关于古埃及

古埃及泛指公元前32世纪至公元前343年波斯在埃及灭亡期间,尼罗河下游的埃及文明。古埃及是典型的水力帝国。

地理

埃及的大部分是沙漠,黄沙滚滚。只有尼罗河冲刷的地方,才是孕育埃及的绿化带。1/30的面积聚集了埃及90%以上的人口。埃及是世界文明古国之一,受宗教影响很大。举世闻名的金字塔是古埃及人崇拜永恒概念的产物。目前,埃及有80多座金字塔,其中最大的是胡夫金字塔。除了金字塔,狮身人面像也是埃及的象征。

古埃及年表

第一王朝:公元前3200 ~ 2850年。从美尼斯到卡塔尔,有八个法老。

第二王朝:公元前2850 ~ 2686年。从Hotepseknemoui到kask,* * *有六个法老。

古代王国或孟菲斯帝国(公元前2686 ~ 2181年)

第三王朝:公元前2686 ~ 2613年。从Natri的Neteriknet-Djeser到Houni,* * *有五个王者。乔瑟尔的统治是权力和胜利的开始。这时出现了以沙卡拉阶梯式金字塔建筑为代表的宏伟石制建筑。该建筑群的建筑师、作家和学者伊姆霍特普成为历史书中的首批伟人之一。这个时代是一个强大的中央集权君主制发展的时期。君主坐在孟菲斯,指派省长来统治这个国家。

第四王朝:公元前2613 ~ 2494年。从Snefrou到Skepseskaf,有六七个法老。从金字塔的宏伟来看,斯涅夫鲁、胡夫和哈尔夫的统治是这个时代的巅峰。在达沙尔,默顿和基萨建造的金字塔显示了该王朝的良好治理和经济繁荣。第五王朝:公元前2494 ~ 2345年。从乌色尔到乌纳斯,有九个法老。最著名的是Sahoure和Djedkare-Isesi。

到了第五王朝,“太阳崇拜”意识迅速发展,著名的金字塔铭文被刻在沙卡拉的乌尼斯金字塔的墙壁上。第六王朝:公元前2345 ~ 2181年。从特提一世到尼托克丽丝女王,七位国王包括活了几百年的佩皮一世和佩皮二世。

虽然第六王朝以其远至非洲南端的军事和商业远征而闻名,但孟菲斯,这个一些省长在历史上不断扩张和集中的地方,受到了威胁,并引发了内乱。

第一个过渡时期(公元前2181 ~ 1991)

第七王朝:只统治了70天。

第八王朝:公元前2181 ~ 2130年。* * *有八到二十七位法老,但他们的名字没有记载。

第九王朝至第十王朝:北方公元前2130 ~ 2040年。* * *有六个法老,其中三个叫凯蒂。

第十一王朝:南方公元前2130 ~ 2040年。* * *有三个法老。

蒙图霍特普二世于公元前2050年统一全国,第11王朝的底比斯君主统治了整个埃及。虽然这让他们的家乡底比斯越来越重要,但仍然不足以取代孟菲斯。底比斯的统治者不得不时尚地来回奔波,并在第12王朝的法尤姆入口处修建了宫殿和伊蒂-塔维等小城镇。王朝在不放弃底比斯的情况下将权力中心北移,说明强大的中央集权政府逐渐恢复。

中央王国或底比斯第一帝国(公元前1991 ~ 1786)

第十一王朝末期:公元前2060 ~ 2000年。三位蒙图霍特普法长老,第一次统一埃及约在公元前2040年。第十二王朝:公元前2000 ~ 1786年。七位法老被命名为阿蒙哈马特或塞索特·里斯,最后一位统治者是塞贝克内菲鲁尔女王。

和世界上其他国家一样,稳定和动荡总是交替出现。各省分权势力和其他一些历史上尚不为人知的势力摧毁了从第十二王朝继承下来的底比斯政权,埃及分裂成许多诸侯国。

第二个过渡时期(公元前1786 ~公元前1567年)

