科学家有追求真理的勇气。

科学家有追求真理的勇气。

意大利自然科学家:乔达诺·布鲁诺

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贝尔发明电话的故事/question/26748690.html

如今,电话已进入千家万户。你知道是谁发明了电话吗?

贝尔是发明电话的人。他于1847年出生在英国。当他年轻的时候,他和他的父亲一起教聋人。他想制造一种能让聋人用眼睛看到声音的机器。

1873年,成为美国波士顿大学教授的贝尔开始研究在同一条线路上传送多份电报的装置——多路电报,萌发了用电流把人的声音传到很远的地方,让千里之外的人面对面交谈的想法。于是贝尔开始研究电话。

那是6月2日,1875。贝尔和他的助手沃森分别在两个房间里试验多路电报。一次偶然的事故启发了贝尔。在沃森的房间里,有一个弹簧粘在电报机的磁铁上。当沃森把它拉开时,它震动了。与此同时,贝尔惊奇地发现,他房间里电报上的弹簧震动了,发出了声音。是电流把振动从一个房间传到另一个房间。贝尔的思路一下子开阔了,他想:如果一个人对着一块铁说话,声音会引起铁振动;如果在铁片后面放一块电磁铁,铁片的振动必然会在电磁铁线圈中产生大小电流。这种波动的电流沿着电线传到很远的地方,那么远处的类似设备上不会出现同样的振动和声音吗?这样,声音就沿着电线传到很远的地方。这不是梦寐以求的手机吗!

贝尔和沃森根据这个新想法制造了电话。在一次实验中,一滴硫酸溅到了贝尔的腿上,导致他大喊:“华生先生,我需要你,请到我这里来!”“这句话通过电线用电话传到沃森耳朵里,电话成功了!1876年3月7日,贝尔成为电话发明专利权人。

贝尔一生获得18项专利,与他人合作获得12项专利。他设想将电话线埋在地下或挂在空中,并连接到房屋、村庄和工厂...这样,你可以在任何地方直接打电话。今天,贝尔的愿景已经成为现实。

回答者:intermlanwang-武林盟主,16级,5-21 14:22。

意大利自然科学家:乔达诺·布鲁诺

乔尔丹诺·布鲁诺(1548-1600)是意大利文艺复兴时期伟大的思想家、自然科学家、哲学家和作家。他勇敢地捍卫和发展了哥白尼的太阳中心学说,并把它传遍了整个欧洲。他被世人誉为反对教会和经院哲学的无畏斗士,捍卫真理的殉道者。

1548年,布鲁诺出生在意大利那不勒斯附近的诺拉一个没落的小贵族家庭。当他十几岁时,他的父母把他送到那不勒斯的一所私立人文学校。布鲁诺在这所学校学习了六年。1565年,在强烈求知欲的驱使下,布鲁诺进入了多明我修士的修道院,第二年成为正式修士。布鲁诺在修道院学校学习神学,同时刻苦学习古希腊罗马语言文学和东方哲学。10年后,获得神学博士学位和牧师教职。

