《钟硕的日本教训》(381~390)卷八魏翔篇
065438+2022年10月4日
生而为人，真实存在，
五德引良知。
四是智慧的四个美妙的词，
一心三策，成圣人。
李永红-第390课/总课时1098
(汉语口语日语课/学+菜根+汉语口语=一般课)
文本:
子曰:“火上火从水，水下火定。所以，君子不欲人多。”
翻译:
文仲子说:“火焰总是由水控制的，但水下去总可以把火焰扑灭，所以君子不要凌驾于他人之上。”
感觉:
& lt& lt《道德经> 》;第八章:
若善如水，水利为万物而工，无争，人人为恶，所以是寥寥数语。
二十一附曰:
君子之道，
北水南火！
火，水，叽叽，
春风融化雨水！
善良节俭，
为了世界的女王
把事情做好，
成功后退休。
研究之路-汉语口语日班
065438+2022年10月3日
生而为人，真实存在，
五德引良知。
四是智慧的四个美妙的词，
一心三策，成圣人。
李永红-第389课/总课时1097
(汉语口语日语课/学+菜根+汉语口语=一般课)
文本:
孔子说:
“严子陵在汹涌的岩石中钓鱼，
尔朱荣掌控天下。
所以，君子不贵。"
翻译:
文中说:
“严光深居简出，在乱石中打鱼，名满天下。
尔朱荣控制了世界，但灾难袭击了他。
所以，君子不在乎自己是否身居高位。"
感觉:
严光，会稽余姚人，东汉著名隐士。
他和东汉光武帝刘秀成了朋友。刘秀登基后，多次聘请严光。但他隐姓埋名，无心成名，故隐居富春山。
河阴之变
北魏由胡太后统治，胡太后把奴才作为他最喜欢的臣民。政治腐败不堪，境内内乱不断，朝廷没有威信。孝明皇帝的儿子徐苑年事渐高，对剥夺权力深感不满，对胡太后的不雅行为极为反感。母亲和孩子之间的矛盾越来越尖锐。于是，孝明帝秘密下令尔朱荣入关洛阳。尔朱荣大喜，立即发兵。党得到风声后，首先采取了措施。胡太后和妃子密谋毒害他们的父母和孩子，孝明皇帝。本来兴高采烈的二柱荣听到这个消息后暴跳如雷。他慷慨激昂的宣言，立元子祐为帝，以示对孝庄皇帝的尊敬，手下勤恳的士兵拥兵拥簇，直指京师，杀之不尽。胡太后的爪牙四散而逃，尔朱荣的军队成功入京。当胡太后看到尔朱荣时，他也想为自己辩护。当年少有机会见天日的尔朱荣牛气冲天，一把拂去衣衫，发兵把胡太后和她三岁的皇帝扔进黄河淹死了。
但是，后来尔朱荣做了一件后人唾骂的事。除掉了灵皇后和年轻皇帝后，考虑到他在朝廷根基尚浅，怕日后难以驾驭。他想惩罚李傕，听了亲信费穆的劝说，下了狠招:庄皇帝跟随河西到了印盒，带领数百官员到了皇宫西北，告诉朝臣要祭天，不能请假。群臣聚集完毕，尔朱荣拿起一个高台，环顾四周。他马上走上讲台，大声喊道:“天下大乱，始皇帝突然垮台，都是你无能为力造成的。而朝臣贪得无厌，人人应杀！”言后兵杀，史称“河阴之变”。死去的朝臣人数非常多。据《北史》、《魏书》记载有1300多人，《资治通鉴》记载有2000多人。反正所有的宰相，莱文王袁勇，司空秦原，王一洋元略，都被杀了，黄门郎王尊业的兄弟，包括孝庄皇帝的兄弟，都被杀了。消灭北魏政权中迁居洛阳的腐败汉鲜卑贵族和汉族。随着这一事件，耻辱在历史上滚动。
二十一附曰:
紫菱捕鱼业动荡不安，
朱尔荣誉。
君子初心，
找个位置。
唉
天地之大，意味着生命，
圣人之宝，谓之位。
你为什么坚持你的立场，说仁慈，
为什么聚集人们，说财富，
管好钱，禁止人做错事，这才是正义。
天生的，后天的。
大道变迁
研究之路-汉语口语日班
01.2, 2022
生而为人，真实存在，
五德引良知。
四是智慧的四个美妙的词，
一心三策，成圣人。
李永红-第388课/总课时1096
(汉语口语日语课/学+菜根+汉语口语=一般课)
文本:
子曰:“我未见有欲仁义而不能者。”如果不能，就无性。"
翻译:
