以胸中正气800为题写一篇作文
曾经有一个时代，每个绅士都是言出必行。那时候可能出现过真君子，重义轻利，但更常见的是借义谋利的伪君子，以及装腔作势的迂腐君子。那个时代已经过去了。曾几何时，世事巨变，仁义之名一落千丈，真君子销声匿迹，伪君子真相大白，迂腐之士恍然大悟，都是为了利益而跑路。都说观念更新，对义利之分有了新的认识。原来，利不是小人的专利，做伯乐天经地义。
“时间就是金钱！”红枣是时下流行的口号。企业家用它来刺激生产，这无可厚非。但世人却将其视为指导人生的座右铭，用商业精神取代人生智慧。于是，一个人的生活变成了企业，人际关系变成了市场。
以前嘲笑廉价的人情。如今，连人情味都变得昂贵而稀少了。你能买到一个微笑，一句问候和一点同情吗？
但是，没有必要留恋。试图凭借正义和说教来纠正当前的弊端和拯救人民的生命是没有用的。除了义利之外，还有一种不同的人生态度。除了君子小人，还有其他价格。套用孔子的句式，我们不妨说:“人更像感情。”
义利，看似对立，实则相通。“义”要求人们献身于抽象的社会实体，“利”驱使人们献身于世俗的物质利益。两者都忽略了人的精神生活，掩盖了真实的“自我”。“义”教奉献，“利”诱占有。前者把人生变成履行义务，后者把人生变成争取权利。不知道人生真正的价值是超越义务和权利的。义与利是分不开的，所以人与人之间的关系总是紧张的，无论是义师讨伐汉奸，还是不允许众生主宰。
如果说“义”代表一种伦理的人生态度，“利”代表一种功利的人生态度，那么我所说的“情”则代表一种审美的人生态度。它主张顺其自然，适可而止，每个人都保持自己的本来面目。你不是你所信仰的教义，也不是你所拥有的东西。你对别人的权利，在于你真正的“自己”。人生的意义不是奉献，也不是占有。在创作中，创作是人的本真本性的主动发展，是人在意识到自己的本质力量时得到的情感满足。创造不同的奉献，奉献只是为了完成外在的责任，而创造是为了实现真正的“自我”。至于创造和占有，其歧视性就更明显了。比如写作，占有关注的是作品带来的名利，而创作只关注创作本身的快乐。真性情的人在与人相处时只寻求情感交流，对事物有特殊的品味。更难能可贵的是，在这个世界都在为利益和利润而奔忙的时代，他待人处事有一种从容不迫的感觉。我不是指中国的士大夫式的闲适，也不是指小农式的知足和保守，而是指一种不为利益所驱使，不为物所奴役的淡然的人生情怀。还是以写作为例，我想不通一个人为什么要等身体。如果你想不朽，一首不朽的诗就足够了。如果你没有这个闲心，你只需要活得舒服就行了，写作只是一种活得舒服的方式。
萧伯纳说:“人生有两大悲剧。一个是得不到你爱的，一个是得到你爱的。”我以前很认真，很佩服他把人生的悲情表达得如此轻松俏皮。但仔细琢磨，发现这种说法的立足点还是占有，所以是占有得不到满足的痛苦和满足的无聊的双重悲剧。如果我们把立足点转移到创作上，用审美的眼光来看待人生，难道不能反过来说:人生有两大乐趣，一是你得不到你所爱的，所以你可以去寻求，去创造；另一种是得到你爱吃的东西，这样你就可以品尝和测试它了？当然，人生总有其不可避免的痛苦，重感情轻利益的人做梦也想不到更多逐利的人的辛酸与悲哀。但是，摆脱占有欲，至少可以让人从很多琐碎的烦恼和小痛苦中解脱出来，活得有节制。我无意把美感作为拯救世界的良方，只是表达了一种信念，即除了义利之外，还有更值得的人生。这个信念将在未来的岁月里支持我。
2.以意义为主题的800字作文的意义与效益
对每个人来说，生命是最宝贵的，时间是生命的计时器，它的流逝意味着生命也在流逝。当然，也不排除极少数人认为财富是最重要的，但在即将无可挽回地失去生命的时候，突然意识到生命的价值。然而，在某些人的心中，还有一种财富，在他们心中堪比生命，那就是道德。当他们陷入生与义的两难时，这是最艰难的选择——生与义之间的放弃与获得。