布鲁诺不仅在修道院学校学习,还经常参加当时的一些社会活动,与一些人文主义者有着密切的交往。在当时强烈的人文主义思潮影响下,布鲁诺阅读了大量禁书,其中对他影响最大的是哥白尼的《天体运行论》和当代著名哲学家特雷佐(1508-1588)的著作。他被哥白尼的理论所吸引,对自然科学产生了兴趣,并对宗教神学产生了怀疑。他对经院哲学家提倡的教义持否定态度,写了一些批判《圣经》的论文,在日常行为中表现出对基督教圣人的厌恶。布鲁诺的言行激怒了梵蒂冈,他被逐出教会。宗教法庭指控他?quot异端”但布鲁诺仍然坚持自己的观点,从不动摇。为了逃避审判,他离开修道院,逃到罗马,后来又搬到威尼斯。因为宗教裁判所到处想要他,所以意大利没有他的位置。1578年,他翻越海拔4000米的阿尔卑斯山,流亡瑞士。他因强烈反对加尔文主义而被捕入狱于日内瓦。1579年,布鲁诺来到法国南部重镇图卢兹,在当地一所大学任教。在一次辩论中,他发表了新颖大胆的言论,攻击传统观点,引起了学校一些反动教授和学生的反对,他被迫离开图卢兹。1581年,布鲁诺来到巴黎,在巴黎大学宣传唯物主义和新天文学观点,遭到法国天主教和加尔文教的围攻。1583年,他逃到了伦敦。这一时期是他思想完全成熟、创作处于巅峰的时期。这些年来,他出版了几部用意大利语写的作品:《一个中国人在灰堆上的宴会》、《论理性、起源和统一》、《论无限、宇宙和其他世界》、《驱逐傲慢的野兽》、《飞马和野驴的秘密》、《论英雄的热情》等等。这些作品语言丰富生动,论述犀利辛辣,结构严谨,既表现了当时尖锐激烈的哲学论战,也反映了他宣传新思想的热情。在牛津大学的一场辩论中,布鲁诺为哥白尼的太阳中心辩护,发表演讲批评托勒密的地心说,被教会视为神圣不可侵犯,并与经院哲学家展开激烈辩论,布鲁诺因此被禁止再次讲课。布鲁诺于1585年回到巴黎。第二年春天,巴黎最古老、最著名的学府索邦大学组织了一场大规模的辩论。在演讲中,他再次展示了自己的世界观。因为反对被教会视为绝对权威的亚里士多德和托勒密,再次被驱逐出法国。后来布鲁诺去了德国和捷克讲学,漂泊了六年。在法兰克福逗留期间,他又出版了三部用拉丁文写的著作:《论三个极小值和极限》、《论专论》、《数与形》、《论无限和数不清》。

布鲁诺在欧洲广泛宣传他的新宇宙论,反对经院哲学,这进一步激起了对罗马宗教裁判所的恐惧和仇恨。1592年,罗马人将他引诱回国,并将其逮捕。刽子手们尝试了各种刑罚,但布鲁诺仍然无法屈服。他说:“高加索的冰川不会冷却我心中的火焰,即使我像塞尔维特一样被烧死。”他还说:“为真理而战是人生最大的乐趣”。经过八年的残酷折磨,布鲁诺被烧死在火刑柱上。1600 17年2月凌晨,罗马塔上悲壮的钟声划破夜空,传遍千家万户。这是一个在火刑柱上燃烧的信号。通往花卉广场的街道挤满了人。布鲁诺被绑在广场中央的木桩上,他向围观者庄严宣布:“黑暗即将来临,黎明即将来临,真理终将战胜邪恶!”最后他喊道:“火征服不了我,未来的世界会了解我,知道我的价值。”刽子手用软木塞堵住了他的嘴,然后点燃了火。布鲁诺在熊熊大火中英勇牺牲。

布鲁诺去世后,梵蒂冈害怕人们带走这位伟大思想家的骨灰来纪念他,便匆忙将他的骨灰连同泥土一起收集起来,扔进了台伯河。但是有什么用呢?1889年6月9日,在布鲁诺殉难的鲜花广场,竖立了一座铜像,纪念这位为真理呐喊、为科学献身的伟大思想家,永远铭记他的勇气和功绩。

在布鲁诺的家乡意大利,基督教的统治根深蒂固,各种宗教迷信在民间盛行。在那个时代,信徒们崇拜偶像和木乃伊是非常普遍的。但受过现代人文主义洗礼的布鲁诺对这一切都嗤之以鼻。他是基督教会最顽固的敌人。布鲁诺认为天主教会关于上帝工具的提议?quot“三位一体”的学说是错误的,他对经院哲学家提倡的“变异论”、“圣母受孕论”、“上帝创世论”等学说持否定态度。布鲁诺连圣人的像都不看,有一次把基督教圣人的像从他的僧房里还了回来,惹怒了教会,被教会迫害。他痛斥路德、加尔文等宗教领袖是“世界上最愚蠢的人”,说他们“无脑无识,远离文化和生活,在永恒的迂腐中发霉腐烂”。他们所做的只是“治愈腐朽宗教的溃疡”和“修补宗教外衣上的漏洞”。在他的著作和演讲中,布鲁诺详述了宗教对科学、哲学、道德和社会关系的危害。他认为宗教遮蔽了人们的思想,阻碍了科学和哲学的发展。我讨厌所有等级的僧侣。他甚至大声疾呼:不仅要将教会财产收归国有,摧毁教会的经济力量,停止修建教堂,关闭寺院,还要剥夺僧侣的特权,强迫他们从事社会福利工作?

