写出四个有特色的民居
蒙古蒙古包
蒙古包是蒙古族牧民居住的一种房屋。建设和搬迁方便，适合畜牧业生产和游牧生活。蒙古包有圆形的，有大有小，大的能容纳600多人；小的可以容纳20人。蒙古包的搭建很简单。一般建在适合水生植物生长的地方。先根据蒙古包的大小画一个圈，然后就可以根据圈的大小开始搭建了。蒙古包虽然外表看起来很小，但使用面积大，室内空气流通好，采光条件好，冬暖夏凉，不怕风吹雨打，非常适合经常搬到牧场居住和使用的人。
起源
蒙古包是蒙古族牧民居住的一种房屋。建设和搬迁方便，适合畜牧专业学生。
具有游牧特色的蒙古包(20张)
生产和游牧生活。蒙古包有圆形的，有大有小，大的能容纳600多人；小的可以容纳20人。蒙古包的搭建很简单。一般建在适合水生植物生长的地方。先根据蒙古包的大小画一个圆，然后就可以根据圆的大小开始搭建了。蒙古包虽然外表看起来很小，但使用面积大，室内空气流通好，采光条件好，冬暖夏凉，不怕风吹雨打，非常适合经常搬到牧场居住和使用的人。蒙古包是蒙古族牧民住房的名称。“宝”是“家”和“宅”的意思。
蒙古等民族的传统民居。古时候叫拱顶，也叫毡帐、帐篷、毡包。蒙古语叫格尔，满语叫蒙古包或蒙古博客。这种游牧民族为适应游牧生活而创造的住所，拆装方便，便于游牧。从匈奴时代就出现了，一直沿用至今。蒙古包呈圆形，周围的侧墙分为若干块，每块高130 ~ 160 cm，长约230 cm。它是用木条做成网，几块连起来形成一个圈。伞状穹顶覆盖并与侧壁连接。帐篷的顶部和四壁用毛毡覆盖或环绕，并用绳子固定。西南墙上留有安装门板的木架，帐顶留有圆形天窗，方便使用
蒙古蒙古包-国画谭以静作品
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照明、通风、排烟、夜间或雨天用毛毡覆盖。蒙古包最小的直径有300多厘米，大的可以容纳上百人。在蒙古汗国时期，可汗和国王的帐篷可以容纳2000人。蒙古包有两种:固定式和游泳式。在半农半牧区，多建固定式建筑，四周筑土墙，覆盖芦苇；游牧区多以游泳为主。游泳分为可拆式和不可拆式两种。前者由牲畜驮运，后者由牛车或马车拉运。中华人民共和国成立后，蒙古族移居者增多，只有在游牧地区才有蒙古包，被蒙古人称为“格尔”。自从有了蒙古人，人们就开始使用蒙古包。已经很久了。但是什么时候开始用的呢？没有人知道确切的时间。蒙古包已经成为蒙古人的日常居所。大多数蒙古人是游牧部落，一年到头都赶着他们的山羊、绵羊、牦牛、马和骆驼去寻找新的牧场。蒙古蒙古包可以装进行李，由几只驼峰骆驼驮着，运到下一站，然后再搭帐篷。
简介
蒙古
蒙古蒙古包
在古代，蒙古蒙古包被称为拱顶、“毡包”或“毡帐”。据《黑鞑靼略》记载:“穹窿分两种:燕京之制，以柳为骨，恰似南方思维，可卷起，开于门前，似伞骨，开于顶，谓之天窗。两个都是毛毡做的，可以马上装。草用柳树做成硬圈，直径用毛毡固定。不能卷起来扛在车上。”随着畜牧业经济的发展和牧民生活水平的提高，圆顶或毡帐逐渐被蒙古包所取代。蒙古包有一个圆形的尖顶，顶部和外围覆盖着一两层厚厚的毛毡。普通蒙古包
蒙古美食(17张)
