请解释灵魂是否存在
它通常被认为是人类生活的一个基本因素,可以支配人类的感知和活动。根据现代考古学家和人类学家的研究,推测两万五千年到五万年前的人类已经有了灵魂的概念,或者说灵魂死后继续活着的概念。但是,一般来说,原始人单纯朴素的灵魂观念往往包含着强烈的物质性格。直到宗教和哲学逐渐发展起来,人类灵魂的概念才开始趋向于非物质的‘精神统一’。例如,一些宗教和哲学认为,灵魂可以在身体死亡后单独存在,然后将其视为不朽的精神实体。
虽然盖承认灵魂的存在,许多宗教、哲学、社会学都主张灵魂的存在,但在性恶论及其特征、起源、研究等方面都有很大的差异。有些人声称它是精神或心灵的代名词,如灵魂生命(soul-life)这个词,它几乎与精神生命和心灵生命相同。那些鼓吹灵魂论的人,如果谈身心关系,都是基于二元论。从灵体和语用关系来看,是以本体论为基础的。现代哲学出现了现象学、实在论、唯物主义等理论,普遍反对灵魂的存在,否认灵魂是实在的。
佛教不讲灵肉二元观,灵魂不灭论等等。因为石尊没有回答灵魂和肉体的异同(即没有记载),也就是否定了灵魂和肉体可以完全一分为二的观点。佛教从修行的主体出发,重视心的存在;这种本体论完全建立在心物关系的基础上,并不把一个看成是不死的实体,把一个看成是生灭的幻象,而是认为心物都是空的,没有自性。然而,当轮回说被佛教采纳后,关于轮回主体的问题引起了佛教史上的大辩论,如南北朝时期的“神仙不死之辩”。于是,轮回的主体呈现出一种类似灵魂的色彩。
在基督教教义中,精神和灵魂是两个独立的部分:
精神的定义:
在旧约中,希伯来语的精神是R?Wach含义广泛,可表示呼吸、空气、风或力量。也指方向或方面(侧面,翻译为“方”或“面”)。简单地说,精神主宰主要是指生命的非物质本质,包括:
(一)精神世界里没有血肉的东西?上帝,天使,魔鬼或恶灵。
(b)有血有肉的人的非物质要素是精神或精神生活。
(c)一个人内在精神品格或性格的心理和情感表达,所以spirit也翻译为“愤怒”;勇气(也就是胆量)。
在《新约全书》中,希腊单词spirit是pneuma,也指风或呼吸)【希腊语pne?它的意思是呼气或吹气],也指像风一样无形的、非物质的、有能力的“精神”。精神是人的生命能量或生命原理,所以“是精神使人活着”。就像风是眼睛看不见的,它的存在可以通过它的表现(风和草)来知道;同样,虽然精神是肉眼看不见的,但它的存在也可以通过人类内在精神生活的各种外在表现来证明。而人有灵性的最大证据,就是人能进入灵性世界,与灵沟通。所以圣经上说,神是灵,只有在灵里,人才能真正敬拜神,向神祷告。信徒与神的交通也必须通过人的灵与神的灵的交通。
灵魂的定义:
因为灵魂经常被误解,所以有很多困惑。在旧约中,希伯来语的灵魂是nephesh,来自n?Phash(呼吸)。灵魂的含义很广,一般指:
(一)“内在的自我”:(1+0)对于人来说,在这个非物质的层面上,灵魂(本版翻译为“心”)有感情吗?比如会有对食物的渴望,会有悲伤,会有悲伤,会有爱;但灵魂也有思想或意志?比如我会知道,我会想念,我会说(话)。(2)对上帝而言,“我的灵魂”是“我”的另一种表达方式。所以说到神的“灵魂”(nephesh),一般包括神的爱、圣洁、愤怒、信实(Colin Brown)。
(b)活生生的生命,包括动物;
活着的“人”。
在《新约》中,希腊语中的灵魂是psuchê,也意味着呼吸。从广义上讲,这个词的用法与旧约圣经中的用法相同,可以指:
(a)内在的非物质和无形的自我;(1)对于人来说,这个非物质层面就是情感(日文版译为“心”)、思想和意志(日文版译为“意”)。简单来说,灵魂可以指整个人格。(2)对上帝来说,当上帝提到“我的灵魂”(NIV“心”)时,是另一种表达“我”的方式。
(b)物理生命或生命,包括动物;
活着的“人”。
精神和灵魂之间的细微差别
有些圣经学者认为,人只有肉体和灵魂两部分,因为精神和灵魂是一样的,但这种观点是不正确的。虽然一般来说,精神和灵魂都属于内在的非物质层面,但它们是可以区分的,并不完全相同。一个人的“灵”、“魂”、“身”,一个完整的人是由这三部分组成的,所以灵和魂是不同的部分。另外,精神和灵魂的含义虽然很接近,联系很紧密,但还是要分开。
简单来说,我们可以这样解释灵体和肉体的区别:
(一)身体)——是世界——意识的“物质世界”。
身体通过五种感官(视觉、听觉、味觉、嗅觉和触觉)感知周围的物质世界。
(二)灵魂)——对“自我或自我”的自我意识。
灵魂是指心灵或情感的层面,起着理智或情感的作用。通过灵魂,人们可以感受、思考和理解,并有意愿做出决定。
(c)精神)——是对“上帝或精神世界”(God——意识)的感知。
精神是与上帝或精神世界沟通的层次。人是有灵性的,所以可以和精神世界交流,可以祈祷和崇拜上帝,可以思考人死后的灵魂。
William e. Vine)指出:“一般来说,精神是较高级的元素,而灵魂是较低级的。精神可以说是上帝赋予的生命原则,而灵魂则是个体中由此产生的生命,而身体则是精神和灵魂在其中活动的物质有机体或有机体。”
灵魂存在于许多宗教思想中,是指人的超自然和非物质成分。很多宗教认为,灵魂生活在人或其他肉体中,并支配着人或其他肉体,也可以独立于这些肉体而存在。对于不同的宗教和民族,他们对灵魂有不同的解释。现代科学没有发现灵魂存在的任何证据。
目录[隐藏]
1灵魂的宗教意义
2原始宗教的灵魂观
3中国民间灵魂理论
4佛教的灵魂观
5道士申远说
6基督教灵魂理论
7古希腊哲学的灵魂理论
8伊斯兰教的灵魂观
9现代科学的灵魂否定理论
10实验案例
对艺术和社会伦理的看法
12参考书目
13相关项目
14外部链接
[编者]灵魂的宗教意义
灵魂具有重要的宗教意义,不同的宗教对人死后灵魂的去向有不同的解释:
人死后,灵魂会消失;
死后永生可以在未来的某个时间复活,比如古埃及。
死后的生命,相信死后会再次轮回,进入新的人或生物,比如印度教和佛教。
面对上天的审判。
[编者]原始宗教的灵魂观
灵魂来自全能的上帝。在人类的原始宗教中,灵魂的本质是力量。权力、灵魂和生命是可以互换的概念。这些力量被认为存在于人类和其他生物(包括植物)的生活中。
以澳大利亚的原住民为例。他们把灵魂分为内在灵魂和外在灵魂。内在的灵魂是整个身体(即物质部分);外在的灵魂是可以离开肉体的部分。外在的灵魂会离开肉体,停留在图腾上(也就是生物肉体替身)。
[编者]中国民间灵魂论
中国人认为灵魂可以分为两部分:灵魂和精神。魂主神,神主形,有“三魂七魄”之说。传统上认为,当一个人受到惊吓时,灵魂可能会离开身体,如果处理不当,这个人就会走向死亡。因此,当有人被吓得昏迷时,人们会举行一种特殊的“招魂”仪式,意图使昏迷的人复活。
[编者]佛教的灵魂观
佛教基本上否认灵魂。佛教创始人释迦牟尼否认灵魂的存在,因果关系与记忆有关,与灵魂无关。佛教各派对灵魂有不同的看法。
当佛教传入中国时,中国人非常重视神仙,这使中国佛教发展了灵魂的概念。在通俗佛教的葬礼上,人们通常会念经引死者早日到极乐西方,这显然是一种肯定灵魂观念的方式。