布鲁诺对哲学的杰出贡献在于,他在继承和发展古代朴素唯物主义和自然辩证法优良传统的基础上,吸收了文艺复兴时期先进的哲学和自然科学的成果,论证了唯物主义和辩证法,开创了近代唯物主义和辩证法。他根据当代自然科学的最新成果——哥白尼学说,形成了自己全新的宇宙观。他提出并论证了宇宙是无限的,有许多世界的观点。他认为整个宇宙是无限的,根本没有固定的中心或边界。地球只是一颗围绕太阳运行的行星,太阳只是宇宙中无数恒星中的一颗。在无限的宇宙中,有无数?quot世界不断涌现和消亡,但作为一个无限的宇宙本身是永恒的。布鲁诺不仅抛弃了地心说,还跨越了哥白尼的日心说,前进了一大步。他还提出了天地同质论,认为物质是一切自然现象的统一基础。

布鲁诺明确指出,自然界的一切事物都处于普遍联系之中,都在不断运动变化。这种变化是一个统一的物质实体所包含的各种形态不断转化的过程,事物转化为对立统一。布鲁诺还讨论了。quot“最大”与“最小”的对立统一他指出,“在宇宙中,没有体积与点的区别,没有中心与外围的区别,没有有限与无限的区别,没有最大与最小的区别”。他把对立统一原理作为认识自然、发现真理的关键,并把这一理论上升到方法论的高度。他得出结论:“谁想知道自然界最大的秘密,请他去研究和观察矛盾和对立的最大值和最小值。深刻的魔力在于能够早早走出结合点,然后引向反面。”(布鲁诺:《对话录》,第291页)布鲁诺在社会和日常生活中普及了这种辩证思想。他说:“不可能有这样一个国家,这样一个城市,这样一代人,这样一个家庭,其成员都有着相同的脾胃,却没有矛盾和矛盾的性格?quot他指出,意大利不仅是“万恶之源”,也是“地球的大脑和右手”,是一切美德的“老师、养育者和母亲”。布鲁诺继承和发展了古代辩证法,成为文艺复兴时期最伟大的辩证理论家。他提出了一些重要的辩证原理并加以详细论证,为反对中世纪经院哲学的上学观做出了重要贡献。

布鲁诺认为,人类历史是不断变化和前进的。他反对把古代社会美化为“黄金时代”的观点。他主张社会变革,但反对用暴力手段改造社会。他把理性和智慧视为改造社会、战胜一切的决定性力量。但是他看不到人的实践的社会功能。

布鲁诺哲学是新启蒙的资产阶级哲学,是文艺复兴时期哲学发展的一个高峰。由于历史和阶级的局限,他的哲学思想还不完整,但对后来的资产阶级革命和近代资产阶级唯物主义的发展起到了重大的推动作用。

布鲁诺的一生是与旧观念决裂、与反动宗教势力作斗争、执着追求真理的一生。他称赞哥白尼的理论“就像一个发光物,它的出现应该使被埋藏在黑山的盲目、无耻和嫉妒的洞中数百年的古老的真正科学的太阳也放射出光芒。”布鲁诺用生命捍卫和发展了哥白尼的日心说,让人类对天体和宇宙有了新的认识。布鲁诺曾在《论英雄热情》中这样评价那些充满激情,点燃理性之光,进行创造性活动的伟大人物?他们虽然死了一会儿,却永远活着!“其实这也是对自己最好的评价。

贝尔发明电话的故事

如今,电话已进入千家万户。你知道是谁发明了电话吗?

