一首关于思维方式的诗

所谓治国，首先要把家人聚在一起；他家教不了，能教别人的都教不了。礼记？儒家治国安邦的思想是息息相关的。不存在一个人家庭教育不好，还能教别人的问题。三月，我出去住在另一个宫殿里。眼不看邪，耳不听。声音的味道是礼貌。朝鲜？北汽？颜之推《颜氏家训》？龙芯:女的怀孕三个月，住外地。他们不看邪物，也不听乱七八糟的东西。他们用礼义来控制自己的言语和饮食。生命年轻，精神有专利，长大了再想；一定要早教，不要错过机会。朝鲜？北汽？颜之推《颜氏家训》？绵雪专利:集中，消散:分散。这是颜之推对早期教育重要性的强调。教女人是新鲜事，教婴儿也是。朝鲜？北汽？颜之推《颜氏家训》？“干儿子”要教媳妇，最好是入门，最好是在儿子小的时候教好。天下之本在家。韩？荀悦的沈剑？政体世界的基础在于家庭。爱你的儿子，选一个老师教他。唐？如果你爱你的孩子，你应该选择一个老师来教育他。人生百年，以童年为基础。卿？梁启超的《论幼学》有百年的生命，其成就是建立在早年所受教育的基础上的。一个善于教育孩子的父亲会把孩子教给孩子。宋？林逋《心安录》童年:幼儿。善于教育孩子的人，一定要从小做起。强国之本在于哺育蒙古，孩子的智慧必须刷新才能优于他人。卿？闽中林纾新乐府的培育:教育与启示。少是天性，习惯是套路。“大戴”吗？富宝年轻时养成的习惯是自然而然的，一旦成为习惯，就不容易改变。这里指出，抓住年轻时的教育，对你以后的成长极其重要。天赋来自于孩子。卿？陈宏谋序:开始过节俭的生活，教你的儿子正直。朱柏庐的《持家》:个人生活和行为的伦理。正义:道德、思想和行为的某种标准。爱子教义。《左传》？善待孩子，教育孩子应该遵守的规章制度。爱你的儿子胜过教他。明？方孝孺的“行善”依旧。意思是爱孩子但不能忽视教育。父母的爱子影响深远。战国策？赵策如果父母爱他们的孩子，他们必须为他们做长远打算。爱不碍事，所以有害。《资同治鉴》云:道德是正道。乙:完全正确。如果你在道德上不关心一个人，那就是在伤害他。君子之于子，爱而不面，使而不貌，导以道而不力。荀子？君子爱子而不露于面，命而不用言，理而不用迫。圣贤智者对子孙亦是，志存高远，欺行霸市；劝他们对，劝他们骗；表现为节俭，表现为奢侈；造词就赚钱。韩？王符的《潜夫论》？智者和有识之士教育自己的子子孙孙，总是鼓励他们下定决心，而不是教他们花言巧语；劝他们诚实，不要背信弃义；证明他们是节俭的，而不是奢侈的；给他们一个教训，而不是一份财产。对孩子的教育没有先入为主的杂质，引导引导，不患得患失，才是妥当的。明？“王，呢？蒙语:无知。孩子的懵懂是指孩子懵懂的时期。今天不妨教男孩枣树歌、枣树诗来表达他的意志，引导他的言谈举止，讽刺他读书来打开他的意识。明？王守仁在《教学的主旨》中的反讽:忠告。今天教男生，会让他们倾向于受启发和快乐，所以进不去。明？王守仁的“训练的主要思想”不能停止:它不会停止。教孩子，第一是成家，第二是选老师。明？陆诗怡的投机概要第10卷:翻新。孩子幼稚时，父母睿智，未来更贤惠；宽大者，腐败如其人。卿？张履祥《荀:少年时期》中的童心。未来:将来。快乐不像读书，平安不像龙芯。”石渠？愿身体定为:最。爱必须以自己的方式。卿？郑燮《魏县部二书与吾弟莫》爱惜孩子一定要讲究方法。里面没有贤惠的父兄，外面没有严师益友，很少有人能成功。宋？朱对宋言行录:成功。如果你想获得成功，你必须在家里有好的父亲和兄弟，在外面有严格的老师和朋友。龙芯必须带头。明？陆诗怡的投机集教导他的儿子要带头。每个人都想做好自己的儿子，却不知道怎么去实践。很混乱！卿？张履祥《愿学》人家想把孩子教好，却不知道从我做起，真是莫名其妙。孩子不按指示做，就会被教得不尽心尽力，做父亲的老师，做哥哥的老师。但是，当他们自给自足的时候，他们就不能对自己的孩子完全负责。卿？张履祥备忘录1的率从:服从。自寻:自省。如果一个母亲欺骗了她的儿子，但是他不信任他的母亲，那就没有必要成为一个成年人。