秋千文化

荡秋千一方面可以“治疥疮”(治病)，另一方面可以“解除闺房之烦”。吴月娘、孟玉楼、潘金莲、李瓶儿等人在《金瓶梅·花刺》第二十五回开头的花园里荡秋千，引用了据说是唐伯虎写的《秋千》诗。诗云:

两个美丽的女孩，娇娥，正在青杨树影中荡秋千。/两对玉腕来回拉扯，四朵金莲花倒挂。/红脸红脸玉酥肩* * *玉酥肩。/游春公子手指遥鞭，一副飘飞九霄云外的模样。

李清照还写了一首诗，“小绛唇，踢秋千”。一时间，荡秋千几乎成了女人的专利。

大概是唐宋以后，随着城市经济的发展和大量市民阶层的出现，荡秋千演变成了节日期间广场上的狂欢节目。杜甫有诗说:“十年蹴鞠会远，万里荡风俗同。”刘禹锡也说:“秋千争第二，彩绳斜。”可见荡秋千的习俗流传甚广。

宋代僧人惠洪也写过一首名为《荡秋千》的诗:

画架双切，美女在小楼前玩耍。/飘飘血裙拖地，毁玉。/花报润红杏雨，彩绳斜挂青杨烟。/清闲静立，疑是月坠仙。

从以上描写荡秋千习俗的诗词中，可以窥见当时这一习俗的民族性格。也许人们厌倦了玩传统的秋千，寻找新的花样，秋千习俗开始改变。

清代郑板桥的秋千风筝诗

清代，郑板桥潍县(今山东潍坊市)知县曾写过一首诗，描写春天三月民间“荡秋千”“放风筝”的欢乐场面:“纸花飞如雪，娇娘荡来荡去。五色罗裙随风摇，使蝶归春色。”摇摆

——慧弘和尚

画架是双切的，在美丽春戏的小楼前。

飘动的血裙拖地，毁玉。

花板润红杏雨，彩绳斜挂青杨烟。

下来到休闲的地方，心平气和地站着。人们怀疑月亮已经落到了仙人身上。