柳树的文学意象

1.“刘”与“刘”谐音，常比喻告别。“今晚在哪里醒来？杨柳岸、冯晓和残月”三句话表达了柳永对爱人的思念。

2.“柳”种在屋檐前、屋后，常用作故乡的象征。"任何人都不能错过自己的家乡。"表达了李白对家乡的无限牵挂。

3.“柳”絮飘忽不定，常被用作避难所。《玉案》“若问闲情几许，一溪烟，城中风，梅花雨。”几句话就形象地说明了贺铸此时悲伤的深度(“当年他不肯嫁给春风，却被秋风平白错怪”)。

从情与景相结合的角度，对《诗经》中的“前世今生，杨柳依依”进行评价。今天想起来，下雨了。"

伊一刘阳，美丽的春光使人陶醉，但这是一个悲伤的时间离开；下雨了，下雨了，天寒地冻，老公该回国了！前者是在音乐场景中写哀歌，后者是在音乐场景中写哀歌，在音乐场景中写哀歌或者在写乐写哀歌都可以倍增他们的悲喜。

折柳——作为送别的意象，最早的应该是金的《折柳》一书。

我在俯视天空。强力地雷。红龙响很久吗？华光不过西樵。日落似乎已经发生。时光流逝，却不断提醒。悲伤和好运。坐下来看。大门处没有重新进入的机会。人生苦短，不能住在一个坏房子里。源头很少和谐。慷慨只是过去。我出生已经一千年了。升到最上面很难过。葛变成了碎片。困了会叹气吗？以前是感情和感受不够，言语中满是哀怨。(《乐府诗》卷三十七)

来源

古往今来，在诗人眼里，“柳”是他们最喜欢的意象之一。阿清朝男子李煜在《随笔》中写道:“刘贵垂，不垂则无刘；！刘贵长，不长则婉约。”《诗经》中“柳是垂柳”的句子，其意境只能由垂柳来承担。于是，诗人吟咏柳树作为对人的隐喻，或借柳树送别，或用柳树表达自己的情感，或传授人生哲理...所有这些使柳树成为中国诗歌中一道美丽的风景。

第一，花瓣像她的脸，柳叶像她的眉，为什么不流泪呢？

咏柳比喻人。在这一类诗中，李商隐的《赠柳》最为惊人:

张台柳色，柳色或明或暗，--所有的大路旁，柳枝像年轻的姑娘在跳舞。

很多人都听过对柳风的赞美到了极点，现在看到的，只是一样的婀娜多姿。

迷人的柳色已经到了桥边，看着柳色被斩断，穿过桥延伸到长长的沙滩，我的心也在后面。

柳儿真有心啊，放出如雪的柳絮，飘着，飞在青楼的九歧。

全诗有八句，纯属勾画。全诗没有一个“刘”字，但字里行间呈现给我们的却是一个深情的美丽意象。其实咏柳是歌颂人的，诗人对柳的喜爱也是他对人的依恋和向往。

下面这首清代诗人李鹗的《杨柳枝词》，也是咏柳隐喻的佳作。

玉女窗未晚，笼中烟霏霏。

柔黄愿意用它做金线绣相思，送给你。

这首关于女子相思的诗的妙处就在于柳的比喻。笼中烟雨柔柳，正是相思姑娘的精彩写照。

唐代大诗人白居易的《长恨歌》中的“花瓣如她的脸，柳叶如她的眉，你为什么不为它哭泣”是一首绝句，用刘来比喻一个女人，描述她美丽的外表。而宋代诗人张喜安写的“细柳得益，人皆人道”，也是这类诗歌的代表作。难怪，世人常用“柳眉”、“柳腰”、“柳腰”来比喻女性的魅力。

说到以柳为喻的诗词，我们不妨提一句宋代诗人王冠的一首抒情诗:

青铜骆驼成为新郑的陌生人后，第一件浪漫的事就是柳树。

春事不如梅子勾搭，人不如酒毁。

董军是故意偏的，他的腰真的很细。

这样你就不去想了，因为你的眉毛又长又皱。

"柳"字比喻人轻盈、活泼、美丽、自然。通过对柳的性格特征的描写，塑造了一个浪漫、深情、柔美的形象。体现了诗人对一个淫荡美女的同情甚至赞美。

古人用柳来比喻人，今天不也是这样吗？毛泽东在最近给李淑一的回信中写道:

我失去了我的骄傲，杨军失去了她的柳树，而柳树又轻又直。问吴刚拥有什么，吴刚捧出桂花酒。寂寞嫦娥宽袖，万里为忠魂舞。突然传来消息，世界一直在蛰伏，眼泪飞下来，倾泻而下。

这里的“刘”是指的爱人刘志勋烈士；“焦阳”是指烈士杨开慧，诗人的妻子。双关语很聪明。

以柳隐喻人，或取其形，或取其貌，或取其性，诗人各有所需，各领风骚，创作了一系列千古绝唱。

第二，我曾经不在，杨柳依依。

“柳垂于地，花飞久。柳全折，花全飞，问则不回。”这首《送别》出自隋朝，作者已无法考证，但柳在诗中表达的依依不舍之情却流传至今。据说折柳送别的习俗始于汉代。古人赋予柳树两层含义:一是柳树长得快，寓意无论漂到哪里都能枝繁叶茂，而纤巧的谈吐象征着亲情；二、柳与“留”谐音，折柳意为“留”。今天，我们可以从诗歌中看到“柳”用来表达离别之情，早于这一“习俗”。早在《诗经·潇雅》中就有“我曾去，杨柳依依”的荡气回肠的诗句。