顶高10-15尺，墙高约50尺，门朝南或东南开。包里的四大结构分别是Hana(蒙古包围栏支撑)、天窗(蒙古语“脑盖”)、椽子、门。蒙古蒙古包按哈拿数量分为四、六、八、10、12哈拿。12哈纳的蒙古包在草原上很少见，占地600多平方米，远看像一座城堡。以前几十个这样的大蒙古包聚在一起，非常壮观。
蒙古蒙古包从匈奴时期开始出现，一直沿用至今。蒙古包外观为圆形，顶部为圆锥形，壁为圆柱形，周围的侧壁分为几块，每块高约160 cm，盖用木条搭建。游牧区多以游泳为主。游泳可分为可分离式和不可分离式两种。前者由牲畜驮运，后者由牛车驮运。哈萨克族、塔吉克族等牧民游牧时也住在蒙古包里。
辽阔的蒙古高原上，寒风呼啸，大地上点缀着许多白色的帐篷，那是蒙古包。
蒙古包是许多蒙古人的日常住所。大多数蒙古人一年到头都在追逐他们的山羊、绵羊、牦牛、马和骆驼，寻找新的牧场。蒙古包可以装进行李，用几头骆驼运到落脚点，帐篷可以重新搭起来。
蒙古族传统民居。流行于内蒙古自治区等牧区。烟雾弥漫的圆形天空。门很小，朝南或东南。它具有制作简单、运输方便、抗风寒、适合放牧的特点。在蒙古语中常用来表示“家”和“房子”。在古代，蒙古包被称为“拱顶”、“毡帐”或“毡屋”。
蒙古包搭好之后，人们装饰它。铺上厚厚的地毯，周围挂上画框和海报。现在一些家具电器也进了蒙古包，生活很舒适很幸福。
蒙古蒙古包
蒙古包最大的优点就是拆装移动方便。架设时，“哈纳”将被打开，形成一个圆形围栏。拆卸时，Hana会折叠回来缩小体积，还可以当牛板用。一个蒙古包只需要40头驼峰骆驼或10两轮牛车运走，20个小时就能盖好。
文化
蒙古蒙古包内
辽阔的草原是蒙古族骑马行军、自由放牧的大舞台，而最适合游牧民族居住的就是蒙古包。蒙古包作为游牧民族特有的文化模式，伴随着蒙古族人民走过了漫长的岁月。
蒙古蒙古包有一个发展演变的过程:古人造穴，沿洞壁用木石建造，用一些横杆封顶。洞顶要留一个口，供人进出，吸烟，通风，采光，通风，后来发展成蒙古包的门和天窗。当时这种洞穴叫乌尔沃，乌尔的本义是“挖”。在现代蒙古语中，已特指蒙古包天窗上的屋顶毡，并引申为“家”、“户”。在狩猎采集时代，蒙古人住在窝棚里。这种圆形拱顶的隐窝，用活树支撑，用桦树皮覆盖，制作简单，容易废弃。随着采集向狩猎的过渡，原始人类的活动范围越来越广。同时，一些草食动物逐渐被驯化成家畜，出现了畜牧业的胚胎。这就需要一个便于迁移的房间，于是类似窝棚的建筑就应运而生了。在狩猎时代向游牧时代过渡的过程中，它的住所从窝棚变成了帐篷，帐篷上覆盖着毛皮，有树木作为支撑。进入畜牧业
蒙古蒙古包
社会上，脚手架变成了哈纳，与上面提到的洞顶结合成一个天窗，就有了蒙古包的雏形。毡制帐篷也出现了，它看起来像一个天篷，上面覆盖着羊毛椽子。根据《呼伦贝尔》的总结，“呼伦贝尔普通蒙古族，限于游牧，以水草为生，迁徙无常，皆止于穹窿。这种篷事业，可以遮雪防虎防狼。”“拱顶”的满语称为“蒙古语伯”，“伯”的常用读音为“保”。宋末元初，辽人赵良思写了一首诗:“北风吹雪，鸡鸣山落，烛火暗，夜凉。”他唱的是蒙古蒙古包。
古代的汉尔多。这是古代蒙古贵族使用的蒙古包。又称“窝裹陀”，又称“宫帐”。与普通蒙古包相比，这种蒙古包有三个特点:
第一，体量很大。普通蒙古包高约十三四尺，宽五六尺。在古代，汉尔多要高得多。根据Guillaume de Rubru quis的叙述，“他们把这些帐篷做得很大，有时可以达到30英尺宽。有一次，一辆汽车在地上留下的两条轨道之间的宽度是二十英尺。帐篷放在车上，两边从车轮伸出至少五英尺。有这样的情况，一辆车拉着二十二头牛的帐篷……”这个由二十二头牛拉着的巨型蒙古包是一个很有表现力的创作。
其次，古代贵族使用的汉铎金碧辉煌。徐火在《黑鞑靼略记》中记载:“到了草原，立金帐。系统是草原上的一个大毡帐，中间用一个柳条编作为窗户，由一千多条线拖着。门槛和柱都用金包裹，故名。”《蒙古秘史》上说:“王罕无念设金帐。”铺帐篷的是细羊毛布，这里是细羊毛布做的华丽帐。这个装饰过的宫帐也叫“金殿”。
第三，宫廷帐篷的形状与蒙古包略有不同。宫殿帐篷的架子是由乌尼插入哈里加斯和竖立哈纳制成的。形状像人的脖子。Guillaume de Rubru quis称蒙哥汗的宫殿为“有脖子的毛发室”。水晶指南上说“天宫之帐，谓之宫帐”。宫廷帐篷为葫芦形，葫芦象征福禄向真；底部为桃形，仿天宫。现在成吉思汗墓还有这个宫帐的形状。宫殿帐篷的金色屋顶熠熠生辉，蒙古蒙古包铺着黄色的绸缎，顶罩着藏绿色的流苏，极为丰富，展现了蒙古民族独特的建筑艺术。
制造
规矩
如果你看中或喜欢蒙古包的风格，
蒙古蒙古包
或者你想自己设计一个让你感到兴奋的蒙古包。在内蒙古，有很多这样的厂家可以为你提供个性化的蒙古包，比如知名的内蒙古鑫亿达蒙古包厂，不仅为蒙古族居民提供家庭式蒙古包，还为中央电视台提供演出蒙古包。在追求个性化的今天，这或许是个不错的选择。
蒙古蒙古包主要由木架、毛毡、绳子三部分组成。制作土坯砖不用泥和水，原料不是木材就是羊毛，可谓建筑史上的奇观，也是游牧民族的一大贡献。
贾母
蒙古包的木架包括陶脑、乌尼、哈那、门槛。
陶脑
蒙古包有连接式和插椽式两种。需要好的木材，一般用檀香木或榆木制作。两种覆板的区别在于组合覆板的横木是分开的，插入的椽子覆板是不分开的。耦合套有三圈，外圈有很多小棍凸出来连接乌尼。这一套nao和吴妮是连在一起的。因为可以一分为二，所以骆驼运输起来非常方便。
乌尼
Unatong翻译过来就是椽子，是一个蒙古蒙古包的肩，连着顶，连着哈那。其长度、大小、厚薄要统一，木材要求要一致，长度要由瑙的套数决定，其数量也要随瑙的套数而变化。只有这样，蒙古包才能齐肩圆。乌泥是一根细长的木棍，呈椭圆形或圆形。上端应插入或与套筒连接，头部必须光滑，略弯曲，否则毡包容易偏斜倾倒。下端有一个绳扣，可以把汉娜放在一起。厚度由Hana决定，一般卡在Hana那端的丫叉里，上端刚好平齐。乌泥一般用松木或红柳做成。
哈娜
Hana插座设置nau和uni，毛毡包大小确定，至少四个，数量由nau大小决定。Hana有三个神奇的特点:
一是它的灵活性。高度可以相对调节，不像桃脑和乌泥的大小固定。一般来说，习惯上说有多少个头，多少皮钉，更不用说几尺几寸了。皮钉一般有十个皮钉，十一个皮钉等等(指一个哈娜)。皮钉越多，Hana站得越高，越不容易被拉长；皮钉越少，Hana站的越低，拉长的可能性越大。一般有十四、十五、十六个头。加一个头，网格会增加，Hana的宽度也会增加。此功能提供了扩展或收缩蒙古包的可能性。制作哈娜时，将长短粗细相同的柳条等距离交替排列，形成许多小的平行四边形网格，交叉点用皮钉钉牢(最好是骆驼皮)。这样，蒙古包可大可小，可高可矮。如果蒙古包要建得高，哈那的网眼就窄，包的直径就小；如果要建得短，Hana的网眼就宽，包的直径就大。雨季应设置得高一些，多风季节应设置得低一些。蒙古人常年游牧，不用担心蒙古包地基的选择。这种房子无论如何都是无法比拟的。因为Hana的这个特点，所以装卸、搬运、覆盖都非常方便。