第十三至第十四王朝:公元前1786 ~公元前1674年。大约有四十个法老,其中一些被命名为Sebehotep。一些法老同时统治着北、中、南三个法老区。自公元前1730年以来,这些国王只是希克索法老的附庸。

第十五至十六代:公元前1674 ~公元前1567年。第十六王朝被称为“小西索克”王朝,仅存于三角洲东部。“大西索克”王朝共有五位法老,包括一位Khyan和两位Apopi。

第十七王朝:公元前1674 ~ 1567年。十位法老统治着底比斯及其周边地区。他们是西索克的附庸。最后三位法老,塔阿一世、塔阿二世和卡莫西斯,开始与北方的西索克人斗争。

新王国或底比斯第二王国(公元前1567 ~ 1085年)

第十八王朝:公元前1567 ~ 1320年。从Ahmosis到Horan Heb,* * *有十四个君主,包括四个Bittemos和四个Amenorfis。阿希普苏皇后、阿赫那吞皇后和图坦卡蒙皇后都属于这个朝代。

第19王朝:公元前1320 ~ 1200年。拉美西斯的九位法老,包括拉美西斯一世二世和塞提一世二世。

第二十王朝:公元前1200 ~ 1085年。十个君主,除了第一个叫Sethnakht,都叫拉美西斯。

第三个过渡时期(公元前1085 ~ 715年)

第21王朝:公元前65438年+公元前0085 ~公元前945年。在塔尼斯,有黛西,普苏纳斯一号和二号。赫里霍尔和皮纳杰姆统治着底比斯。

古埃及文明是指从尼罗河第一瀑布到三角洲,从公元前5000年的塔萨文化到公元642年阿拉伯人征服埃及的时期。

公元前3世纪,马尼埃托将埃及从美尼斯到马其顿亚历山大征服的历史划分为三十(或三十一)个朝代,现在学者在此基础上将古埃及历史划分为以下几个时期:

1,前王朝时期(约公元前3100-2686年)

2.早期王朝(约2686-2181年前)

3.古代王朝(约公元前265438年+公元前0865438年+公元前0-2040年)

4.第一个中间时期(约公元前2040-1786年)

5.中世纪(约公元前1786-1567年)

6.第二个中间时期;(大约1786-1567)

7.新王朝(约公元前1567-1085年)

8.后王朝时期(约公元前1085-332年)

9.马其顿希腊人和罗马人的统治(公元前332年-公元642年)

1到4期,是奴隶国家形成和大一统王朝出现的时期;5-7期,是大一统王国和帝国的重建时期;第八至第九时期,是埃及这个奴隶国家的衰落和受外国统治的时期。

给…作注解

专家们实际上探索了古埃及文化的时间范围,即公元前4245年埃及南北王国的第一次联合。到公元332年,马其顿的亚历山大占领埃及,托勒密王朝被摧毁,也就是通常所说的延续了3000多年的法老王朝。

第一,埃及文明的发生

自然环境与居民埃及位于非洲东北部。北濒地中海,东临红海,南接努比亚(今埃塞俄比亚和苏丹),西接利比亚。从地理上来说,埃及两边都是沙漠,南部有几个很大的浅滩,与外界的交流很困难。只有通过东北的西奈半岛才能更方便的与西亚交流。因此,古埃及是孤立的。

尼罗河贯穿埃及,由发源于中非的白尼罗河和发源于苏丹的青尼罗河汇合而成。流经森林和草原的尼罗河,每年7-6月,165438+10月,定期泛滥,灌溉两岸的旱地。含有大量矿物质和腐殖质的泥沙顺流而下,逐渐沉积在两岸,成为肥沃的黑土。古埃及人因此称他们的国家为“Kemet”(意为“黑土地”)。古希腊历史学家希罗多德说:“埃及是尼罗河送的礼物。”

