐居)；漱玉(形容山泉搅石，飞白，晶莹如玉)；擦洗(侵蚀、腐蚀)
吸[吸]。如:漱口(吸取精华)；水墨(绘图墨)
4.柳宗元译《玉溪诗序》(原文附后)
"清洗和清洁方形的东西是一个笼子."意译如下:
用写作的自由来驱动一切，创造令人满意的审美境界。世间万物都逃不过我的笔墨描绘。
如果说古今有不同的含义，那应该是“洗心革面”这个词。
现代含义:治疗性学术语言，也称漱口液。用漱口水清洁口腔和咽喉患处的方法。多用于清热解毒、祛腐化脓等。
古义(文中的意思):(对应翻译)控制
如果硬要找一个从古代到现代不一样的意义，“笼子”也要算。虽然古代的笼子的含义和今天的笼子差不多，但这里的笼子显然不是我们理解的那个。应该说是:为它正名，把它锁起来，推而广之，也难逃它的描述。
全文如下:
灌溉以北有一条小溪，向东流入小水。有人说，曾经有一个叫冉的人住在这里，所以这条小溪被称为。还有人说流可以用来染色，按其作用命名为染色流。我因为愚蠢的罪行被流放到小水。我喜欢这条小溪。沿着它走了两三里路，我发现了一个风景极好的地方，就在这里住了下来。在古代，有龚宇谷。现在我把家安在了这条小溪边，但没有人能决定它的名字。当地居民还在争论，看来要改名了，我就给它起名叫玉溪。
我在玉溪上面买了一座山，叫虞丘。从愚公山往东北方向走了六十步，发现了一个泉，买下作为积蓄，称之为愚公泉。玉泉* * *有六泉，都是山脚下的平地，泉水都是向上喷涌的。泉水汇合后蜿蜒向南，经过的地方叫渔沟。于是他运土堆石堵住狭窄的泉道，建了一个愚公池。鱼池东面是鱼汤，南面是鱼汤。在水池的中央是愚蠢岛。美丽的树木和奇怪的岩石，高低不平。这些是壮丽的风景，因为我用愚蠢的文字玷污了它们。
水是聪明人的最爱。但是现在这条小溪已经被蠢话羞辱了。为什么？因为它的水道很低，不能用于灌溉。又陡又急，浅滩多，石头多，大船进不去；隐居狭隘，龙族不屑。它养不起云，养不起雨，对世界不好，跟我一样。那样的话，就算被侮辱了，叫傻也是可以的。
宁武子“国乱则傻”，是智者故意装糊涂。晏子“从来不提与老师不同意见，喜欢装傻”，也是一个故意装傻的聪明人。他们都不是真的傻。现在我政治清明的时候，做了违背真理的事，就没有比我更蠢的人了。所以世界上没有人能和我竞争这个流，我有专利给它命名。
溪水虽对世间无益，却能映照万物，使明彻清秀，使声如石，使愚人微笑，令人心疼。虽然我不世俗，但我也可以用文章安慰自己，用写作的自由驱动一切，创造出令人满意的审美境界。世间万物都逃不过我的笔墨描绘。我用傻话唱羽西，觉得没有什么违背理智的。我仿佛有了相同的归宿，超越了天地，融入了神秘的寂静，在孤独和寂静中没有人能理解我。于是他写了《愚人诗八首》，写在一块流石上。
以上为个人观点，如有不足请指正。
原文
灌溉之阳有溪，东流成细雨。或者:冉家尝家，所以姓，也就是。或者:可以染，因其能力而得名，故称染溪。愚蠢地触罪，一头扎进水里。爱是一条小溪，当你进入第二或第三英里时，你会得到最好的。在古代，有龚宇山谷，但现在的家是一条小溪，名字无法确定。秀才居还尴尬，那就更尴尬了。