二是巨大的支撑力。Hana的丫形分支口，向外交叉，上面接受Wuni的呼叫，下面触地的叫leg，两边与其他Hana的呼叫并列。Hana的头部均匀承受来自Wuni的重力后，通过每一个网格均匀分散扩散到Hana的腿部。这就是手指粗的柳条能承受两三千公斤压力的秘密。
第三，外形美观。Hana的木材采用红柳，质轻而不折，打孔不裂，受潮不变形，粗细、高低、目数一致。这样制作的毛毡包不仅满足力学要求，而且外观对称美观。
要特别注意Hana的弧度。一般都有专门的工具。头要向内弯曲，脸要向外突出，腿要向内卷曲。上半部分不比下半部分更直立。这样可以稳定乌尼，包形圆润，方便用三根绳子系住。
毛毡门
Hana站起来后，调整网格大小。Hana的高度就是门框的高度。门被框住了。所以蒙古包的门不能太高，人要弯腰才能进去。毛毡门应该挂在外面。
柱子；支柱
蒙古包由八根哈纳柱子支撑。蒙古包太大，重量增加。刮风的日子会使陶脑的一部分弯曲。连接套管通常就是这种情况。八十个哈纳蒙古包需要四根柱子。在蒙古包里，有一个用火支架围起来的木架，在它的四个角上做了孔，用来插入柱脚。在柱子的另一端，它被支撑在nao组上的系木上。柱子有圆形、方形、六面体和八面体。柱子上的图案包括龙、凤、水和云。陛下平时可以用龙纹。
批准
由顶毡、顶棚、围毡、外罩、毡门、毡门头、毡墙根、毡帘等组成。
顶层毛毡
顶毡是蒙古蒙古包的顶饰，历来受到重视。最上面的毛毡是方形的，四角要贴胶带，有调节新旧空气、包内冷暖和光线强弱的作用。顶部毛毡的尺寸由正方形的对角线长度决定。切割时，以横杆中间为起点，向两边逐一测量。四边要用骆驼毛的捻线覆盖，四边四角要取出各种花纹，或在四边并排缝上两条马毛和马尾辫绳，四角钉上带子。
天花板
天花板是蒙古包覆盖乌尼的部分。每一半像一把扇子，通常由三层或四层毛毡组成。内层称为其布格或其日布格。以陶脑中心到哈那头(半个横木和乌尼)的距离为半径，画出毛毡作为天花板的正面，以半个横木画出的部分作为天花板的领子，在中间挖一个相当于陶脑的圆，就切出了天花板。剪领子的时候，不要露出头。篷布的制作讲究吉日。切割时，它被分成两块，接缝没有完全对齐，所以必须错开切割。只有这样才能防止雨、风、灰尘的涌入。里面的毛毡一定要包裹在哈娜和乌尼的脚的交叉处，这样外面的毛毡就不会那么紧，蒙古包的外观也保持不变。
吊顶切割后，外层周边要进行修边压边。前襟要定四指宽，领子要定三指宽。两条相连的直线也要加边。这样可以把毛毡边固定牢固，看起来也很美观。
环绕毛毡
Hana周围的毛毡部分称为毯子。普通的蒙古包有四条毯子。里外三层，内层叫哈纳布奇，长方形。
裁缝包毛毡的时候，比汉娜高一点。毛毡的领子要留有抽孔和带子。毛毡腿上也有绳子。毛毡的外露部分应该磨边并压平。东北地毯与东横木相交有层次感。有压条的毛毡要压在没有压条的毛毡上。毛毡的翻领没有层次感和包边。