其实我觉得人的生命是宝贵的，但是人是有生命来实现价值的，当你选择义的时候，也是生命价值的体现。也许你会失去生命，但你会得到比生命更有价值的东西。如果你拥有生命而抛弃了义，那么生命就没有意义。如果再加上恶行，那么人生如行尸走肉。所以在生与义之间，舍生取义是一种高尚的境界。
生与义其实是相互的。在选择义的同时，我们也得到了人生的价值。生与义的舍与得，是一种两难，但也是一种崇高的境界。焦和放弃的是自己的利益，得到的却是千百万人的永恒记忆；雷锋放弃了自己的利益，获得了人民的欣赏，人民为之自豪。烈士们献出了自己的生命，换来了祖国的复兴...他们放弃了自己的利益，却也实现了人生的价值。这难道不是最高尚的境界吗？
人类已经在地球村生活了几千年。正义是维护人与人之间的和谐。只有正义才能让这个地球村更加和谐。世界上的一切肯定不是完美的。我们不可能面面俱到。只有付出才能得到。孟子面对选择，做出了生命的牺牲。然而，难道一定要舍命才能讨回公道吗？是为了正义而放弃自己的生命？你能放弃自己的生命来获得正义吗？“生如我所愿，义如我所愿。你不能两者兼得。舍生取义者也。”这是《孟子·告子上》里的一句话。可见在古人眼中，义重于命。在“生”与“义”的选择中，古人会为了义而牺牲生命，古人也视之为美德。
其实由义而生的选择是一种直观的比较，人生更多的是需要人们放下眼光的选择。在选择面前，要志存高远，不要目光短浅，为了利益而牺牲生命。在选择之前，要认真思考是取“命”还是取“义”。
3.以“义”字为题写一篇议论文，要求纯原创800字。人说舍身取义者，亦君子；舍义取生，小人也。但在我看来，有时候为了长远利益舍身取义是可取的，舍身取义未必不可以。
项羽，西楚霸王，公认的“义男”，英俊威武大气。但就是这个“义”字，蒙蔽了他的双眼，没有分清是非，错过了杀死刘邦的机会。最终为了这个“义”字，决一死战拒绝渡江，乌江自尽，留下千古遗憾。关羽不也是如此吗？被称为“义”的人，也是因为“义”字而败，一失足成千古恨。
可见，舍身取义的人，虽是君子，却不是真正的君子，有些时候也成不了大事。
真正的君子会选择，该舍义就舍义，该舍命就舍命，毫不犹豫。他们的眼睛是雪亮的，他们会洞察局势的变化，他们明白“君子报仇十年不晚”的道理。灵活，敢于放手，敢于放弃，才是真正的豪爽和大气。而是像王祥和云裳一样，一味追求所谓的义，不懂得取舍的道理，所以失了国，误了大事。
越王勾践应该算是真正的君子。国家灭亡后，他们放下了“义士”们所追求的情操和原则，忍辱负重，历尽艰辛，始终不忘兴国大计。几年后，他一举反击，把对方打得毫无还手之力，他成功了。这叫真君子。再想想，汉王刘邦是真正的君子。他虽然为了达到目的而舍弃“义”，遭到唾弃，但最终成就了一个霸主，统一了全国，建立了汉朝，书写了一个神话。在我看来，人们所谓的能屈能伸的男人，无非就是这个！
但在有些人眼里，舍义可耻，不足以称君子。其实并不是。在一些关键时刻，舍义也是长远规划的必要手段和方法，也是一种生存的智慧，是对人生的挑战。其实这些舍义的人并不是真的“舍义”，他们只是把义放到未来去实现而已。而“义”永远在他们心里。只是他们敢于暂时放弃从某种意义上来说，是更大的勇气和胜利者。
舍身取义当然是好的。有时候，舍义取命也是为了积累财富，成就事业，完成梦想，无论过程有多艰难；也是为了做点什么，不管你会受到什么样的眼光和待遇。有时候舍义而活也是可以的。
4.仁义话题800片叶子的离去是风的追求还是树的挽留失败？
65438年10月4日上午，和朋友约好去大佛寺。下午，我没有告诉父母就去了同学家。
我骑车去的，带了手机。
正好同学家要出去玩，就带着我，我不小心把手机落在同学家了。
晚上7点09分，我回到同学家，拿起手机一看——屏幕上有25个未接来电。过了一会儿，电话又响了，我没敢接。我很害怕...