买玉溪上面的一个山头，是个傻山头。从虞丘的东北方向走六十步，你得到了一个弹簧并买了它，这是一个愚蠢的弹簧。玉泉六穴皆出山而盖。汇合处向南弯曲，是一条愚蠢的沟。所以，背负土石，堵塞其隘口，是愚池。愚公池的东边是愚公堂。它的南面是一个愚蠢的亭子。池中有一座荒岛。美树异石的错位，是山河奇观，好让其老，盐可辱其愚。
聪明人在水多的时候是快乐的。今天一个人看傻子都觉得丢人。为什么？用水盖住，就没法灌溉了。又陡又多岩，大船进不去。静而浅，龙不屑，不能有性，不能利世，适合布施，但虽辱愚，亦可。
宁武子说“国无道则愚”，智则愚。晏子“一天到晚像傻子一样不违反”，再犀利也是傻子。没有人会真的傻。今天，我被道和真理违背了，所以我是个傻瓜。如果你是丈夫，你不能为天下一股流而战，你可以因此而出名。
小溪虽无益于世，却善于学习各种事物，清澈美好，能使愚者笑羡，而不去。虽然布施不符合世俗，但在笔墨上也是相当* * *的，什么都洗，什么都关在笼子里不避讳。唱傻溪傻歌，不知所措而不违，不知不觉，殊途同归，超越鸿蒙系统，混迹洋人，孤芳自赏而不知所云。于是他写了《八愚诗》，记录在一块流石上。
5.文言文翻译:
1，(秋风前)绿草如茵，郁郁葱葱，树木葱茏，令人心旷神怡。然而，一旦它来了，扫过草地，草地就会变色，当它扫过森林时，树木就会落叶。
2.作为动物，人是万物中最有灵性的。有无尽的烦恼折磨着他的心，有无数琐碎的烦恼累着他的身体；如果你自寻烦恼，你必然会失去精力。
原文:
秋声赋
欧阳修
欧阳子正在夜场看书，听到西南方有声音传来，惊恐地一听，说:“真想不到！”刚开始是和小撒一起滴，突然又冲又撞，如惊涛骇浪的夜惊，风雨骤至。它碰到东西，叮当作响，金铁相鸣；再比如一个士兵，走向敌人，手里拿着勋章疾走，不听命令，只听见人和马的声音。对小伙子:“什么声音？你看着吧。”男孩说:“星月皎洁，明河在天，树间无声。”
余说，“唉！你为什么来这里听这个秋天的声音？盖福秋的行为也是这样的:其色暗淡，烟聚；其容清朗，天高云淡，阳光灿烂；其气疮，伤人筋骨；其意沉郁，山川寂寥。所以也是声，悲而急，呼号怒。草郁郁葱葱，木郁郁葱葱，令人愉悦；草一刷就变色，木头一碰就掉。它之所以灭散民，是因为它的愤怒是凶猛的。刑事官，当时是尹；像军人一样，行中用金是天地忠义，往往以杀为心。天之于物，春生秋，故也于乐，商声霸西声，易为七月律。商，伤，事老伤心；易，宰，事过丰，当杀之。”
“哎！草木无情，有时倒。人是动物，却是万物之灵；忧其心，行其形；如果有东西在动，那它一定会被摇动。而局势超出其力，忧其智；适世者为树，黑者为星。为什么要和非石头质量的植被争荣耀？你想想谁是贼，何必恨秋声！”
男孩是对的，低着头睡觉。但当你听到四壁昆虫的鸣叫时，如果你帮助它们，你会叹息。
翻译:
秋翻译
欧阳子正在晚上看书，突然听到西南方向传来一个声音。他不禁大吃一惊，惊呼道:“奇怪！”起初声音断断续续，沙沙作响，突然变得汹涌澎湃，像夜里(海面上)掀起的波浪，风雨骤起，撞击物体发出叮当声，像金属互相撞击。再(仔细)听，似乎去战场的军队正在向前冲，没有呼叫声，只有部队行进的声音。于是他对男孩说:“这是什么声音？出去看看。”男孩回答道:“月色皎洁，群星闪耀，浩瀚的银河高悬在天空中。空气中没有人声，那是从树林里传来的。”