贝尔是发明电话的人。他于1847年出生在英国。当他年轻的时候,他和他的父亲一起教聋人。他想制造一种能让聋人用眼睛看到声音的机器。

1873年,成为美国波士顿大学教授的贝尔开始研究在同一条线路上传送多份电报的装置——多路电报,萌发了用电流把人的声音传到很远的地方,让千里之外的人面对面交谈的想法。于是贝尔开始研究电话。

那是6月2日,1875。贝尔和他的助手沃森分别在两个房间里试验多路电报。一次偶然的事故启发了贝尔。在沃森的房间里,有一个弹簧粘在电报机的磁铁上。当沃森把它拉开时,它震动了。与此同时,贝尔惊奇地发现,他房间里电报上的弹簧震动了,发出了声音。是电流把振动从一个房间传到另一个房间。贝尔的思路一下子开阔了,他想:如果一个人对着一块铁说话,声音会引起铁振动;如果在铁片后面放一块电磁铁,铁片的振动必然会在电磁铁线圈中产生大小电流。这种波动的电流沿着电线传到很远的地方,那么远处的类似设备上不会出现同样的振动和声音吗?这样,声音就沿着电线传到很远的地方。这不是梦寐以求的手机吗!

贝尔和沃森根据这个新想法制造了电话。在一次实验中,一滴硫酸溅到了贝尔的腿上,导致他大喊:“华生先生,我需要你,请到我这里来!”“这句话通过电线用电话传到沃森耳朵里,电话成功了!1876年3月7日,贝尔成为电话发明专利权人。

贝尔一生获得18项专利,与他人合作获得12项专利。他设想将电话线埋在地下或挂在空中,并连接到房屋、村庄和工厂...这样,你可以在任何地方直接打电话。今天,贝尔的愿景已经成为现实。

意大利自然科学家:乔达诺·布鲁诺

乔尔丹诺·布鲁诺(1548-1600)是意大利文艺复兴时期伟大的思想家、自然科学家、哲学家和作家。他勇敢地捍卫和发展了哥白尼的太阳中心学说,并把它传遍了整个欧洲。他被世人誉为反对教会和经院哲学的无畏斗士,捍卫真理的殉道者。

1548年,布鲁诺出生在意大利那不勒斯附近的诺拉一个没落的小贵族家庭。当他十几岁时,他的父母把他送到那不勒斯的一所私立人文学校。布鲁诺在这所学校学习了六年。1565年,在强烈求知欲的驱使下,布鲁诺进入了多明我修士的修道院,第二年成为正式修士。布鲁诺在修道院学校学习神学,同时刻苦学习古希腊罗马语言文学和东方哲学。10年后,获得神学博士学位和牧师教职。

布鲁诺不仅在修道院学校学习,还经常参加当时的一些社会活动,与一些人文主义者有着密切的交往。在当时强烈的人文主义思潮影响下,布鲁诺阅读了大量禁书,其中对他影响最大的是哥白尼的《天体运行论》和当代著名哲学家特雷佐(1508-1588)的著作。他被哥白尼的理论所吸引,对自然科学产生了兴趣,并对宗教神学产生了怀疑。他对经院哲学家提倡的教义持否定态度,写了一些批判《圣经》的论文,在日常行为中表现出对基督教圣人的厌恶。布鲁诺的言行激怒了梵蒂冈,他被逐出教会。宗教法庭指控他?quot异端”但布鲁诺仍然坚持自己的观点,从不动摇。为了逃避审判,他离开修道院,逃到罗马,后来又搬到威尼斯。因为宗教裁判所到处想要他,所以意大利没有他的位置。1578年,他翻越海拔4000米的阿尔卑斯山,流亡瑞士。他因强烈反对加尔文主义而被捕入狱于日内瓦。1579年,布鲁诺来到法国南部重镇图卢兹,在当地一所大学任教。在一次辩论中,他发表了新颖大胆的言论,攻击传统观点,引起了学校一些反动教授和学生的反对,他被迫离开图卢兹。1581年,布鲁诺来到巴黎,在巴黎大学宣传唯物主义和新天文学观点,遭到法国天主教和加尔文教的围攻。1583年,他逃到了伦敦。这一时期是他思想完全成熟、创作处于巅峰的时期。这些年来,他出版了几部用意大利语写的作品:《一个中国人在灰堆上的宴会》、《论理性、起源和统一》、《论无限、宇宙和其他世界》、《驱逐傲慢的野兽》、《飞马和野驴的秘密》、《论英雄的热情》等等。这些作品语言丰富生动,论述犀利辛辣,结构严谨,既表现了当时尖锐激烈的哲学论战,也反映了他宣传新思想的热情。在牛津大学的一场辩论中,布鲁诺为哥白尼的太阳中心辩护,发表演讲批评托勒密的地心说,被教会视为神圣不可侵犯,并与经院哲学家展开激烈辩论,布鲁诺因此被禁止再次讲课。布鲁诺于1585年回到巴黎。第二年春天,巴黎最古老、最著名的学府索邦大学组织了一场大规模的辩论。在演讲中,他再次展示了自己的世界观。因为反对被教会视为绝对权威的亚里士多德和托勒密,再次被驱逐出法国。后来布鲁诺去了德国和捷克讲学,漂泊了六年。在法兰克福逗留期间,他又出版了三部用拉丁文写的著作:《论三个极小值和极限》、《论专论》、《数与形》、《论无限和数不清》。

