中国古代礼仪的形成和发展是怎样的？
政治包括祭天、祭地、祭祖庙、祭师圣贤、尊师故里饮酒礼、见面礼、军礼等等。荀子认为，人生礼仪的起源是“三书”，即“天地之本”、“祖宗之本”、“师者之治本”。在礼仪上，葬礼是最早的。为死者丧葬是为了安抚其鬼魂，而对生者来说，尊老爱幼、孝顺贤德就成了一种礼仪。
在礼仪的确立和推行过程中，中国的宗法制度(参见中国的宗法制度)诞生了。礼仪的本质是治人之道，是鬼神信仰的衍生物。人们认为一切都是由看不见的鬼神操纵的，而表演礼仪是为了取悦鬼神以获得快乐。所以，礼仪起源于鬼神信仰，也是鬼神信仰的特殊体现。
“三礼”(仪礼、李记、周立)的出现标志着礼仪发展的成熟阶段。到了宋代，礼仪与封建礼教、道德说教合二为一，即礼仪与伦理混为一谈，成为推行伦理的有效工具之一。礼炮服务于劝德，繁文缛节尽其用。
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中国古代礼仪大全《礼记·曲礼尚》对日常礼仪做了很多非常细致的规定，比如“坐而不篮”。坐地板和坐桌子是一个极端到另一个极端。所谓坐簸箕，就是双脚前伸，双膝微曲而坐，形似簸箕，故名。
这是极其不礼貌的行为。席地而坐的人，大部分都是傲慢自大，目中无人，目中无人。《战国策·燕策》中记载了一个有心人，就是历史上有名的刺死秦王的荆轲。
“我知道事情不对，但我在专栏上笑着骂人。”“不成功，要抢，必须立契约报太子！”笑、蹲、骂——三个字让我想起了那个不顾一切、豪情万丈的荆轲形象。
司马迁在《史记·张耳列传》中写道，张敖遇到汉武帝刘邦时说:“皇帝坐在他背上很慢很轻松。”刘邦是个什么样的人？别人无礼是无礼，而他简直就是天下第一。
司马迁惜字如金，但句句都是对的。可想而知，张敖看到刘邦的屈辱，一定是“咬着牙指出血”的。刘邦对待英布也很狡猾。他先用“洗床”打败英布的傲气，再给他惊喜，让英布被他利用。无怪乎鲁迅说:“韩的曾祖父，史书上说是龙，其实是个流氓。”
今天回头看，越来越多的现象。它不仅是男人的专利，也是女人的专利。这绝不是我对男生有丝毫的偏爱。据《汉诗传》记载，孟子撞见妻子，顿时脑血冲上顶，恼羞成怒。马上跟我妈汇报，说“我老婆不尊重人，不道德，我要马上跟她离婚。”
孟母很懂事，问明原因后引经据典，批评儿子进屋不打招呼，让妻子措手不及。“真正不懂礼貌的是你，不是你老婆。相反，你想和你的妻子离婚。这不是侮辱她吗？”
如果这个情节出现在今天，我们肯定会认为孟子有外遇，想找借口和妻子离婚。其实并不是。古人非常鄙视姬菊，尤其是认为女子姬菊不道德。其实女人的罪是什么？怪古代女人穿的衣服。
《说文解字》说:“上穿，下穿。”在古代，连衣裙是裙子，不是裤子。所谓上衣下衬裙，脱下上衣博腰带。有的把裙子放长，剪成三角形，特别优雅；
而裙子大多是粗布做的。夏天为了避暑，裙子很肥，古代人很少有内衣。所以女性很容易“春光乍泄”，所以不被世俗所允许。
参考资料:
论中国古代礼仪文化，中国网:跪背后的文化心理。