自古以来,埃及在地理上分为狭窄的河谷地区(上埃及)和相对开阔平坦的尼罗河三角洲地区(下埃及)。埃及的山谷地区常年几乎不下雨,气候非常干燥。生产和生活用水完全依靠尼罗河。只有北部三角洲受到地中海季风的影响。

从古埃及留下的大量雕塑和绘画中,我们可以看到古埃及人的特点是身材高挑,头发乌黑,额头低,睫毛浓密,眼睛黑,鼻子直,脸宽,肩膀宽,皮肤黑,体格壮。他们的体型和外貌不同于古代利比亚人和努比亚人,也不同于古代亚洲人,有自己独特的特点。

文明的发生——埃及是人类文明的发源地之一,经历了自己的旧石器时代和中石器时代。埃及新石器时代文化(三角洲西缘的梅里姆达文化、埃及中部的法永文化、塔萨-巴达里文化等。)是农牧混合文化。虽然埃及的农业起源于何时何地尚有争议,但其农业文化在公元前6000-5000年已经相当发达,使用青铜器,为其文明的早期出现奠定了基础。

在随后的埃及前王朝I期,即尼加达文化I期(又称阿姆拉特期,约公元前4000-3500年),私有制和阶级关系在埃及萌芽。在属于这个时期的一些坟墓中发现的陶器上刻有一些符号;每个墓都有自己统一的标志,这大概是其私权的标志。这一时期末期,在尼嘎达1610号墓的一个黑顶陶罐上发现了王权象征之一的红冠(以眼镜蛇为其标志)的图像。在一个坟墓中发现的一块陶器上(汤姆布诺。内加达1540)内加达文化一期与内加达文化二期之交,有一只荷鲁斯鹰的形象,象征着王权的象征(这也是王权的象征之一)。这说明王权也已经萌芽了。在迪奥斯波利?帕尔弗还发现了一个城墙的模型,它显示了社会动荡的增长,甚至战争的存在。

到了前王朝第二代,即尼加达文化第二代(又称Grce时期,约公元前3500-3100年),在埃及逐渐建立了私有制,逐渐形成了阶级。从此时的墓葬可以看出,在一些地方,阶级分化非常激烈。在尼加达和希拉·坎波利,发现了与普通人非常简单的坟墓非常不同的彩绘坟墓。例如,希拉·坎波利的彩绘墓是用砖砌成的,墓墙上还有画。其内容是关于战争场景(水陆大战),可能反映了墓主人(学者认为可能是国王)生前的一些活动。从Gerberlin发现的一块纺织碎片上的绘画也反映了阶级分化的情况。这块纺织品上画着一些船,一些人在划水,另一个人坐在上面。这个人显然是个贵族。蝎子王头上戴着象征王权的白色王冠(以鹰为标志),腰间系着牛尾,形象远高于常人。这个时候留下的象牙板上就有战俘双手被绑的形象,这些战俘就会成为奴隶。蝎子王权的头上,也有奴隶劳动的场景。这种权力头上挂着国旗的天福,被学者们视为代表平民的表意符号。尼嘎达文化二期出现了文字,但还很原始。

尼加达文化二后期,随着私有制的确立和阶级的形成,埃及出现了国家。这个时候国家很小,人口也不多。埃及人把这个小国叫做斯巴茨,它的象形符号是,表示一片灌溉渠交织的土地。在当时的埃及,有几个这样的小国。在这些小国里,有一个以政府机构、宫殿和寺庙为中心的城市,它的象形符号是。意思是城市建在主干道上,城墙环绕,成为堡垒。有许多雕塑和绘画反映了这一时期战争的存在。除了上述墓葬中的海洋地图,还有阿拉克出土的象牙柄上的海洋地图、战场调色板等等。这时候王权已经形成,像蝎子王头上的蝎子王,可能既是长官又是军事首领,还兼任主祭,主持祭祀,领导农业,兴修水利。但是,此时的埃及国家刚刚形成,贵族的势力肯定还是很强大的。国王的权力大概是受贵族约束的,国王不是专制君主。