布鲁诺在欧洲广泛宣传他的新宇宙论,反对经院哲学,这进一步激起了对罗马宗教裁判所的恐惧和仇恨。1592年,罗马人将他引诱回国,并将其逮捕。刽子手们尝试了各种刑罚,但布鲁诺仍然无法屈服。他说:“高加索的冰川不会冷却我心中的火焰,即使我像塞尔维特一样被烧死。”他还说:“为真理而战是人生最大的乐趣”。经过八年的残酷折磨,布鲁诺被烧死在火刑柱上。1600 17年2月凌晨,罗马塔上悲壮的钟声划破夜空,传遍千家万户。这是一个在火刑柱上燃烧的信号。通往花卉广场的街道挤满了人。布鲁诺被绑在广场中央的木桩上,他向围观者庄严宣布:“黑暗即将来临,黎明即将来临,真理终将战胜邪恶!”最后他喊道:“火征服不了我,未来的世界会了解我,知道我的价值。”刽子手用软木塞堵住了他的嘴,然后点燃了火。布鲁诺在熊熊大火中英勇牺牲。

布鲁诺去世后,梵蒂冈害怕人们带走这位伟大思想家的骨灰来纪念他,便匆忙将他的骨灰连同泥土一起收集起来,扔进了台伯河。但是有什么用呢?1889年6月9日,在布鲁诺殉难的鲜花广场,竖立了一座铜像,纪念这位为真理呐喊、为科学献身的伟大思想家,永远铭记他的勇气和功绩。

在布鲁诺的家乡意大利,基督教的统治根深蒂固,各种宗教迷信在民间盛行。在那个时代,信徒们崇拜偶像和木乃伊是非常普遍的。但受过现代人文主义洗礼的布鲁诺对这一切都嗤之以鼻。他是基督教会最顽固的敌人。布鲁诺认为天主教会关于上帝工具的提议?quot“三位一体”的学说是错误的,他对经院哲学家提倡的“变异论”、“圣母受孕论”、“上帝创世论”等学说持否定态度。布鲁诺连圣人的像都不看,有一次把基督教圣人的像从他的僧房里还了回来,惹怒了教会,被教会迫害。他痛斥路德、加尔文等宗教领袖是“世界上最愚蠢的人”,说他们“无脑无识,远离文化和生活,在永恒的迂腐中发霉腐烂”。他们所做的只是“治愈腐朽宗教的溃疡”和“修补宗教外衣上的漏洞”。在他的著作和演讲中,布鲁诺详述了宗教对科学、哲学、道德和社会关系的危害。他认为宗教遮蔽了人们的思想,阻碍了科学和哲学的发展。我讨厌所有等级的僧侣。他甚至大声疾呼:不仅要将教会财产收归国有,摧毁教会的经济力量,停止修建教堂,关闭寺院,还要剥夺僧侣的特权,强迫他们从事社会福利工作?

