预测梅花易数的简单方法是什么?

1,预测的时候,首先要心静如水,如镜。当有事情发生时,它会照在你的心镜上。所谓:“易而思而不思,无为而无声,故有天下之理。”也就是说,预测之前什么都不要想,也不要猜。以免被主观思想干扰,做出错误判断。

2.开始占卜的时候,无论看到什么现象,都要开始占卜。不要找占卜,要摸。如果你什么也没看到,那就从时间开始。大多数情况下,从时间入手是正确的。占卜最重要的是抓住主要矛盾,抓住眼前闪现的变异现象,时刻关注周围环境的变化。“只在什么时候,是什么东西”是指在特定的时间和条件下谈具体的事情,所以不要犹豫占卜,不要急躁,要冷静。当时发生的事情就是占卜是什么。千万不要去寻找自己熟悉的东西,而忽略了已经发生的变异,就会犯教条主义,结果可能离真相很远。

3.判断事物时,要分清主客体,以移身为主体,以卦为宾。为了我们,为了彼此。主、互、变卦之和为主算;大师,互变和变是用卦相加算出来的。主人算我们的,客人算对方的。外部八卦数得到的主客体算作宏观数,内部八卦数得到的主客体算作微观数。更多的胜利,更持久的利益。少消极,速战速决。

4、把握五行的盛衰,盛相以克为无妨,衰相不吉。很多人用《梅花易经》判断事物时,看到比兴、生体或身体的占卜,就会判断为吉祥。当你看到一个占卜用了一个克或者一个体,就被破成一个凶卦。盛衰的作用很少考虑,所以判断上经常出错。五行代表事物的一种现象,而盛衰则代表这种现象的状态。所以四季的繁华是衡量事物成败的重要标准。没有四季潮起潮落的规律,就没有吉凶的衡量,破卦也不符合阴阳变化的自然原理。违背阴阳变化的自然原理,无法准确预测。

5.要区分卦中的过去式和现在式,哪些卦代表过去,哪些卦代表现在,哪些卦代表未来。预测需要区分时间段,如果只知道运气好坏,不知道什么时候发生的,是没有用的。区分的方法很简单,通过体卦和卦的构造来判断卦中的现在时和过去时。无论是在主卦还是变卦中,身卦还是用卦造月亮附近的现在时表示时事。主占卜的身体占卜和占卜未来月时的过去式表示过去。主卜卦的卜卦靠近月楼,改卜卦的卜卦不靠近月楼,所以改卜卦的时候就是未来的意思。如果主卜和变卜不在月亮附近,则主卜表示过去时,变卜表示将来时或两者都表示现在时。

6.主卜预示着一件事的开始阶段,心意的变化预示着一件事的结束阶段。这个概念要结合前面的过去时和现在时来判断。如果主卜是好的,但是变心不好,说明这件事在主卜当季的时间里是可以实现的,但是过了这个时间就实现不了了。如2004年2月17日,测量员得了“风渐成山”(殷悦阴日)之卦,卦变身用皆衰,不吉利,主卦当季,主卦现在时,吉祥。然后什么都不能做,人马上就能回来。再如:典堆店水雷屯占卜改为水碓界占卜,主占卜用生命体,震木用现在时近月造。改变主意,用占卜。可以用主卦破期限,破了就可以了。如果主卦指示的时间已经过了,就不兑换了。因为变心了未来也不旺。如果主卜的占卜正逢时节,变心的占卜出狱,这说明当时这件事可以成功。主卜暂缓出狱,改卜及时,说明无法算卜,但因为改卜及时,说明月中还是可以做到的。

7.如果你对犯人生气,但彼此之间有一种活的占卜,说明占卜是活的。虽然现在做不到,但是到了生体占卜的季节就有成功的希望了。如果卦出狱,没有活卦,说明现在和将来都没有成功的希望。其实占卜就是算一个人的运气。鸿运当头代表好运,出狱代表霉运。当一个人的运气耗尽时,就意味着运气不好。

8.评卦要实事求是,不能脱离实际去分析卦。如果不知道被测者的大致生活环境或者被测物的大致范围,随意对应是无法准确预测的。比如要预测的事情是长期的还是短期的,是不是有决心成功,这个范围对于占卜的准确性非常重要。如果卦象只在短时间内兴盛,对短期的事情有利,对长期的事情不一定有利。如果卦长时间盛开,但那天卦序不对,那天你想做的事可能就实现不了。所以在判断事物的时候,不必知道太多。知道的太多,就会受到干扰,无法得出客观的结论。但是对情况一无所知是不行的,没有一个大概的范围就没有判断的标准。

9.截止日期到了,先考虑近期可能兑现的时间,再考虑更远的时间。大多数预测者习惯于把目光放得更远,而忽略最近形势的变化。事实上,任何一个卦的预产期都是按照五行的自然规律来履行的。五行之气按照天干地支的规律循环,你完全可以放心根据卦中五行的盛衰状态来停期。预产期是以身体五行或体内旺的时间为准的,所以要先考虑最近的旺时,再考虑遥远的成全时。有一个月就没一个月,有一天就没一天。但也要具体问题具体分析,一切要实际。