在希拉坎波利,发现了前王朝末期的两个国王,蝎子王和卡卡王的文物。关于蝎子王,在埃及北部靠近开罗的图拉也发现了以他名字命名的文物。结合蝎子王权头上的铭文,学者推测他可能征服了北方,甚至控制了这一地区,这是埃及统一的最早证据。

附:埃及前王朝考古文化表

根据:学者们对前王朝时期埃及文化的年代有不同的看法。这张表是根据霍夫曼的《法老之前的埃及》一书绘制的。见本书第16页。

在早期王朝,根据Manetto(一位生活在公元前4-3世纪之交的埃及牧师)的说法,第一个王朝是由古埃及国王menes建立的。此后埃及经历了31个朝代(希腊征服前)。现代埃及学家将古埃及历史分为几个时期,每个时期包括几个马尼埃托王朝。早期王朝包括1-2王朝,大约持续了公元前3100-2686年。

根据曼内托的说法,美尼斯不仅是第一王朝的建立者,也是埃及国家的建立者和统一者。在南方建立自己的国家后,他征服了北方的三角洲。为了巩固自己在北方的统治,他在河谷和三角洲的交界处建立了一座要塞城市——孟菲斯(原名白城,希腊人所称),其守护神是普塔(普塔,世界的创造者,艺术和手工业的守护神)。现代考古学没有发现任何关于美尼斯存在的物证。因此,现代埃及古物学家往往把拿着文物的纳尔迈或阿哈与美尼斯视为一人,而有些学者则怀疑美尼斯的真实性。

19年末、20世纪初,考古学家在希拉坎波利、阿贝多斯等地进行发掘,20世纪三五十年代在开罗附近尼罗河西岸的萨卡拉进行发掘,为研究早期王朝历史提供了丰富的文物。这些数据反映了埃及的统一和绝对君主制的建立是逐步完成的。希拉·坎波利发现的纳尔迈调色板和纳尔迈头衔反映了纳尔迈国王对北部三角洲进行了一场成功的战争,带回了大量战俘和其他战利品(包括牛羊)。比如纳尔迈泉的表头上刻着他从北方俘获了654.38+0.2万人,大牲畜40万头,小牲畜654.38+0.42万头。还有利比亚贡品调色盘,反映了纳尔迈对利比亚战争的成功。纳尔迈调色板正面是国王戴着象征埃及上层王权的白色王冠,调色板背面是象征埃及下层王权的红色王冠,这也表明了他对南方和北方的统治权力。但纳尔迈实际上并没有完成对北方的征服,完全统一全国。

纳尔迈之后的第一王朝其他国王留下的文物中,有一些与他们的统一战争有关。比如,一件亚哈王的文物上刻有囚犯的场景,并有铭文“Get to上下埃及”;阿哈还在三角洲建造了一座尼特女神庙,供奉着谢伊·斯诺。再比如,在第一王朝第五任国王邓在位时期的雕塑中,邓国王同时佩戴了象征上下埃及王权的白色王冠和红色王冠,并首次采用了象征上下埃及王权的双重称号。他可能想表明他是上下埃及的国王。但直到第二王朝末期,一个名叫哈切海姆的国王的雕像基座上还刻着“北方47209个敌人”和“48205个敌人”的字样,表明了对北战争的巨大规模和残酷性。大概就是通过这些战争,他最终征服了北方,统一了全国。因此,他的继承人哈切海姆·魏(有学者认为两位国王是一个人)采用了“荷鲁斯和塞斯”的双重称谓,他更完整的名字都被追加了“两个神和睦相处”,显然意味着埃及传说的两部分(以塞斯为代表的上埃及和以荷鲁斯为代表的下埃及)的统一。统一是当时埃及政治、经济、文化发展的要求和必然结果。统一使尼罗河成为加强埃及南北沟通的纽带,也有利于更大范围地利用尼罗河,发展灌溉农业,从而极大地促进埃及的经济文化发展。巴勒莫石碑上尼罗河每年上涨的记录就是一个证明。