涉及
外罩在蒙古语中称为呼勒图日格，是覆盖在天花板上的部分。它是蒙古蒙古包的装饰品，也是等级的象征。
当裁缝Huleturige的时候，他的领子刚好和陶脑的外环一样大。Huleturige有四条腿，与Wuni的腿齐平。外罩的前面系着许多带子。它的领子和翻领应该有镶边。有云纹，荷花，吉祥图案，刺绣非常漂亮。呼勒图日格的起源很早，以前是普通人所有，后来成了贵族喇嘛的专利。
门，原指毛毡门，由三层或四层毛毡制成。长度和宽度是按门框的外侧量的。四面接受两面，有各种花样。普通门有白色、蓝色和红色。挂在门上。门头和天花板之间的缝隙要用毛毡堵住，有三个舌(三个凸出的毛毡条)，也要包边，有花纹。
腰带
蒙古包的带、绳、压绳、捆绑绳、落绳的作用是保持蒙古包的形状，防止哈娜向外爆炸，使天花板、毛毡在风中不会滑落、扬起。总之，保持蒙古包牢固，延长寿命有很大关系。
环绕绳
绳子是捆绑汉娜的绳子，由马毛和马尾辫制成。分内绳和外绳。把马的鬃毛和马尾辫拧成六股细股，左三股右三股拧成一股绳，再把两股、四股、六股并排缝成一股扁的。这种绳子的优点是能吃硬，不拉伸。内绳是蒙古包竖起时，系在裸体哈那中间的一根羊毛绳。韩亚的压力很大，内绳的质量一定特别强。一旦内绳断了或者没有系紧，哈娜就会被撑出来，蒙古包就有倒塌的危险。外围绳系在毛毡外面，分为上、中、下三段。有些绳子的颜色搭配的很好，很花。外绳既能防止哈娜鼓出来，又能防止毛毡滑落。
压绳
压绳也叫带，分为内压绳和外压绳。竖树的时候，绑在裸体乌尼周围的绳子叫压绳。内压绳蒙古包有四六个，也是马毛和马尾辫做的，比较细。这些压绳和乌尼压绳一样粗，防止套筒下沉或翘曲，保持蒙古包顶部的原始形状。
外压绳分为普通八压绳、网带、盖带三种。普通压绳比内压绳粗，毛毡外面用外压绳。四个在前面，四个在后面。与常见的压绳不同的是，网带套在天花板上，像流苏一样垂在包包周围。尤其是吊顶下摆的制作更为精致，垂下来缝在地毯上。外罩带只适用于有外罩的蒙古包。带外罩的毛毡包不需要其他的外压绳，外罩本身就起到了压包顶部绳子的作用。外罩与其说是毛毡，不如说是压绳。外罩的脚和领子上钉的绑带更合适的压住天花板的内束，让强风吹不过来。
绳索捆绑和坠落
捆绑绳是将相邻两个汉娜棋子的口部捆绑在一起使其成为一个整体的细绳，由骆驼膝盖上的毛与马鬃、马尾辫摩擦而成。坠绳是绳子最高点拉下来的绳子。蒙古人非常重视这种皮带，它是用公骆驼和公马的膝毛或鬃毛尾巴制成的。风力大的时候收紧下降绳，可以防止强风灌进来把毡屋吹走。
隼鸟
Hayabuqi是围绕毛毡旋转并压缩底部将其密封的部分。春、夏、秋三季冬天主要用芨芨草(枯枝)、小芦苇、木头、毛毡等材料制作。在温暖的季节，隼鸟被卷成一根圆棒，无风的日子折叠收好，有风的时候围起来。冬天使用的Hayabuqi是由几层上面叠有图案的毛毡制成的。
蒙古包后面的木杆
蒙古包后面总有一根光秃秃的木杆立着，人们非常尊敬它。通常不允许外人靠近。据说汉朝的苏武被发配匈奴，被阿提拉流放北海。他到达后不久，李陵，指挥官，奉命劝说苏武投降。被苏武骂了一顿，连棍子都打了，吓得他跑了。从此阿提拉拒绝供养苏武，苏武开垦土地种植粮食。无论是放羊割草，农事，还是生活睡觉，任务上的双节棍从未离开过苏武的身边。久而久之，双节棍上的飘带和小球都磨掉了，他还带着。当地的牧民看到他时，都非常钦佩他。苏武被汉朝欢迎回国后，当地百姓怀念他，于是都在蒙古包后面支起一根光秃秃的木杆，作为苏武一直坚守的节日手杖的象征。
