这个中国人是《资本论》中唯一提到的。他有哪些重要的主张？
第一次鸦片战争后，清政府被迫割地赔款，白银外流日益严重，各地银价飞涨。随后太平天国运动爆发，清政府军费剧增，财政危机和货币危机进一步加剧。在这种背景下，王茂荫花了几年时间研究历代货币发行的经验和规律，并在多个场合阐述了自己的改革思想，其中最重要的是“以法议价钞”、“以法谈钞”、“以法议钞”。
咸丰元年(1851)，王茂荫在出任陕西道御史时，向咸丰帝赠送了“票据贴现”，并提出了自己的改革建议:限量发行现钞。具体来说有三点:第一，发行的纸币只是一种辅助，不是金属货币的替代品，金属货币需要流通数倍于纸币的数量；第二，纸币的发行必须固定，防止滥发贬值；三、发行的纸币必须能够兑现，并具有与金属货币相同的功能。王茂荫的改革主张现在看来是正确的，但咸丰帝只是提拔王茂荫为右侍郎房事，实际上并没有完全采纳他的主张。先后发行的“户部官票”和“包青钞”均为非现金纸币。
咸丰三年(1853)，针对当时主张铸大钱的诸多论调，王茂荫再次发表《论大钱的贴现》。在妥协中，王茂荫进一步阐述了他在《钞券贴现法》中的改革建议，并详细陈述了铸大钱的危害。王茂银反驳了“国家定制了一百枚硬币，当千就是千，谁敢违反？”他认为国家可以规定硬币的名义价值，但不能决定硬币的实际价值，所以大钞的虚值会造成严重后果。这一建议也没有得到咸丰帝的批准，价值十万美元的大额钞票相继发行，与无现金纸币一起流通，造成了货币市场的混乱。
咸丰四年(1854)，面对迅速蔓延的通货膨胀，王茂荫继续给咸丰帝“再议钞折”。《纸币贴现法》的重新审议是对通货膨胀问题的补救，其中包含四项重要措施，其核心仍然是允许“户部官钞”和“包青钞”等已发行的纸币兑现。但从当时的情况来看，清政府是无法变现的。咸丰帝看了折子也是大怒，认为王茂荫的专利有损于民，有损于国家，将王茂荫从房部右侍郎调到兵部右侍郎，结束了掌管货币财政的生涯。
王茂荫追悼后，被俄国托钵僧巴拉迪收藏，带回中国，由驻京的俄国帝国使团工作人员编入《文集》第三卷出版。马克思在撰写《资本论》的过程中，通过阅读该书了解到王茂荫的经济思想，从而出现了著名的笔记:“王茂荫，清朝右侍郎，上书皇帝，主张秘密将官钞改为现钞。在1854年4月的部长审议报告中受到严厉训斥。不知道他是否因此受到鞭打。”王茂荫因此成为《资本论》中唯一提到的中国人。