布鲁诺对哲学的杰出贡献在于,他在继承和发展古代朴素唯物主义和自然辩证法优良传统的基础上,吸收了文艺复兴时期先进的哲学和自然科学的成果,论证了唯物主义和辩证法,开创了近代唯物主义和辩证法。他根据当代自然科学的最新成果——哥白尼学说,形成了自己全新的宇宙观。他提出并论证了宇宙是无限的,有许多世界的观点。他认为整个宇宙是无限的,根本没有固定的中心或边界。地球只是一颗围绕太阳运行的行星,太阳只是宇宙中无数恒星中的一颗。在无限的宇宙中,有无数?quot世界不断涌现和消亡,但作为一个无限的宇宙本身是永恒的。布鲁诺不仅抛弃了地心说,还跨越了哥白尼的日心说,前进了一大步。他还提出了天地同质论,认为物质是一切自然现象的统一基础。

布鲁诺明确指出,自然界的一切事物都处于普遍联系之中,都在不断运动变化。这种变化是一个统一的物质实体所包含的各种形态不断转化的过程,事物转化为对立统一。布鲁诺还讨论了。quot“最大”与“最小”的对立统一他指出,“在宇宙中,没有体积与点的区别,没有中心与外围的区别,没有有限与无限的区别,没有最大与最小的区别”。他把对立统一原理作为认识自然、发现真理的关键,并把这一理论上升到方法论的高度。他得出结论:“谁想知道自然界最大的秘密,请他去研究和观察矛盾和对立的最大值和最小值。深刻的魔力在于能够早早走出结合点,然后引向反面。”(布鲁诺:《对话录》,第291页)布鲁诺在社会和日常生活中普及了这种辩证思想。他说:“不可能有这样一个国家,这样一个城市,这样一代人,这样一个家庭,其成员都有着相同的脾胃,却没有矛盾的、矛盾的性格?quot他指出,意大利不仅是“万恶之源”,也是“地球的大脑和右手”,是一切美德的“老师、养育者和母亲”。布鲁诺继承和发展了古代辩证法,成为文艺复兴时期最伟大的辩证理论家。他提出了一些重要的辩证原理并加以详细论证,为反对中世纪经院哲学的上学观做出了重要贡献。

布鲁诺认为,人类历史是不断变化和前进的。他反对把古代社会美化为“黄金时代”的观点。他主张社会变革,但反对用暴力手段改造社会。他把理性和智慧视为改造社会、战胜一切的决定性力量。但是他看不到人的实践的社会功能。

布鲁诺哲学是新启蒙的资产阶级哲学,是文艺复兴时期哲学发展的一个高峰。由于历史和阶级的局限,他的哲学思想还不完整,但对后来的资产阶级革命和近代资产阶级唯物主义的发展起到了重大的推动作用。

布鲁诺的一生是与旧观念决裂、与反动宗教势力作斗争、执着追求真理的一生。他称赞哥白尼的理论“就像一个发光物,它的出现应该使被埋藏在黑山的盲目、无耻和嫉妒的洞中数百年的古老的真正科学的太阳也放射出光芒。”布鲁诺用生命捍卫和发展了哥白尼的日心说,让人类对天体和宇宙有了新的认识。布鲁诺曾在《论英雄热情》中这样评价那些充满激情,点燃理性之光,进行创造性活动的伟大人物?他们虽然死了一会儿,却永远活着!“其实这也是对自己最好的评价。

响应者:龙虎魔术师-见习魔术师三级5-27 18:00

哥白尼害怕被教会统治,害怕遭到反对和迫害,所以不愿意发表天体运行的理论。1543年5月24日,哥白尼在弥留之际看到了新出版的样书《天体运行论》。

尽管哥白尼的“太阳中心论”在发表后遭到了社会上宗教势力和保守人士的诋毁和攻击,甚至相信宣传这一理论的人也遭到了残酷的镇压和迫害,但哥白尼的理论还是取得了最后的胜利。哥白尼和他的天体运行理论,就像黑暗夜空中闪烁的巨星,永远闪耀着光芒。