优势
当蒙古人在寻找适合自己生活的房间时，经过几千年的探索，他们终于用木头和毛毡制成了独特的蒙古蒙古包。蒙古蒙古包不仅经得起自然的考验，而且非常适合游牧民族的生产生活方式。
适合环境
蒙古人用羊肚子来形容他们的毡包，因为十三世纪的蒙古蒙古包就是这样的形状。蒙古包顶圈尖尖的，中间又宽又圆。以下可视为“准圆形”的形式特征，使草原上的沙尘暴和积雪，经过蒙古包的缓冲后，在适当的距离后，在其背后形成一个月牙形的缓坡。这是因为蒙古包没有菱角，光滑平整，呈流线型。包裹顶部呈拱形，承载能力最强(如桥梁的拱架)形成坚固的整体。大风来了，风力很大。上面的沙子跑了，下面的沙子堆在后面。坚固的蒙古包可以抵御冬春十级大风。
蒙古包还能承受草原上的大雨，这归功于它的形态结构。在雨季，蒙古包的木支撑要相对“陡峭”，再盖上顶毡，雨雪就很难侵入。袋子的顶部是圆形的，所以雨水只能从顶部的毛毡流走。但是下雨天蒙古包的压力会增大，蒙古包承受2000-3000公斤的压力是很常见的。蒙古蒙古包之所以能承受这么大的压力，是因为蒙古人很懂力学，脚手架搭的很科学，所以分担了压力。
蒙古当地自古以来就极其寒冷。但是，蒙古人世世代代住在蒙古包里，没听说过冻的。其一，包里有火，牛羊的粪便是最好的燃料。其次，冬天毛毡包外面加厚，里面扎一层毛毡，防风性能更好。第三，还可以在包里暖炕，用皮褥子怎么会冷？
蒙古蒙古包冬暖夏凉。因为是球体，通体白色，反光效果好。背面还可以开风窗，毛毡边缘可以掀起。
适应游牧生活
蒙古族是游牧民族，从事游牧生产，蒙古族蒙古包应运而生，这给千里长途的自由迁徙带来了极大的便利。
1.快速搭建蒙古包:在任何季节、任何地点搭建蒙古包。只要地面平整，周围水草好。因为蒙古包是组合式的房子，各部分都是分开的，一个女人就能建起来。去一个新的地方，从车上或者骆驼上卸下来，等生活火了，茶煮好了，就搭起蒙古包。
2.易拆卸:蒙古包拆卸比盖上容易好几倍。绳子和皮带都是活敲，很容易解开。皮带一解开，毛毡和框架就会自动分离。Hana，Wuni，Taonao都是分块的，三下五除二就可以拆开折叠。紧急情况下，一个人就能快速卸载。
3.装载方便:蒙古包的木材-哈纳，乌尼，陶脑和门-都是分开的。上面的毛毡和外面覆盖的四周毛毡都是单个的，任何一个都可以被女人提起来放在车里。蒙古蒙古包特别适合骆驼驮，汽车装。千百年来形成了固定的程序，想都没想就装了。
4.搬迁轻便:除陶脑外，脚手架全部采用轻质木材，使搬迁轻便容易。蒙古蒙古包自古以来就是为游牧经济服务的，除了必要的生活用品，没有什么多余的。如果是有钱人家，就把东西放车里，去哪都方便。一般家庭有两三个驼峰的骆驼或者两三辆乐乐车。
不管是放牧还是打仗，我们都是和家人一起去的。所以蒙古语里有个习惯说法叫“故土”——格日提日格(家用车)。
施工方便
蒙古人一直在制作自己的蒙古包。蒙古高原山多，不用担心木头。剪羊毛卷毛毡，你就有东西可以挂在外面了。剪去骆驼的鬃毛和尾巴，可以搓成绳和带。所用材料都是因地制宜，就地取材。
