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最开始，日本服装是用动物毛皮和桑麻植物纤维制成的。日本和服具有美容、时尚、防寒的功能。随着日本市民文化地位的提高，手工业作坊的发展和市民生活的活跃，促进了和服的广泛普及和流行。从日本和服中，我们可以看到中西文化的兼容性，以及与当地人民的古典，“禅”和克制和严谨的民族性格的哀悼文化。
1，包容清风文化
汉文化中的服饰文化对江户和服的影响最大。在奈良时代，日本和服是对唐朝服装的模仿。在江户时代，也就是公元1603 -1868年。此时，日本的封建武士制度已进入衰落期，资本主义商品经济开始萌芽。
这时，日本和服的名称正式由五服改为和服。比如《史记》、《日本国志》中记载了和服文化，日本对中原地区宋明两代的服饰特点进行了修改和完善，形成了日本和服的独特风格。在德川时代200多年的时间里，日本社会上层的文化和政治影响了日本和服的发展。
日本在吸收了中原隋唐汉服的特点和海外西方国家的服饰、化妆、古典学习等艺术文化后，日本人民将这些优秀精致的中原服饰文化与当地传统服饰文化相结合，随着日本普通阶层地位的不断提高。
18世纪，欧洲资本主义的发展深入日本内陆，新的文学艺术和服装设计图案层出不穷，和服的改良与古典文学艺术紧密结合，同时调和了中原地区的神、佛、禅、道传统思想和玄学儒家思想，居于日本的“和风文化”，形成了独特的和服文化。
2.古典文化、医学和饮食文化
在江户德川时代的强权政策下，现实生活中的压迫感，武士和名门望族的荣誉感，贵族们对庄严、神圣、严谨的精神观念的追求，使得人们越来越热爱服饰文化。此外，随着工商业的发展，日益壮大的平民文化使和服艺术渗透到大众阶层，受到人们的广泛喜爱，成为服装业中的重要艺术形式。在古代科学文化水平薄弱的情况下，古人通过观察自然环境，采集天然原料制作衣服。
隋唐时期，梅花、樱花等花草画在金箔纸上，再印在衣服上，描绘出各种图案和形状，如虫、鱼、花、月等。这些图像来自自然资源。同时，与日本传统和服相匹配的化妆用品也来自外界，由天然动植物、药材、岩石制成。传统和服由中原汉服和唐饰演变而来，用天青石、茜草等天然染料渲染而成。
在隆重的场合和节日仪式上，你会穿上精致的和服，在不同的风俗习惯场合会有不同风格的和服，比如无袖和服、海考茶帘、婚纱、丧服等等。以铅粉和珍珠粉为白色化妆粉；农业生活中的粮食作物，各种东方热带香料如丁香、冰片、檀香、冰片等粉末都是大自然本身不得不用的东西，和服上的配饰是草和菖蒲；
茜草和紫色铆钉染色图案等。但岛国日本温暖湿润的海洋性气候和环境，使得和服设计宽松透气。为了更好的适应日本当地的风俗和气候，一般的和服袍都有八个多透气孔，同时前面、袖子、贴边都可以自由开合。
传统日本人的性格特点通常是含蓄内向。无论是日本的武士阶级还是平民阶级，精神至上的原则都是不变的。日本的国民心理一直很复杂。一方面，受中原中华文化的影响，东方人性的谦虚内敛在人们的血液里。
在封建社会，日本人大多以群体和大局为重，加上本土文化中“万物有灵”的巫神信仰，好战的民族精神，典型的菊刀信仰二元观念，敏感、羞耻、焦虑强烈的民族性格心理。
从和服上的结可以看出，无论是“改良带”还是“文化带”，还是必须与和服搭配的木屐，这些服装元素都很好地展现了日本人对尊严、安定、安宁的追求以及“和为贵”的精神理念。
可见，和服是日本民族传统思想信仰和精神世界的直观表征。日本人的“和服情结”有着一以贯之的喜爱，成为人们心目中的思想寄托和代表，在日本文化中占有很高的地位。
日本的文化体系具有强烈的集体意识，日本统治者奉行武士道文化。特别是17世纪初，德川家康政权严格控制了日本的阶级社会统治。在德川时代以武士和将军为主体的高压政治体制和幕藩体制下，统治阶级极力宣扬武士道精神——忠义勇。
因此，传统的和服也是忠诚不屈的武士精神的象征。同时，日本的佛道解读、鬼神传说、花草灵性、诗歌民谣都融入了日本和服文化。同时，在长期悲凉神秘的古典哲学影响下，日本这个岛国一方面有着坚强勇敢的刀锋；一方面是樱花的柔情；
武士道中的残酷暴力与禅宗静安、何的美学、形而上特征融为一体。无论是压抑阴郁，顽强血性，还是彬彬有礼，谦虚娴静，这些都体现在和服艺术中，使和服寄托了刚柔并济的二元性和人们对生活的希望等精神价值。
和服艺术深受日本市民的喜爱，展现了不同的风俗习惯。随着日本经济的不断发展，江户时代以后的资本主义商品贸易繁荣起来，民族工商业迅速发展，农业和家庭手工业不断进步，出现了商人、手工业者和裁缝。无论是对民族精神的情感寄托，还是对风韵、静雅、美丽的追求，日本贵族文化中都出现了一股“和服热”。
追求古典美和精致不再是贵族的专利。上流社会探索出的人性和高雅艺术流入民间，开始与平民阶层融合，和风文化成为大众追求的精神文化。
1，日本服装史