随着国家的统一和阶级矛盾的加剧,原来小国寡民的国家机器已经太弱,不能满足统治阶级的需要。所以在王朝初期,埃及新建立了很多国家机关。这些新建立的国家机关明显以国王为中心,显示了王权的逐渐加强。君主专制正在逐渐形成:皇位世袭制已经出现,王权神化明显加强,国王积累了大量的土地和财富(在阿哈王墓中,有皇家不动产模型为证),构成了皇家经济。现代学者一般将第一王朝及其之后的埃及国王称为法老(然而,也有学者认为,严格来说,他们可能直到新王国时期才被称为法老),即被视为专制君主。

第二,古代王国时期和第一个中间时期

古王国时期的社会经济状况,包括第3-6王朝,约为公元前2686-2181年,首都在孟菲斯。金字塔的建造开始于这个时期,最大的金字塔也是在这个时期建造的,所以古代王国时期也被称为金字塔时期。

古代王国时期是古埃及奴隶制经济大发展的时期。国家的统一为社会经济发展创造了相对稳定的环境;更大规模的灌溉系统的建设为农业的发展提供了重要条件。所有主要农作物(如大麦、小麦、亚麻、葡萄、无花果等。)后人在埃及种植的,在古王国时期就已经种植了。在农具方面,奴隶主在经济上使用的是两头牛拉的重型犁,比使用简单的木犁耕地要先进得多。从贵族墓葬中的绘画可以看出,农业技术整体上还是比较原始的,但由于尼罗河泛滥后沉积的淤泥非常肥沃,所以粮食产量仍然可以养活古代王国庞大的统治阶级国家机器和广大的工匠。

农业生产的发展为手工业的发展提供了重要条件。建筑、采矿、冶金和金属加工、制造业等都很发达。近年来,在第五王朝国王乌舍卡弗金字塔入口处出土的数百尊铜像表明,古王国时期的手工业非常发达,埃及可能在此时已经进入青铜时代。金字塔及其附属建筑(庙宇)不仅说明了此时高超的建筑水平,也说明了采矿业和运输业的发展。从西奈留下的古代王国一些国王的名字可以看出,至少在这个时候,埃及人已经在西奈开采铜矿了。以饲养猪、羊、牛、驴为主的畜牧业在古代王国的经济中占有一定的地位。特别是在水生植物丰富的三角洲地区,有发展畜牧业的良好条件。

国家的统一和社会经济的发展为国内外贸易的发展提供了条件。但是古代王国的国内贸易还停留在易货的水平。《贵族墓》中所画的市井易货场景可以作为佐证。这个时候留下的房屋买卖合同也是这种情况的一个例子。工匠的工资是以实物支付的,如油、面包、蔬菜、衣服等。,偶尔也有铜,但不是作为货币,而是像其他实物一样,在很多贵族墓葬的铭文中都有提及。对外贸易由国家控制,国家或国王经常派商队出国。这种对外贸易往往与对外掠夺相结合。在古代王国的经济中,王室经济、寺庙经济、官僚贵族奴隶主经济占了很大比重,可以说是占主导地位。他们占有大量的土地和劳动力,有极其强大的经济实力。在他们的经济中,包括农业、手工业、畜牧业、渔业、园艺等部分,基本上是一个自给自足的整体,很少需要去市场购买商品,与市场的联系也很少。古王国时期的土地占有大致有以下几种:国家占有的土地(包括诺姆),国王占有的土地,神庙占有的土地,官僚贵族占有的土地。没有关于小生产者或农村公社的直接信息。生活在3-4朝之交的大官梅腾墓上的铭文说,他从“尼苏提乌”(“王的子民”)那里得到了200个耕地小雕像(1小雕像等于2375平方米)。据推测,这些尼苏提人可能是小生产者或公社社员,但由于缺乏更多的信息,他们不能说什么确切的东西。