我恍然大悟，叹了口气，“哦，原来这是秋风。真的很悲哀。怎么突然来了？”秋天永远是这样的:它的颜色忧伤而凄凉，云消云散，烟消云散；它的外表明亮清新，天高气爽，阳光灿烂；它的气候阴冷萧瑟，亨泰凛冽刺骨；其意境苍凉，溪水无声，山野空寂。因此，它发出的声音时而凄厉急切，时而咆哮激昂。秋风来临前，绿草如茵，郁郁葱葱，树木葱葱，让人心旷神怡。然而，一旦它来了，扫过草地，草地就会变色，当它扫过森林时，树木就会落叶。它用来破坏花草、使树木枯萎的，是一种令人心寒的气体的余晖。
“秋是刑官行刑的季节，是阴当季；秋天象征再战，在五行中属于金。这就是常说的‘天地之忠’，它往往以杀戮为意志。大自然希望万物在春天生长，在秋天结果。所以秋是五音中的商业音，代表的是西方，而七月的旋律是‘易泽’。伤，意思是‘伤’，老了就让一切都难过。易，意为杀戮，意思是一切都将在鼎盛之后走向衰落。
“唉，草木是无情之物，而且还在衰落。人造动物是所有事物中最有灵性的。有无尽的烦恼折磨着他的心，有无数琐碎的烦恼累着他的身体；如果你自寻烦恼，你必然会失去精力。更何况，经常想着自己的力量做不到的事，担心自己的智慧解决不了的事，自然会让自己鲜红润泽的皮肤变得苍老憔悴，乌黑发亮的胡须和头发变得花白斑驳。人不是石头，但我们为什么要争取一个暂时的荣盛像植被与身体不是石头？仔细想想，是什么在伤害自己，又怎么会讨厌这秋声？”
男孩没有回答，低下头睡着了，却听到墙上虫鸣，仿佛在呼应我的叹息。
6.文言文版《勤俭持家》原文和译文，原文是一个卑微的公司，作为第三个公司，衣服不华而不实，饭菜不可口。一张熊皮几十年不易，人和颜英比。第一宅简陋，出镇后，其子颇修，居丧。道人幸免于难，叹道:“昨日，是儿女之责，使毁屋翻译官孙道生，清廉节俭。虽然他是三个部门的显要官员，但他穿的衣服并不华丽，吃的食物也很独特。他用的那副马镫(jiān)几十年没换过了。当时人们把他比作颜英。他住的房子又矮又简单。一次探险后，他的家人修复并建造了所有的房子。我不想回家。如今强大的敌人在北境游荡，我如何能安心住在这么华丽的房子里？”于是我严厉斥责我的孩子，命令他们毁掉自己建造的房子。
7.“以俭持家”的文言文翻译，生而节俭。作为第三师，衣服不华而不实，食物不可口。一只熊的皮上沾满了泥巴，几十年都不容易。
人和颜英比。第一套房子简陋，出了镇以后，它的孩子更修了，开始自己照顾自己。道生大难不死，叹着气，“昨天
霍去病视匈奴未灭，居家过日子也没用。现在，强教练还在北方流浪，我怎么坐得住？“是责任。
孩子们，去破坏房子。它是如此谨慎。世世代代，我们成就斐然，每建一次大讨论，就多一次机会。为了拥有权利
稍微，对人好一点。皇帝命歌手讴歌群臣，说:“智如崔浩，诚如沈涛。”而且年纪大了，挺迷茫的。
他的妻子孟实对此嗤之以鼻。宋与父皆平等，以天下为荣。
节选自(魏书长孙道生传)
翻译:
长孙道生诚实节俭。他虽然是三司的显要官员，但他的衣服没有华丽的颜色装饰，他的食物也很独特。他用的是一双几十年没换过的马镫(jiān)。当时人们把他比作颜英。他住的房子又矮又简单。一次探险后，他的家人修复了所有的房子并建了一个大厅..我不想回家。如今强大的敌人在北境游荡，我如何能安心住在这么华丽的房子里？“于是我严厉斥责我的孩子，命令他们毁掉自己建的房子。