为什么新水浒里有些富家子弟要在头上插花？

戴花一直是女人的专利。但是，看过水浒传的人都知道，大明府的小囚蔡庆，天生爱一朵花。这个专门执行死刑的“职业杀手”是个浓眉大眼的大个子，但穿着花里胡哨的衣服，所以人们干脆叫他“蔡庆”。蔡庆不是水浒传里唯一喜欢戴花的男人。颜卿“名人扇斜插腰，四季花常戴鬓”。阮小五出场“头戴破头巾，鬓角戴石榴花”。杨雄绝对与浪漫的小聪明无关，他也喜欢在太阳穴上插翡翠芙蓉。一个恶霸周统去桃花村结婚，而一个头巾的崇拜者插上了野花，而周统本人，在太阳穴旁插上了一朵像花一样的绸缎。宋代男人戴花的习惯，与浪漫与否无关，与出身贫富无关。那是当时普遍的风气。据《宋史》记载，“簪戴”原是宫廷礼仪:“簪戴称为簪戴。中兴城郊拜明堂仪式后，朝臣扈从合并。公谢日亦是如此。”《水浒传》第七十二回“柴进簪花入禁园”，背景是一次宋徽宗上元节之旅，故宫值班人员“锄头两边各有一朵绿花”，相当于一张通行证。柴进把一朵花骗进了睿思寺。宋徽宗每次出行回宫，总是“头戴小帽，头戴簪花，骑着马”，跟随他的所有朝臣和侍卫也都获赠鲜花和簪子。宋徽宗不仅提倡佩戴鲜花，还制定了一些规则。他给了卫兵一件外套和一片金色的叶子。只有拥有宫花和锦袄的人才能自由出入大内。男人的簪花发展到宋代，几乎到了极致。一朵小小的簪花甚至成了上流社会身份和等级的象征。杨万里有首诗献给正月十五宫中的情景:“为何春来鼓催，君将初一春回？”牡丹牡丹玫瑰花，全开放给千官帽子。“因为人的头上有花，远远看去像一朵红云飘来。姜夔诗:“千簪花满御街，圣人先从灵景归来。我不知道以后要花多少钱，但我看到红云冉冉来了。“宫廷‘簪花’的浪漫风潮传播开来，到了宋代各行各业纷纷效仿，簪花成为一种时尚。沈括的《孟茜碧谈》载有“四相簪花”的故事:宋代扬州牡丹非常有名，在世界上也称为洛阳牡丹。相传韩琦在扬州任职期间，其官署后花园有一株牡丹，分作四枝，每枝一朵花。这四种花的颜色很特别。花瓣从上到下都是红色的，但中间有一圈黄色的核，看起来像是宋朝的官员穿着红色的长袍，腰间系着金色的腰带。因此，当时的人们把这种牡丹称为“金腰带”或“金腰带”。偶尔出现的“金腰带围”是品种变异的结果，非常少见。按照当时的官制，只有宰相才有资格穿红色官袍，佩戴金腰带，所以民间流传“金腰带围”一旦被发现，当地宰相就会诞生。官员们都把看到这种花视为升迁的吉兆。韩琦认为这是一个难得的机会，在花园里开了一个“金带围”，想邀请三位客人来一起观赏，以示四花共庆。当时王珏和王安石都在扬州城，韩琦就邀请他们去你家。但此时仍有一人失踪。我们做什么呢韩琦临时找了一个路过的臣子陈胜之凑数。这四个人在花丛下喝酒，写诗。他们还摘下四条“金丝带”戴在头上。不可思议的是，在接下来的30年里，韩琦、王珏、王安石、陈生智都当上了宋朝的宰相，“四相赞化”的故事从此流传开来。不知道是“金腰带围牡丹”真的有灵气，还是韩琦眼光犀利，请的人都是宰相之柱。总之，“四相簪花”也因此成为扬州乃至中国历史上最具传奇色彩的宴席。于是，北宋科学家、参军的前扬州刺史沈括，专门把这件事写进了《补笔谈》。后来的画家也喜欢用这个题材绘画。在扬州博物馆里，有一页清代画家李殊绘制的《四相簪花图》扇面。画中描绘的是韩琦、王珏、王安石、陈胜之，在侍女的陪伴下，喝着赞化。