文仲子对薛寿说:“我从来没有见过因为喜欢仁义而得不到的东西。
得不到，就没有人性。"
感觉:
仁者，身也，天地如人，
义，用也，天时地利人和。
二十一附曰:
要仁义，就要无性。
看到发自内心的光芒。
做事要诚实。
原始的心
可选时
红尘
行为圣人
研究之路-汉语口语日班
065438+2022年10月01
生而为人，真实存在，
五德引良知。
四是智慧的四个美妙的词，
一心三策，成圣人。
李永红-第387课/总课时1095
(汉语口语日语课/学+菜根+汉语口语=一般课)
文本:
薛寿问:“圣人天地乎？”
子曰:“生而有之，地而长之，圣人所造也。故天地立而“易”在其中。”
薛寿问易。
子曰:“天地无他，人无我。”
退而叹之:“我现在知道如何培养人事了，天地之理我也能说得通了。”
翻译:
薛寿问:“圣人与世间万物有何关系？”
文仲说:“万物皆生，万物皆育，圣人化为万物。所以，天地建立了规范，周易之道付诸实践。”
薛寿问周易。
文仲说:“天地间没有别的道，只有圣人之道。”
薛寿告退后叹道:“今知人事之修，可得天地之理。”
感觉:
知道什么时候该就位。
天地之理
大自然中的生命和成长
这就是圣人的刀
二十一附曰:
天地圣人
生而长，圣人成之。
天地立人，易在其中。
天地之间，
人才培养，天时地利人和！！！
研究之路-汉语口语日班
2021 12 31
生而为人，真实存在，
五德引良知。
四是智慧的四个美妙的词，
一心三策，成圣人。
李永红-第386课/总课时1094
(汉语口语日语课/学+菜根+汉语口语=一般课)
文本:
张秋问:“君子有争？”
子曰:“见利而争之。当你听到正义时，你为它而战。如果你不好，你争取改变。”
翻译:
张秋问:“君子之间有什么纷争吗？”
文仲子说:“利益争谦让，听说义举争行动，有一些地方争改正。”
感觉:
论语八章
子曰:“君子不战而屈人之兵！让它涨，就能喝下去，也是君子。”
君子与人无争。如果有，那就是射箭比赛。
比赛的时候，我们先互相打躬作揖，然后上场。拍摄结束后，他们互相鞠躬然后退下，然后去大厅喝酒。这是君子之争。"
二十一附曰:
这位先生有一个争议:
争利，争义，不善争变。
如果是天地之间。
无尽的地方
冷静点
以普通姿势行走
研究之路-汉语口语日班
2021 65438+2月30日。
生而为人，真实存在，
五德引良知。
四是智慧的四个美妙的词，
一心三策，成圣人。
李永红-第385课/总课时1093
(汉语口语日语课/学+菜根+汉语口语=一般课)
文本:
子曰:“君子不怪别人做不到；他不强调别人做不到的事；别人做错的事，他不吃亏。
老公如此，所以是自由的。
老聃说:我的话很容易，世界做不到。
Shinya！"
翻译:
文忠说:“君子不会要求别人做自己力所不及的事，不会强迫别人做自己不该做的事，也不会强迫别人做自己不喜欢的事。
只有这样，我们才能避免灾难。
老子说我的话容易实现，但天下人都做不到。
确实如此！"
感觉:
《孟子·离娄上》:“非要有所为，非要自求；其身正，天下归之。”
二十一附曰:
人不如人，君子不担责；
不壮则不行，不苦则不行。
说起来容易，世上无难事。
君子之学
自律，自省，自学
做错了，要自己找；
有了它的完整，世界就属于它了。
都是大人的地方。
从世界中抽出时间来培养自己的真理
研究之路-汉语口语日班
2021 65438+2月29日
生而为人，真实存在，
五德引良知。
四是智慧的四个美妙的词，
一心三策，成圣人。
李永红-第384课/总课时1092
(汉语口语日语课/学+菜根+汉语口语=一般课)
文本:
子曰:“君子先择而后交，小人先交而后择。
所以君子少，小人多怨，善是夫？"
翻译:
文中说:“君子先择而后交，小人先交而后择。
