中国剪纸产业的发展历史、现状及针对现状的一些弊端的解决方法

中国民间剪纸手工艺艺术的发展史有其自身的形成和发展过程。中国剪纸的发明是在西汉时期(公元前3世纪)。当时人们用很薄的材料，通过镂空、雕刻等方式制作工艺品，但早在纸出现之前就已经流行，即通过雕、刻、挑、刻、剪等方式，在金箔、皮革、丝绸甚至树叶上切割出图案。《史记·建通堤丰》记载，西周初年，有一个国王称王，把一片梧桐叶砍成“簋”送给弟弟，在唐朝被封为侯。战国时期使用的是皮雕，(湖北江陵一号楚墓出土文物之一)和银箔雕(河南辉县谷玮村战国遗址出土文物之一)，都是和剪纸一起拆除的，它们的出现为民间剪纸的形成奠定了一定的基础中国最早的剪纸作品发现于1967年，当时中国考古学家在新疆吐鲁番盆地高昌遗址附近的阿斯塔那北朝墓葬中发现了两幅带花的剪纸。他们用的是麻纸，都是折叠的祭祀剪纸。他们的发现为中国剪纸的形成提供了实物证据。剪纸手工艺艺术的历史，也就是真正意义上的剪纸，应该是从纸的出现开始的。汉代纸的发明促进了剪纸的出现、发展和普及。纸是一种容易发霉的材料。人们不会把它当宝贝一样保存，弄坏了还可以再剪。我国西北地区，天气干燥少雨，气候干燥，纸张不易发霉。这也可能是新疆。

剪纸欣赏(40张)吐鲁番发现北朝剪纸的重要原因之一。剪纸在唐代一直处于大发展时期。杜甫的诗中有一句“温水困住我的脚，剪纸唤回我的魂”，剪纸唤回我的魂的习俗已经在当时的民间流传开来。现藏于大英博物馆的唐代剪纸，可见当时剪纸的手工艺术水平极高，画面构图完整，表达了一种天地之间的理想境界。流行于唐代，雕刻的花木图案具有剪纸的特点。比如日本正仓医院的“堆阳”图案，就是典型的手工切割艺术表现形式。到了唐代，还出现了剪纸制作的雕版印刷。人们用厚纸把它刻成蜡纸，然后把染料印在布上，形成美丽的图案。宋代造纸业成熟，纸制品种类繁多，为剪纸的普及提供了条件。例如，它可以作为民间礼品的“烟花”，贴在窗户上的“窗花”，或作为灯笼和茶杯的装饰。宋代民间剪纸的应用范围逐渐扩大。江西吉州窑用剪纸作为陶瓷的图案，通过施釉和烧制使陶瓷更加精美。民间也用剪纸的形式，用驴、牛、马、羊等动物的皮在皮影戏中雕刻人物；蓝印花布工艺制作的雕刻版，用油纸板雕刻成图案，刮印的图案用剪纸工艺制作，分阴阳刻。长队应该被切断，以区分事实和真相。明清时期，剪纸手工艺艺术成熟并达到顶峰。民间剪纸手工艺艺术的应用范围更广，比如民间灯笼上的花饰、扇子上的装饰图案、刺绣图案，都是用剪纸作为装饰进行再加工。更有甚者，我国人民经常用剪纸作为装饰来美化家居环境，如门垛、窗花、橱柜花、婚礼花、天花板花等，都是用来装饰门、窗、房间的。除了南宋以后出现的纸扎图案手工艺人，中国民间剪纸手工艺最基本的队伍是农村妇女。女红是中国传统女性完美的重要标志。剪纸作为针线活的必修技能，成了女孩子从小就要学的一门手艺。他们想从前辈或姐妹那里学习剪纸的图案，通过剪、再剪、画、剪，剪出新的图案，描绘自己熟悉和喜爱的自然景物，鱼、虫、鸟、兽、花、树、亭、桥的景色，最终达到自己意志的境界。中国民间剪纸手工艺艺术，像一棵常青藤，古老而常青，其独特的大众性、实用性和审美性成为符合人们心理需求的象征意义。现代民间剪纸的公共性前所未有。剪纸文化遗产是民间文化的瑰宝，是历史文化的见证，是当下生活的记忆。剪纸文化遗产的诸多属性之一就是它的公共性。剪纸文化遗产符合联合国教科文组织和我国政府发布的《口头和非物质遗产典型要素》的要求。20年(仅)，以中国申请联合国教科文组织“人类口头和非物质遗产代表作”的影像文本和“申遗”报告为标志，包含“中国民间剪纸天才传承人的生活与艺术”的文本。这意味着中国政府的专门部门明确了，中国权威的剪纸研究机构明确了，联合国教科文组织明确了，剪纸是人类口头和非物质遗产的典范。剪纸文化遗产确实具有社会公共性。剪纸文化遗产不仅是中国的，也是世界的。不仅是剪纸艺术家，也是全世界人类。