关于《三国演义》和；的几个问题
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刘备:陈寿对刘备的评价是:“弘毅为人豪爽，知人待士，披着高祖的风范，是个英雄。”而把整个国家托付给诸葛亮，却胸怀无异，诚君臣以公，古今昌盛。如果你没有权利做某事，你就抓不到吴伟。是因为基数太窄了。然而，他“坚持了下来，他永远不会这样做。“《三国演义》中，作者把刘备描写成仁者的代表，是汉朝皇权的正统继承者，所以极力描写刘备善良、慷慨、与人为善的性格特征，这是极其夸张的，但在突出他善良的同时，又陷入了无能的一面，给人无能、虚伪的感觉。电视剧中的刘备经常是以泪洗面。哭与泪虽然表现了刘备的仁义，但却给人一种刘备的世界都在哭的印象，扭曲了刘备作为“枭雄”、“杰出人物”的真实形象。
关羽:历史上关羽是“万人敌”，是虎将。他做到了不辱使命，恩怨分明。他以忠厚著称，但他“义傲”，勇气多，智慧少。马超投降刘备后，被封为平西将军。关羽主荆州时，曾与诸葛亮著书，“问谁能与超才比。”诸葛亮回信说，马超是天下伟人，但不如关羽的“绝世群雄”，关羽“存书自娱以示宾客。”这是典型的有勇无谋的武将性格。
曹操:历史上曹操治军三十余年，但从不放过书，登高必赋，长于诗、草书、围棋。生活俭朴，不讲究穿着。和别人讨论，谈笑风生。“荣誉应该得到奖赏，慷慨的女儿；什么都做不了，什么都做不了。”他是中国历史上第一流的政治家、军事家、文学家。而在《三国演义》中，曹操性格和道德的这些好的方面被忽略了，而他残忍奸诈的一面被夸大了。所以罗贯中笔下的曹操是一个典型的奸诈、残忍、任性、多疑的反派。
1.堂吉诃德大战风车:
他首先遇到的是农村有三四十个风车。这是西班牙农民利用风力推动石磨研磨小麦和饲料。唐吉诃德把它当成了三四十个巨人，把风车的翅膀当成了巨人的臂膀，试图向前战斗。虽然桑丘喊着是风车来阻止他，但唐吉诃德脑子里全是妖怪之类的东西，他没有理会。他猛扑向第一座风车，将他的长矛插入它的翅膀。就在这时，一阵风刮来，风车把他的长枪折断成几截，唐吉诃德连人带马被甩了出去。多亏了桑乔的帮助，他终于从地上爬了起来。那天，他们在森林里度过了一个糟糕的夜晚。
2.堂吉诃德大战绵羊
路上来了两群羊。唐吉诃德把公羊和母羊的叫声看成是“沙沙的马嘶，长角和击鼓的声音”，把羊群看成是出现在他面前的左右两军。他抓住长枪，闪电般地冲上去，用枪刺着。就这样，他杀了很多羊。最后还被牧羊人打倒，打掉了三四颗牙。当这一切发生时，桑丘拽着自己的胡子，诅咒自己运气不好，跟着这样一个疯狂的主人。牧羊人走后，也没上去，扶唐吉诃德起来，抱怨主人不该打扰自己。唐吉诃德向他解释说，他被魔术师骗了。魔术师嫉妒他的胜利，把两个对立的军队变成了两群羊。晚上，唐吉诃德又驱散了一个送葬队伍，因为他把车里的死者当成了被害的骑士。
这是唐吉诃德第二次作为游侠外出后的第十五天。他说服了一个又矮又胖留着胡子的农民桑丘·潘沙去当仆人。堂吉诃德允许他将来做这个岛的总督。桑丘家里很穷，他想试试运气。再说，当佣人挣钱，他就答应了。于是桑乔骑着自己的骡子，跟着唐吉诃德的瘦马一起出发了。
张飞的:
史燚·闫妍。
213年，张飞、诸葛亮、赵云等人引荆州兵入蜀增援。当我到达江州时，我遇到了刘璋的将军闫妍。闫妍被张飞活捉，张飞被闫妍的英勇不屈所感动，被张飞列为座上宾。大军继续分郡，然后挺进成都迎击刘备。刘备当上了蜀主，送给张飞黄金500斤，白银1000斤，人民币5000万元，锦缎1000匹。
击败张合。
218年，曹操击败张鲁后，曹颖名将张合率军进入益州东北，益州虽然属于益州，但一直是张鲁的地盘。刘备随后任命张飞为巴西太守，出兵与之战。两军对峙了50多天。后来张飞率领一万多精兵，邀张出战。因山路狭窄，张合大败，弃马与十余人爬山回南郑。这一仗不仅扩大了刘备的地盘，而且保住了蜀国的门户，使益州转危为安。张飞随即参加了对汉中的战争。219年，刘备被称为汉中王，拜张飞为右将军，放假。不久，关羽被孙权杀死。