回到店里，父亲不在，母亲、厨师、服务员围坐在桌前，紧紧盯着桌上的手机，等待着。电话那头的声音在等着那个调皮、淘气、令人担忧的孩子。
我妈一看到我就冲过来紧紧抱住我，我也不想放手，好像她一松手我就要离开她一样。
5.选择一位喜欢的历史人物，以“义”为题，写一篇800字的作文。孔子和无耻的问题。春秋时期，卫国有个医生叫孔融，虚心好学，为人正直。当时社会上有一种习俗，就是在最高统治者或其他有地位的人死后，再给他们加一个头衔，叫谥号。按照这个习俗，孔聪死后，被追封为“文”，所以人们后来称他为子。
孔子的学生子贡不服气。他认为孔子也有缺点，就问孔子:“老师，为什么子可以叫‘文’呢？”
子曰:“敏而好学，不耻下问，谓之‘文’。”意思是孔聪聪明勤奋，不耻于和职位比自己低、学识比自己差的人一起学习，所以可以用“文”字作为谥号。我并不觉得提问丢人，就是不觉得向比自己地位低、见识低的人提问丢人。我形容为虚心好学。我认为:不耻下问不仅是一种学习方法，更是一种学习态度。当人们经常称赞别人的学术深度时，他们经常称之为有学问。什么是学习？所谓“学”，就是不学，不懂就问。只有不断的学习，不断的提问，才能不断的充实和提高自己。坚持学习很重要，但主动提问更难。遇到问题要问老人，也要问年轻人。既要问资深专家学者，也要问普通劳动者。问一个比自己小或者比自己低的人不容易。那么，我们来看看被称为“万世之师”的孔子是怎么做到的。孔子是我国伟大的思想家、政治家、教育家和儒家学派的创始人。人们尊他为圣人。然而，孔子认为没有人，包括他自己，是天生博学的。孔子说“我不是生来就知道的”，我有不懂的就问人家。有一次，孔子去祠堂参加鲁王的祭祖仪式。他一进祠堂就问人问题，几乎什么都问。当时有人嘲笑他说:谁说孔子是有学问的“圣人”，懂得礼仪？你看，他到了祠堂，逢人就问，逢事就问。孔子听到人们谈论他时说，我总是问人们我不明白的事情，这恰恰是我要求礼貌的表现！孔子不耻下问的精神给我们树立了一个很好的榜样。不耻下问是中华民族的传统美德，自古以来为人们所称道。学而知之，问而问之。毫无疑问，所有科学的钥匙都是一个问号，人生的智慧大概就在于问为什么一切都会发生。只有在学习中问，在中学问，才能获得真知。认识并提出问题，然后才能成为人才。我们应该提倡和发扬这种“不耻下问”的精神。如果你想获得真正的知识，你必须经常开口。“当你问一些事情时，你会获得智慧。”向有能力的、有智慧的、有实力的、不如自己的人请教，让自己的知识不断丰富和提高。“多问”与“勤”的关系发扬勤学好问的精神，做知识的主人。
6.以《我有创造的意义》为题，写一篇800字的作文。夜深了，满天的星星，照亮了房子和小树。
经过一天的辛苦工作，人们躲进宽敞的房子，钻进温暖的被窝。四周静悄悄的。
这时星星眨了眨眼睛，房子歪着头，两人面红耳赤，互不相让。哦，所以他们在比较谁是最有用的。
明星胸有成竹，大声说:“我最有用。”房子也不甘示弱，歪着脑袋得意地说:“我最有用，我宽敞明亮，人天天离不开我。”
你看，现在不是有人在我家睡觉吗？你有什么用？"星星眨着眼睛，充满自信，骄傲地说:"我能给人们带来光明。人们想睡在黑暗的房子里吗？当然我是最有用的。”房子一听，勃然大怒，急得像热锅上的蚂蚁——跑来跑去。
突然，他绞尽脑汁，气愤地说:“人要是没有我，就会被寒风冻在外面。我一定是最有用的。”他们太渴了，没有人会让任何人认为他们是最有用的。
他们的争论都被旁边的小树听到了。小树和蔼地说:“别争了。你们都有自己的优势。人家离不开你，你们都有用。”如果只夸自己的优点，掩盖自己的缺点，只会害了自己。
虽然我是一棵小树，但是人不能没有我。我可以带给人们一个美丽的环境。“星星和房子立刻变红了，像一只烤龙虾。