[编者]道家申远说
除了灵魂论,中国道教的许多流派都认为人的灵魂是一种具有意识的特殊物质,称为“申远”和“内丹”。这种元神可以分为阴阳,通过修炼使人成为纯阳,从而控制灵魂进出身体。他们称之为“申远出窍”。
[编者]基督教的灵魂理论
原始基督教把灵魂分为“灵”(希腊pneuma)和“魂”(希腊psyche):“魂”是有血有肉的东西,一切生物都有;精神(也就是生命力)来自天堂,只有人类才有。所以西方人有“人是万物之灵”的说法。《圣经》原文中的“灵魂”一词(即希伯来语nephesh和希腊语psyche)表明身体和“灵魂”没有区别,描述“灵魂”会死亡。
传统认为灵魂是不朽的,最终会去天堂或地狱。受古希腊哲学新柏拉图主义的影响,在当今普遍的基督教信仰中,人被分为两部分——灵魂和肉体,两者一出生就不可分割。根据圣经,一个死去的信徒的身体会改变,就像被荣耀的耶稣一样。
中世纪流传最广的观点是,灵魂是上帝创造的,上帝为每一个新的肉体创造一个灵魂。这个想法得到了改革宗传统和加尔文主义的支持。另一种观点认为,个人的灵魂是从父母那里继承来的,这种观点被一些基督教教父和天主教派别所接受。
[编者]古希腊哲学的灵魂理论
在古希腊,古希腊哲学家柏拉图认为灵魂是纯洁的,不可分解的,具有生命性和自发性,是灵性的,理性的,纯洁的。因为他追求世界的欲望,所以他落到地上,被封闭在身体里,这注定要经历一个净化的阶段,灵魂会转世。之后的新柏拉图主义都是描述灵魂的。他的学生亚里士多德曾在著作中把灵魂和心理学放在一起讨论。亚里士多德把《论灵魂》归为“第二哲学”的范畴。关于灵魂的定义,亚里士多德认为灵魂是形式,肉体只是物质,灵魂是实体。灵魂分为三个部分,分别具有理智、感觉和营养的功能。
[编者]伊斯兰教的灵魂观
伊斯兰教的灵魂观是以《古兰经》为基础的。灵魂的意义与“呼吸”和“风”有关。灵魂是在肉体被创造出来之后才被创造出来的;但灵魂是永恒的。人死了,灵魂会与肉体分离;在复活的时候,灵魂和肉体会重新结合。
伊斯兰教的灵魂观包括传统、神学、哲学和神秘主义四种观点。
[编者]现代科学的灵魂否定理论
现代科学认为没有灵魂存在的证据。人死后,生命消失,身体逐渐分解,没有留下任何非物质的存在。这种观点不同于信仰,而是基于这样一个事实:到目前为止,我们还没有从已知的死者身上收集到任何可以被人或仪器感知的无可争议的信息。
[编辑]实验案例
在调查了许多濒死体验的临床案例后,一些科学家将灵魂定义为以某种形式存在的能量场。
邓肯·麦克杜格尔(Duncan MacDougall)博士将有濒死体验的人放在一个秤上,然后测量他们死后的体重变化,发现有些人死后立即体重减轻了265,438+0克。他们认为这个重量是灵魂的大概重量,以能量的形式离开身体。但后来,更多类似的实验表明,人死后体重并没有立即减轻;这个实验是由测量误差引起的。
山姆·帕尼尔在天花板下放了一块木板,在天花板和木板上放了一些小物体(只有山姆知道物体是什么,其他人不知道),灵魂应该能看到这些小物体。
萨姆用垂死的病人做实验,其中7个病人在醒来后能够说出他们‘灵魂’出窍时看到的东西,尤其是板上的小物件。他们都是对的。萨姆的实验成功了。山姆·帕尼尔提出了以下传统观点:意识产生于神经网络,大脑死亡意识消失;意识是由量子效应产生的;意识是由形态的振动效应产生的;意识独立于大脑而存在;精神本身就是一门科学。
参考网站:http://www.horizon-research.co.uk/