当阳桥
《史记》中张飞的勇猛也是豪爽的，常被誉为“熊虎之将”、“万人之敌”、“天下之虎臣”。其实世人往往忽略了张飞性格的另一面。除了勇敢，张飞还是一个讲究策略的人，俗话说胆大心细。以长坂桥撤退为例。当时他手里只有20多张牌。面对百万敌军，不使出招数，喊破天也没用。他知道如何安排这20多个骑兵，把树枝绑在马尾上，在树林里跑来跑去。曾有“桥东林后扬起尘头”，令曹骏勒住马头，不敢靠近。显然，计划成功了。耐人寻味的是，曹军将领并不把这个功劳算在张飞头上，而是“怕是诸葛孔明的计谋”。可见在人们心中，一皱眉头就想到了，这是诸葛亮的专利。其实张飞的眉头也已经大大皱过好几次了。这一次，张飞知道了如何散布假消息，用替身的计划让老恶棍闫妍晕头转向。最后被活捉，为四川做出了第一次贡献。然后在第七十回“张飞智取瓦口关”中，居然懂得以醉态装醉来迷惑敌人，还搞了一系列反击，让号称智勇双全的张合一败涂地。诸葛亮却非常看好他，称赞他为“足智多谋的张灿将军”。
这是诸葛亮的
三顾茅庐
徐庶热情地向刘备推荐诸葛亮(又名诸葛孔明)。刘备非常高兴，决定去拜访他。当时诸葛亮隐居在襄阳城外的隆中。刘备带着关羽和张飞去了隆中，可惜诸葛亮出门了，没有见到他。过了几天，刘备又冒着风雨去拜访，诸葛亮又和朋友们四处游荡。两次没见到孔明，刘备有些失望，但为了成大事，他渴望人才。他安排了第三次访问。诸葛亮这次没有出门，但是在草堂睡了一觉之后就没有醒来。刘备谦恭地站在石阶上，一直等到孔明醒来。诸葛亮被刘备的真诚感动，答应出去援助刘备。最后，他成就了一番事业。“访草堂”后来被用来表示真诚地邀请别人，有时他说他去拜访了很多次才见到对方。
相处融洽(如鱼得水)
刘备参观草堂，请诸葛亮(孔明)出山后，“同桌吃饭，同床睡觉”。他整天谈论世界事务，并把孔明视为老师，关羽和张飞，这使他很不高兴。他对刘备说:“孔明年轻，怎么能学他大哥呢？你对待他真的太好了，也没见他露过一点本事！刘备劝他们说:“我得了孔明如鱼得水，我两个弟弟就不用说了。“如鱼得水”是指找到一个与我志趣相投的人，或者找到一个适合我职业发展的环境。比如李教授请张明做助手，如鱼得水。研究项目的进度加快了，一个又一个难题被攻克。
做一个新手
新官诸葛亮随刘备去新野不久，曹操派夏侯惇率领十万大军到博望城，逼近新野。刘备召集张观商讨如何迎敌。张飞对刘备“可以如鱼得水”的说法不服气，气愤地说:“为什么不派‘水’去迎敌？”刘备说:“对付孔明要机灵，对付二哥要勇敢。”孔明怕张观等人不服从命令，就向刘备索要宝剑和印章，以示掌握军权，不服从命令者将被斩首。孔明出兵攻曹兵博望坡，大败夏侯惇。这一漂亮的胜利使张观钦佩诸葛亮，从那时起，他真诚地服从他的命令。在《三国演义》第三十九章中，有一首赞美诸葛亮的诗:“王博以火攻火，指挥一场愉快的玩笑。”“年轻人”这个成语本来是说诸葛亮一上台就打胜仗，后来用来形容刚进入社会工作，缺乏实际经验。比如他虽然是“小伙子”，但精力充沛，虚心好学，很快就熟悉了业务，做出了成绩。
明智的建议
为了控制对刘备的绑架，孙权接受了周瑜的“美人计”，假装把自己的妹妹许配给刚刚丧妻的刘备，诱骗刘备去南徐找老婆。然后打算把他软禁起来，派人夺回荆州做人质。刘备见了孙权的使者，起了疑心，诸葛亮却让他放心去，理直气壮地说要“用一点小伎俩，让周瑜半资。”吴侯的妹妹，也是个少爷；荆州万无一失。”他让赵子龙护送刘备。临走时，诸葛亮把赵子龙叫到身边，给了他三条建议，并低声对他说:“你应该接受这三条建议，保证你的主人进入吴国。包里有三个小技巧，你可以按顺序进行。赵子龙便依计而行，强迫孙权的妹妹出嫁。"。后来护送刘备和孙夫人安全离开吴国，逃出虎口。
一会儿，郁亮