蒙古包的所有部件都可以拆卸。哪个部件坏了或者旧了，都可以更换。蒙古包可以伸缩。但传统上，蒙古人不喜欢缩水。儿子结婚了，要造一个新的小袋子。为了以后生孩子，扩大毡包。扩展毛毡包时，只需更换袖子，加入Wuni和Hana即可。蒙古包制作简单，维修方便，这使得蒙古人一直沿用至今。
永恒日晷
蒙古人通过长时间观察日出日落，根据太阳照进蒙古包的影子来计算时间。蒙古人长期使用日晷。据学者考证，从匈奴时代开始，蒙古包就朝着太阳升起的地方修建。计算时间最标准的蒙古包应该是四个哈那(十四个头)。六十个uni(门上有四个uni)，门会向东南开，这是原来的规矩。按日照时间分为陶脑外圈、乌泥头、乌泥中间、哈那头、哈那中间、被子桌、主坐垫、东坐垫、碗架腿。按照这样的时间划分，一天的事务就可以有小时有序的安排。总之，在家的人从蒙古包里看日影，在外面的人看日影照在自己身上，晚上看月亮和星星。
蒙古包的计算时间从兔(毛)时(现在六点)开始，到鸡(尤)时(现在十八点)结束。所以蒙古包本身就是日晷。住蒙古包的人还是靠看太阳的影子生活。
从里到外了解
蒙古包是毛毡做的，很容易知道外面的情况。尤其是半夜，外面发生了什么，牧民都知道得一清二楚。游牧部落从事畜牧业经济，特别是在羊不入圈的季节，狼鹰横行的季节，在战乱的年代，蒙古包的这种作用更加明显。蒙古包与农业民族的房屋相比，更适合畜牧业经济，具有其他卧室不可比拟的优势。
光明宫殿
蒙古包给你一种宽敞明亮的感觉。蒙古包是一个半球体，蒙古包的顶篷在顶部是敞开的，所以太阳在日出日落时都能照进来，所以总是很明亮。蒙古包的圆顶在上面是敞开的，所以烟很容易出去。陶脑靠近门，空气容易交换。蒙古包里永远有明媚充足的阳光，永远弥漫着大自然健康清新的空气。
其次，经过几千年的实践，蒙古人用精湛的工艺制作了毡包的所有部件，使其具有独特的美感。从远处看，它像一颗草原上的白珍珠。走近一看，毛毡包上的图案更清晰，也更漂亮。蒙古人在制作毛毡包时，要在顶层毛毡、天花板和周围毛毡的边缘缝上驼绒和马尾辫。雪白的毛毡上镶了一条黑边，黑白分明，看起来非常漂亮。三根粗绳紧紧系在毡上，六根与之交叉的绳子将蒙古包捆绑成独特的形状。在天花板与毛毡连接的地方，为了防止风灌进来，用皮条做成吉祥图案，缠绕在包的顶部，毛毡包看起来更漂亮。此外，蒙古包的底部是用有云纹的毛毡或刻有花草的木头制成的。蒙古包毡也很精致，四周有各种图案，中间有吉祥图案和云纹。蒙古包绣的毡门也特别好看。门头或门框横木上的毛毡也要绣上各种图案，增加美感，包顶的盖子更漂亮。外罩也叫“带腿的顶毡”。用盖布盖在上面的毛毡上，挖出一块和袖子一样大的就行了。外罩的蒙古包也是莲花花瓣和哪个方向的云朵。外壳是红色和蓝色的，就像红莲和紫罗兰一样。有外罩的蒙古包比一般的蒙古包色彩更丰富。
包包内部也有自己独特的美。蒙古包的木架-哈那、乌尼、陶脑、门等。，做工精致，木框和毛毡很配。其次，地面铺有绣毡，边缘镶嵌各种颜色的毛线，中间绣有云纹和吉祥图案，看起来非常漂亮。第三个蒙古包里的家具，从佛龛到被子桌、箱子、立柜、碗架，都是五颜六色、栩栩如生的刀马、羽花、野鹿的人物。坐在这样的蒙古包里，可以说是一种享受。