从那以后，他们从不争吵，互相让步，成了好朋友。
7.以热爱老师和朋友为题，写一篇800字的作文，对他们表示感谢。
你有没有在寒冷的冬天穿上奶奶为你缝制的棉袄，感受到春天的温暖？
当我们用父母辛辛苦苦挣来的血汗钱，你有没有热血沸腾，誓要回报他们的养育之恩？
当我们遇到挫折时，老师会送我们几句鼓励的话。你有没有感到胸口一阵温暖？
当我们情绪低落的时候，面对朋友的一句关心，一句问候，你有没有觉得自己的内心突然充满了阳光？
当我们身处困境，不知所措的时候，你有没有感受到无限的勇气，让陌生人伸出的手充满了你的内心？
敢问，你能忘记这些事吗？
在每个人的学习和工作中，都应该有帮助他们的人。这些人是他们成功的垫脚石，但他们有没有想过感恩？我想他们最清楚。也许有人会真心报答；也许有的人只是想了想，却没有付诸实际行动；有些人甚至完全忘记了这些人。今天我想说的是让人们知道，感恩是人生中一个重要的话题。只要有人对你好，你一定要感谢他们，因为他们让你走向成功。俗话说，羊有跪乳之恩，乌鸦有反哺之意。中华民族历来推崇“他人之恩，当以涌泉相报”的报恩思想，对那些忘恩负义，以怨报德，甚至以怨报德的逆反之徒，更是咬牙切齿。人在社会生活中，朋友之间互相帮助是常有的事，走出困境也并不少见。对于接受者来说，如果你得到了别人的帮助，你要记住自己的感受，回报别人。即使一时无法偿还，也要有一颗善良的心。感恩是人生的本质，感恩是人生的美德。如果一个人，你不懂得感恩，只知道“妈妈爱吃鱼头”，说明你很无知；你忘了感恩，说明你没有用心；忘记感恩，拒绝弥补，说明你薄情，忘恩负义；如果你没有尝试过，又不愿意感恩，那就足以说明你没心没肺，忘恩负义。这和忘恩负义有什么区别？对待那些忘恩负义的人，人从来都是恶如仇，人也受到了* * *的惩罚。所以“滴水之恩，当报春来。”没错。
8.仁义话题800片叶子的离去是风的追求还是树的挽留失败？
65438年10月4日上午，和朋友约好去大佛寺。下午，我没有告诉父母就去了同学家。
我骑车去的，带了手机。
正好同学家要出去玩，就带着我，我不小心把手机落在同学家了。
晚上7点09分，我回到同学家，拿起手机一看——屏幕上有25个未接来电。过了一会儿，电话又响了，我没敢接。我很害怕...
回到店里，父亲不在，母亲、厨师、服务员围坐在桌前，紧紧盯着桌上的手机，等待着。电话那头的声音在等着那个调皮、淘气、令人担忧的孩子。
我妈一看到我就冲过来紧紧抱住我，我也不想放手，好像她一松手我就要离开她一样。
9.以“挺胸”为题写一篇文章，站直了。1.林逋“瘦影横水浅，黄昏飘幽香。”
他爱梅。是他，何荆夫人，躲在茅屋里，躲在香梅鹤里。
世人推崇陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的幽情，但又有多少人记得“梅妻鹤”何荆夫先生呢？也许这就是他的成功。官场的勾心斗角和世俗的混乱令他厌恶。
他怎么会愿意为了五斗米而屈膝弯腰呢？“在我之前，过去的时代在哪里？在我身后，未来的世代在哪里？，思念天地之昏，我孤孤单单泪落。”在我看来，只有陶谦与他的心相连。
于是，他昂首挺胸，飘然而去。二、文天祥:“自古以来，生命中没有人死去，所以我们可以把心留在历史中。
“被打碎了，摇摇欲坠。大宋的运气完了！就算他再忠诚，也要这样感叹。
多年的抗金救国，一次次的失败，让他无比凄凉。他是个书生，怎么能挽回大局？“丞相一单鑫，日月同辉。
你已经尽力了，不如转行大元。我们国家当然不会亏待你。
”想起白天敌人的意志，他心中充满了愤怒。即使你知道你会死，你怎么能背叛你的国家，投敌！于是，他站得笔直，平静地死去。
三、李白“唉，我怎么能庄重地对高官厚禄卑躬屈膝，我不能快乐！”身在蜀中，心在长安。蜀道难通，难于上青天。