周瑜一直想杀刘备和诸葛亮，但他的计谋都被诸葛亮一一破坏了。《三国演义》第51至56章叙述了“孔明三周琦公瑾”的故事。周瑜心胸狭窄，却还没有从箭疮中恢复过来，最后愤然而死。临死的时候，他仰望天空，叹息道:“他既然生于，怎么会光明呢！””意思是“既然有一个周瑜，为什么还要有另一个诸葛亮！这个故事引出了成语“一瞬间的美好”，指的是两个人同时存在，天赋和能力相当，却又互相竞争。
捕获和释放七次
刘备死后，诸葛亮辅佐登基，蜀国兴盛。当时华南地区(今四川大渡河以南和云南、贵州)的几个县作乱造反。诸葛亮亲自率军讨伐，战争大获全胜。最后还是华南区的掌门孟获继续抵抗。诸葛亮得知孟获不仅作战勇猛，而且在各部落中也很有名，就决定优先政策，把他争取过来。孟获第一次遭遇就被活捉。他游说孟获投敌，却不服气。孔明没有强迫他放他走，让他再战。就这样，孟获被抓了七次。到了第七次，孟获终于说服了自己，不再反抗。诸葛亮命令孟获和部落首领照常管理原有地区，不派官员，也为北伐创造了“无忧”的条件。“捕捉”是捕获的意思，“垂直”是释放的意思。“七擒七纵”比喻有把握击败对方，在战略上控制对方。
过简单的生活来显示自己的抱负
刘备第二次拜访诸葛亮，进了草堂大门，到了中门，只见门上写着一副对联:“淡泊明心，宁静致远”，意思是以淡泊质朴示志，以心安理得远离名利。这幅对联展现了诸葛亮道德修养的一个侧面。诸葛亮的《告诫书》用了双重否定的表述:“无志气无冷漠，意犹未尽。诸葛亮，武当山诸葛亮，出生于琅邪之国杨度县(今山东沂南县)。十四岁时，他的哥哥和姐姐随叔父诸葛玄到了张羽县(今江西南昌市)，不久又到襄阳投奔刘表。他叔叔死后，诸葛亮和他的弟弟妹妹在襄阳城西二十多里的一个叫隆中的地方。他生活在隆中卧龙岗，潜心于百家争鸣，表现出很高的学识和才华。据《诸葛亮集》记载，诸葛亮结交了当时荆州许多知名人士，虚心求教，知识面越来越广。当时，著名的中国古代经典学者司马徽被称为水镜先生。他在襄阳教道教，收了很多弟子。据冼鉴说，司马徽看过诸葛亮的经。丰富你的知识。乳山灵山的公九，精通政治军事。我经常向他请教。我们永远学不完他的知识。你可以虚心问他。”诸葛亮非常高兴，所以他加入司马徽当老师。诸葛亮在九九住了一年，九九并没有教什么东西，但是诸葛亮仍然恭恭敬敬地侍奉他的老师，直到九九认定诸葛亮确实是一个学习成绩优异的学生。把《孙子兵法·阵法》和《孤虚繁华》这两本书一个一个教他。这些书包括道教，天文学和气象学，以及战争艺术。大部分都是诸葛亮以前从未涉及过的知识，让他受益匪浅。过了几个月，陈九见他能明白自己所教书籍的奥妙，便向他推荐:“南郡有一座武当山，有七十二峰，三十二岩。”在这两座山峰之间隐居着许多道家大师，其中最著名的北极领袖擅长舒朗、玉书、伏苓等六大秘籍和五行道学。你在这里学的主要是兵法，不是道学，远远不够。这样下去，你会陷入极左流。所以，我带你拜北极教主为师，进一步研究道学。他也接受了测试。每天让他劈柴挑水吃黄精。如此生活久了，见其果诚，遂得道，遂下山现世。之后，诸葛亮又去拜访了萼九和北极教主，但没有任何结果，继续隐居。司马徽知道诸葛亮取得了巨大的成功，所以当刘备后来在司马徽周游世界时，诸葛亮是司马徽向他推荐的第一个人。之后刘备的“三顾茅庐”，诸葛亮对书香的崇拜，最终展现了一系列感人至深的政治军事人才经历。据后人说，南阳和襄阳之间好像有纠纷。据诸葛亮说:“梁的家在襄阳城西二十里的南阳邓县，名叫‘隆中’。第二，襄阳与今天的翼城县接壤，翼城有个地名叫邓林，历史悠久。三国时，邓林可能是邓县的名字，很有可能隆中就归这个邓县管辖。按照道家的说法，生而不同，活而不同，隐逸与治世不同，与汉代的张子房也不同。三国时，诸葛亮是处世治国派的代表人物。从诸葛亮一生的事迹来看，他就读于萼九和北极教主。傅篆等。，都在他辅佐刘备征服天下的生涯中发挥得淋漓尽致。但他唯一没学会的就是修仙的本事，让他还没来得及享受人生就死了。也许这也是他的老师看到他是管理世界的材料，有管理世界的野心，所以因材施教的结果吧！