印度“田童绳”的魔术表演到底有多惊艳？
是的，这是印度的“田童绳”表演。那么问题来了，原理是什么，印度人是怎么做的？
印度街头艺人
事实上，如果你了解印度街头“天术”的内涵，你会发现它并不神奇。
其实在今天，魔术并不陌生。我们完全可以理解，这个所谓的“天绳”是一个假象，你看到的未必是真的。至于别人能做到的道理，今天可能很大一部分人都懂。谁让互联网时代没有秘密呢？
通常，在表演这种魔术时，表演者都是时间紧迫的。他们要么选择黄昏，要么选择夜晚。简而言之，黑暗的光线是他们想要的合适的情况。其实这和魔术里的灯光辅助没什么区别，只不过这种露天表演没有灯光辅助，所以我们选择时间。
除了时间，表演者对空间也有一定的要求，比如市场人多的地方，就是以鱼为真眼。而且表演天术的地方不能有高楼，不允许有飞机之类的。高空有建筑，穿帮的可能性太大。
缺失的部分
其次，绳子也很粗，爬上绳子的孩子肯定会穿深色衣服，大部分是黑色的。这些几乎是一成不变的道具和要求，否则，所谓的田童手法很容易被识破。
然后人家就问了，而且我们知道这根绳子有问题，但是人家是怎么做到的呢？我们慢慢聊。表演任何魔术都会有前期工作，比如场地布置。
一般表演者会对场地进行深坑处理，然后把绳子埋在坑里，留点绳子备用:当然要留个洞，方便绳子钻出地面让观众感叹。
不过，这根绳子是关键，很粗，里面还插了一根细钢管，这样绳子在外面收紧的时候，就会拉直弹起，然后配合孩子顺着绳子往上爬。
很多时候，人们可以看到表演者会用手托住孩子，让他顺着绳子往上爬。这实际上是用来防止绳子晃动或弯曲的绳子。
祖传的？
当然，关于这根绳子有很多观点，还有一种观点认为，绳子其实是由一个你看不到的多连接框架完成的。它们由相对不可见的铁丝连接，然后绳子看起来很松，但实际上不会脱离它们的控制。
据说这是受蛇训练表演的启发而发明的一种魔术。之所以选择孩子往上爬，是因为绳子的力量只能支撑这个重量。
其实不管是哪种，顺着绳子往上爬都不容易。毕竟只是一根很细的钢管。但是，作为一个表演者，人们早就熟练了，所以看着孩子爬起来消失，人们只会感叹和惊讶。
无与伦比的技能
田童绳，一种幻术表演的魔术，有着悠久的历史，在中国也有出现。
有人认为田童绳索的性能是印度的专利。反正很多作品里，人们看到的都是印度人在表演。但如果你真的想追根溯源，你可能会发现更令人惊讶的东西。
首先，古书中提到所谓的田童绳:
他们有控制宇宙的力量吗？然后让他们爬梯子。
所谓梯子，就是一根绳子，在宗教信仰中极其神圣，被视为神的象征。
所以，这根绳子是上帝赐予的“梯子”。因此被视为仙绳，用于生命周期和生命力的转移。
当然，这是来自书上的记载和宗教势力的宣传，我们没必要太当真。它的真实情况和我们之前说的一样，不过是一种利用视觉混乱来操作的魔法。
各显神通
但是，如果说这个天绳的起源太绝对了。翻开大家熟悉的文学作品《聊斋志异》，可以看到类似田童索的表演。
书中讲述了一个江湖骗子用绳子把它扔到天上，然后让一个小孩顺着绳子爬上去偷王母娘娘的蟠桃。正当人们在看地下惊险的时候，绳子突然断了，孩子不知去向。于是江湖骗子们做了各种悲伤的提醒，要求观众奖励一些钱，以便找到孩子并埋葬它。
这时，看客们充满了同情，纷纷捐款帮助他们。但是捐完钱后，人们转过身，把孩子从后面的一个木箱里拉了出来。这一次，人们又惊又喜:孩子没死。但是，这笔钱肯定不会还给大家。
《妖猫传说》中也有类似的错觉。
这和印度田童绳的表现一样吗？我们不知道蒲松龄的神仙绳论从何而来，只是书里出现过，就像印度的天绳一样。
而且，这不是最早的记录。据说中国早在公元1350年就出现了田童绳的记录，而田童绳表演在西方国家进行却用了几百年的时间。
田童绳子的记录是“袁剑·韩雷”。虽然它不是真实的历史记录，但它生动地讲述了与田童·索有关的事件。
大唐幻术
当时唐玄宗下令各地大摆宴席，嘉兴县令趁机奉承。县令收到犯人的推荐申请:表演绳技。县长欣然同意，以便有所创新。
结果犯人把绳子缠在地上扔到天上。他沿着绳子爬了上去。当人们在猜测和惊叹的时候，犯人已经逃跑了。
看，这是不是很棒？这是最早的成人爬天绳的表现。印第安人只让自己的孩子上绳子，犯人自己操作，逃脱了。这也是田童技术的最早形式，对吗？然而，没有人知道在此之前是否有过田童索的表演。
这也是很多。
所谓天绳，说到底就是幻术魔术，用的是障眼法。就像现在流行的吊手法，有人推着车，或者拿着铁棍，一边有一个被吊的人，站着或者坐着。这其实是一种无形的支撑，但是需要表演者有非常强的平衡能力。所以，虽然说起来简单，但是操作绳子并不容易。