各种奴隶主除了剥削奴隶,还剥削其他失去生产资料的劳动者。在古代王国,他们主要剥削一个叫麦尔特的劳动者。由于经济发展等原因,大量劳动者失去了土地,或去奴隶主的土地上劳动以获得口粮和衣服,或租用奴隶主的土地并纳税。在贵族的坟墓里,农民因为付不起房租而被捆起来吊死,可见工人的处境非常悲惨。古代王国的农民必须服苦役和兵役,他们的负担一定很重。

君主专制在古代王国时期,埃及的君主专制开始建立,这可以从很多方面看出来。

国王对行政权的控制:在古代王国,国王是国家权力的象征和代表。国王之下设有首相(现代埃及学者用阿拉伯语称之为Visir),主持日常事务,主管行政、司法、经济和宗教事务,权力相当大。但决定权不在威塞尔手里,而是在国王手里。Visil也没有军事力量。Vesil是由国王任命的,其他高级官员也是如此。这些官员都对国王负责,并感谢他的青睐。

国王对国民经济的控制:在古代王国,国王不仅直接占有大量土地、劳动力等财富,还控制着国家的土地、灌溉系统和对外贸易,所有战利品也归国王所有。《巴勒莫石碑》等碑文记载了古王国时期国王向神庙捐献土地和劳力,向贵族捐献土地。国王们甚至可以动用全国的人力物力为自己和自己的亲人建造金字塔。我是国家,经济表现就是把国家财政置于国王的掌控之下。

国王对军队的控制:古代王国有一支比较强大的军队,是君主专制的主要物质力量。这支军队不仅用于内部镇压和统治,也用于对外战争。这支军队由国王直接指挥。在战争时期,国王经常使用他的私人远征队。有时,他虽然派人带领探险队,但也经常向国王报告或向他请示。军队大概由两部分组成:常备军和临时征召的部队。驻扎在边境要塞的大部分是常备军。《武倪大臣传》中明确记载了战时临时招兵的情况。

国王对司法权的控制:没有古埃及流传下来的法典等法律文件。虽然有些资料中提到过法卷轴和法卷轴,但现代人没见过。在古埃及,国王的话就是法律。国王可以颁布相当于法律的法令,一些关于古王国末期寺庙经济的法令被保留了下来。古埃及有两种法庭:世俗法庭和寺庙法庭。Visier是世俗法庭的最高法官,他审理一般重大案件。但国王可以干预司法审判,他可以任命法官自己审理一些案件。《武倪大臣传》中说,国王任命武倪为法官,审理内宫的秘密案件。寺庙法院一般只处理一些轻微的民事纠纷。

国王对地方行政的控制:古代王国最重要的行政单位是Nome(州),其行政长官是Normal Herr(总督)。总督是世袭的,由国王任命。世袭总督也可以由国王正式任命或批准。有些人可以当两个名词的正常先生。诺姆管理地方行政,指挥地方军队,维护地方治安,征收州税,管理皇家经济和诺姆的州房地产,管理地方寺庙事务,维护地方灌溉系统。在古王国时期,正常的赫克托多是当地的老贵族,在本诺姆有很大的影响力。在古代王国的早期,王权还能控制他们;到了古王国末期,君主专制被大大削弱,王权在很多方面依赖于他们,高级官员也是从他们中选拔出来的。一些当地贵族甚至嫁给了国王,担任了威塞尔等高官。因此,一些正常的赫克托耳表现出极大的分离主义倾向,他们甚至通过削弱王室经济来中饱私囊。诺姆与中央政府之间,在第5王朝末期的上埃及设有官邸,武尼大臣担任上埃及官邸的首席官员。有研究者认为,下埃及的官邸建立的时间较晚,可能在11王朝。但《乌尼大臣传》中提到了上下埃及首领和上下埃及僧侣首领的官职,这似乎表明古王国也建立了下埃及的官邸。上埃及的总督显然是由国王任命的。从乌泥的情况来看,其权限包括:代表国家收税,战时指挥地方临时招兵,等等。也可能扮演监视当地正常的赫克托耳国王代表的角色。