所以君子犯错少，小人招怨多。是真的！"
感觉:
正如诗中所说，“一只黄色的野鸟停在一个山坡的拐角处。”
子曰:“当你停止时，你知道你停止了什么。人能比鸟差吗？”
二十一附曰:
知而后行，择而后交，君子不多。
我不知道我在做什么，但是我交了之后就选择了，小人多有怨言。
心如明镜，世态炎凉
回顾过去，看到展示未来的道路。
研究之路-汉语口语日班
2021 65438+2月28日。
生而为人，真实存在，
五德引良知。
四是智慧的四个美妙的词，
一心三策，成圣人。
李永红-第383课/总课时1091
(汉语口语日语课/学+菜根+汉语口语=一般课)
文本:
张秋对薛寿说:“听三有错吗？”
收:“什么事？”
张越说，“没有承诺，没有经济上的委屈，没有专利，没有争论，没有切割好，没有抛弃人，没有对动物的遗憾。”
薛寿道:“请闻三。”
张曰:“有恩节俭，天下无轻重。”
然后他说:“什么事？”
他说:“这位先生有什么前途？”
子文志说:“只有它所拥有的才像它。”
翻译:
张秋对薛寿说:“你听说过三有七无吗？”
薛寿问:“你在说什么？”
张秋说:“不要要求别人信守诺言，不要因为追逐财富而使人反感，不要垄断利益，不要随便违背正道，不要夸耀自己的长处，不要心胸狭隘地抛弃别人，不要和别人争斗积累仇恨。”
薛寿道:“请问有三位？”
张秋说:“善良节俭，非天下第一。”
薛寿道:“你到了这种地步？”
张秋说:“这是君子之道。怎么才能实现呢？”
文中说:“唯有君子之德，方能承君子之道。”
感觉:
如果你没有最高的美德，你就不能专注于最高的道路。
内体:道，无形，正
中国:德国，有图像，停。
外用:礼仪300威望3000，有形之实，上。
二十一附曰:
七个零是什么？
没有承诺，没有财务纠纷，没有专利，
没话说，不伐善，不弃人，不悔畜。
三，请闻一闻！
善良，节俭，天下第一。
品格高尚的人
知道宁德
学会成为一个成年人
三个有七个没有。
会在心里
行走在身体里
上法庭之前先看看路。
唉
田地·任剑
哪里不坦荡！！！
研究之路-汉语口语日班
2021 65438+2月27日
生而为人，真实存在，
五德引良知。
四是智慧的四个美妙的词，
一心三策，成圣人。
李永红-第382课/总课时1090
(汉语口语日语课/学+菜根+汉语口语=一般课)
文本:
贾琼说:“我知道什么是好，但我不做。当我看到什么是对的时，我不劝你。虽迎拱墙，不入其门。”
子文志曰:“强而正也！”
翻译:
贾琼说:
“知善道而不行，见义行而不励，
即使这样的人用拱墙迎接我，我也不会进他的门。"
闻仲听说:
“多么坚强正直的人啊！”
感觉:
中庸之道
故君子和而不流，强而不正；
中立公正，强势正确；
国有路，不变，强，正；
国家没有办法，至死不变。
二十一附曰:
不知善，见义不劝。
拱墙迎客，但不入其门！
如果性格是这样，那就是坚强正确！
不愧为伟大的任务，帮助一生！
研究之路-汉语口语日班
2021 65438+2月26日
生而为人，真实存在，
五德引良知。
四是智慧的四个美妙的词，
一心三策，成圣人。
李永红-第3865438课+0/总第65438课+0089
(汉语口语日语课/学+菜根+汉语口语=一般课)
文本:
孔子说:
“你不能说得太多，
移动太多，停留时间太长。
我想遇到虚伪，安静，欺骗和节俭的人。"
翻译:
文中说:
“很多人胡说八道，不跟* * *争大事。
很多人乱动，我们不能陪他们很久。
我更愿意看到那些假装安静恭敬的人。"
感觉:
赢家
身体静电
节约
过度活跃的人易怒。
话多的人容易发泄。
二十一附曰:
一个健谈的人不应该目光远大，
动的多的人呆不了多久。
伪静诈俭，穷仿可行。
绝学传承，先识人。
传承绝学，超凡脱俗！