但是，你怎么能和他曲折的政治生涯相比呢？进入翰林院，他以为可以施展才华，实现抱负，却要天天为皇帝粉饰太平。这怎么会是他的愿望呢？他不守规矩。
醉面君，让高力士脱靴，就算弃官回乡，又能如何？“可怜小燕子倚新妆”这首诗怎么样？于是，他昂首挺胸，游遍山河，写出了半个盛唐。挺胸是一种姿态，但更多的是精神，是阳刚之气，是我们对生活的信念！[点评]这篇文章观点鲜明，中心突出。
通过三个代表人物的事迹来表达自己的观点，结构严谨，论据有力。文章语言流畅，文采飞扬，充分体现了候选人深厚的文化底蕴。
文中对诗词的引用也恰到好处，起到画龙点睛的作用。从选材的角度，本文也从文史知识中选取有代表性的材料来解读题目的含义。
(张晓芳的评论)我在困难面前挺起胸膛。碧海有雾，孤帆闪着白光。它要去一个遥远的地方寻找什么东西。下面是白浪，金色的阳光洒在上面。躁动的风帆在祈求暴风雨，仿佛暴风雨中有一个和平的国度！经过一个冬天的沉寂，飞蛾终于向人们展示了生命的壮丽，在生命初期锻造了坚韧的性格。经过五年的沉寂，伊终于开出了她奉献一生的花朵，让世界为之惊叹。
多么精彩的故事啊！在困难面前，自然界的生物挺身而出，歌颂生命，我们人类在困难面前，创造了不朽的历史！滔滔江水向东流去，那些昔日的英雄已经一去不复返了。“壮士，易水寒，铮铮铁骨，正气凛然，秦。
“在那个艰难的年代，民族危机、国家使命都压在你身上，你却没有退缩。身后的芦花随风摇曳，你无怨无悔地倒在了秦宫。你的故事已经被全世界传唱。荆轲，一个在国难中巍然屹立的人，放弃了生命，实现了永恒的价值！”路很长，修远很尴尬，我会上下寻找。"
你曾多次手持长剑向王锦进谏，但一次又一次被赶了出去。眼看小人得势，报国无门，你毅然站出来，用你的义体做最后的赌注。哪一个在古洛河畔？g沙，两行忧郁的脚印，见证了你在天空中的呐喊“沧浪之水清，沧浪之水浊。”你与时间擦肩而过，你为正义挺胸的精神一直屹立在人们心中。那些绿色的竹叶寄托着你的敬仰。屈原，一个在大义面前巍然屹立的人，几次回忆自己流了多少眼泪。
时间就是这么无情，匆匆毁掉了一切，又匆匆建立了一切。我们只能在时间的记忆里，看过去，回顾沧桑，被一个强者的行动所感动，在生命面前脱颖而出是多么的珍贵。多么伟大的壮举！古人的壮举激励了前人，也激励了后人。它告诉人们，生活中的困难是上帝的失败，不仅应该纠正，而且上帝应该双倍赔偿！那些熟悉或陌生的面孔，穿越记忆的走廊，或许已经通过漫漫长夜侵蚀了灵魂，通过黑暗改变了容颜。永远不会到来的是人们心中的心灯，会点燃一盏心灯在困难中崛起，在生活中托起你的胸膛！蓝天因为白云而色彩斑斓。蓝色和白色多漂亮啊！生活因为挺胸而变得多姿多彩，就像春天穿越寒冷的冬天，生活是多么幸福啊！让我挺起胸膛，沐浴春天的阳光。如果说春天是一群欢快的四季，那么阳光就是灵动跳跃的节奏。春天，绿色的使者，希望的象征；阳光，温柔的天使，光明的象征。
有了春天，它生机勃勃，繁花似锦；有了阳光，人们会感到温暖和舒适。当我走在春天的阳光下，春风轻轻拍打着我的脸，“风，吹吧，让我的黑发自由飞舞，让我的笑脸自由绽放。”
突然觉得自己已经沐浴在这阳光里很久了...老师关心的话语让我感受到了春天的温暖；父母无微不至的关怀，让我感受到了春雨的滋润；一个朋友的安慰，让我感受到了阳光的慰藉。突然发现，是看不见的雨融化了心中的冰川，是看不见的风抚过心中的荒原。
就像很多人赞美春天像诗一样美，像酒一样醇，像梦一样美，也有很多人渴望春天的到来。然而，春天的风有时很冷，春天的雨有时很冷。面对落花流水，有的人选择坚强，有的人选择退缩。
事实上，漫长的人生道路充满了挫折和坎坷。这个时候，你不应该选择气馁。请挺起胸膛，张开双臂，沐浴。