王室控制国家事务:古代王国时期的君主专制不仅表现为国王本人直接控制国家的主要权力,还表现为王室控制国家事务,大部分高级官员都是王室成员。在第四王朝,威塞尔的职位大多由王子担任。甚至在第5-6王朝,有一个王子担任威塞尔的职位。在萨卡拉,第5-6王朝的6个王子墓之一,作为Vesil两人都担任过皇室事务主管和武将。古王国末期,王权削弱,地方贵族崛起。一些当地贵族担任威瑟尔。例如,在第六王朝,一个名叫扎乌的威塞尔人原来是当地的贵族。不过,扎乌之所以能担任威塞尔一职,可能与他的两个姐姐成为女王有关。

国王对臣民拥有无限的权威:在古埃及,国王凌驾于国家之上,所有臣民似乎都是他的奴隶。臣民们见到国王,只能亲吻他脚下的尘土,而一个许能被允许亲吻国王的脚,将是莫大的荣幸。5-6朝一些官员(如吴倪等人)的碑文所反映出的对国王的态度,充分说明了当时君臣关系的性质。但梅腾墓碑文所反映的3-4朝之交的官王关系似乎并不如此,5-6朝的亨库和伊比的碑文似乎也表明当地贵族与国王的关系并非如此。也许,像吴倪这样的人都是国王钦点的亲信,所以他们对国王的态度和当地的贵族大相径庭。

王权被进一步神化:君主专制用神权强化王权,强化奴隶主阶级的统治。在古王国早期及之前,鹰神荷鲁斯是王权的主要保护者。第四王朝国王哈夫拉的雕像是由荷鲁斯展开翅膀保护头部而创作的。当时国王还有一个荷鲁斯的名字(头衔)。然而,在古王国时期,对太阳神拉的崇拜逐渐发展,并在第五王朝占了上风。据魏斯特·卡尔·纸莎草记载,第五王朝的前三位国王都宣称自己是拉申的儿子,也就是拉申的后代。从第三王朝开始,国王的名字就被写在椭圆形的框架里。这个框框象征着太阳照耀的区域,也意味着国王受到太阳神的保护。在古代王国时期,许多国王的名字末尾都有朵拉的名字。古代王国的国王们为了得到神权的支持,向神庙捐赠了大量的土地和劳动力。神化王权既是王权本身的要求,也是当时统治阶级的需要。王权的神化也意味着奴隶主阶级政权的神化。所以也是奴隶主阶级所容忍的。为此,古埃及奴隶主保留了整整一个祭司团。

金字塔的建造

金字塔是古埃及国王的坟墓,中国人称它们为“金字塔”,因为它们的形状像汉字“金”。金字塔的建造始于第三王朝的第一位国王约塞尔。当时,他请著名建筑师埃蒙·霍特普(Eamon Hotep)为他设计一座坟墓。Eamon Hotep最初在萨卡拉设计并建造了一个巨大的石墓。但是Jossel和Eamon Hotep对自己并不满意,觉得不够庄重。于是Eamon Hotep加了5个比对方小的Mastaba,就成了现在还能看到的Jossel的等级金字塔。高61.2米,底部东西长123.3米,南北长107.4米。金字塔底部有走廊和墓室,金字塔旁边建有纪念庙,整个建筑群四周有围墙。第四王朝的第一任国王斯涅夫鲁兹建造了三座金字塔。他的第一个金字塔在麦都门,这原本是一个等级金字塔。后来把每一层的台阶填进去,形成一个金字塔形的金字塔;后来,他命人在大舒尔建造了一座真正的金字塔,但由于设计失误,他发现建筑中间的角度过大,不得不改变角度,从而变成了菱形金字塔,或者弯曲的黄金。