我们来看看李商隐是怎么说的:

暂时来说，喝酒会打发无聊，不用担心皱眉和细腰。

世界灭亡前只有告别，春风努力珍惜长条形？

李商隐的诗《离亭赠折柳》属于送别柳的代表作。诗人别无选择，只能暂时靠一杯酒驱走悲伤。既然无法挽回，那就好好照顾自己吧。除了死亡，没有什么比离别更痛苦的了。不要吝啬春风里的长柳条，让离别的人尽情地攀登吧！面对杨柳，枝头婆娑，感情难以割舍。朋友要走要走，这种情况怎么能不反感？

“柳”作为“留”的同义词，是我们民族文化中的一个亮点。那无边的聊天，青枝如飞雪的羊群，都贴合了人间的离别，都贴合了人间的相思和忧愁。而这种情感一直延续到我们今天的生活中。2002年全国高考诗歌鉴赏收录唐代诗人李白的《春夜洛杉矶闻笛》。我们不妨回顾一下2002年的高考，再次感受一下诗人表达的感情。

2002年全国高考古诗词鉴赏题是一个新的好题。它的原标题如下:

读下面这首诗，然后回答问题。

在洛杉矶的一个春天的夜晚，我听到了笛声和李白

余迪的黑暗飞行声，散落进了满洛杉矶的春风。

谁在这夜曲里听到柳暗花明又一村，就想家不起来了？

前人在评论这首诗时，曾说“折柳”二字是全诗的关键。诗中“折柳”的寓意是什么？你同意“钥匙”理论吗？为什么？

考题围绕“折柳”设问。对于考生来说，回答这个问题并不太难。高中语文课本第六册，有柳永写的“林中雨”一词。其中，名句“杨柳岸的冯晓能赏月”就是最好的诠释。在这里，《杨柳岸》不是普通的写景，它会让人想到离别，会想到离别的场景。当然，对于那些阅读范围比较广的考生来说，回答这个问题会有更多的联想空间。在此，我们不妨摘抄几首相关的诗词。

如果你上马时没有抓住鞭子，你就会反抗杨柳枝。

下马吹笛，愁杀客。

(北朝乐府《横吹歌折杨柳枝》)

五月的山依然满是雪，只有寒冷，草看不到草。

只有在笛子《折柳》中才能想象到春天，但现实中从未见过春天。

士兵们白天在金鼓里与敌人作战，晚上睡在马鞍上。

我希望挂在腰间的剑，能迅速平定边境，为国效力。

(唐《乐府·夏塞曲》)

黄河越来越远，因为它在黄河中间流动，玉门关坐落在一座孤独的山上。

何必用杨柳的悲歌来抱怨春天的耽搁，老玉门关，一个春风不是吹的啊！

(唐·王之涣《凉州词》)

垂柳满丝，春来织离别。

行人攀登，现在当我的心快碎了。

(唐·戴树伦《堤上柳》)

看到路边的杨柳春，我又把它全部折叠了一遍。

今年，我会回到去年的位置，不会离开去年的别人。

(唐·石坚吾《断柳》

在众多送别诗中，唐代诗人勇的《临江柳》别有一番风味:

古堤旁袅袅，一树青烟。

如果丝不停，留着船。

诗中的女主人公不仅没有折柳送别，反而希望柳继续，以此系情人之舟，永不分离。

人们手里的绿柳枝什么时候会枯萎，无从得知，但断柳的动作每年都在重复。最后升华为一种优雅的悲凉之美，一种我们审美传统中的典型意象。

3.永丰西角的野园子里，整天都是谁？

中国诗歌艺术研究在谈到“意象”时指出，意象是与主观感受融为一体的客观对象，或者说是借助于客观事物表现出来的主观感受。基于此，我们想到了“刘”。作为一个客观对象，诗人在把它融入自己的作品时，融入了自己的人格趣味、审美理想和自己的情感。于是，刘的抒情诗一首接一首地飘进了我们的世界。

一棵树在春风有成千上万的树枝，像金子一样柔软，像丝绸一样柔软。

永远在风坊西角，没有一天，这棵柳树是谁的？

(唐·白居易《杨柳枝词》)

至于白居易的这首诗，有人把它列为刘玉的作品，说是写给一个舞妓的，有白居易的《柳腰》为证。按照这种观点，这首诗的前两句描写的是小曼在春风中随着柳枝的摆动而曼妙起舞，以及柳枝的颜色和姿态；最后两句，柳树在荒芜的花园里无人问津，哀叹小满将来不知归谁所有。而我更感兴趣的是把这首诗列为歌唱事物和表达意志的七大奇迹。诗的第一句描写了树枝的繁盛和舞蹈的美丽；第二句极其优美婉约。这两句话形象地描述了垂柳的生机、美丽和轻盈。如此美丽的垂柳值得人们去欣赏和珍惜。但是诗人换了笔，写的是环境的荒凉。《西隅》和《沙漠花园》描写的是柳树的“寂寞”，极其不得志。在这里，诗人的委屈和遗憾表露无遗。后两句的落寞和前两句的感动形成了鲜明的对比。白居易这首小诗表达了他对永丰柳的惋惜，其实是表达了他对当时政治腐败、人才埋没的感慨，也有诗人感叹自己的人生经历。

无独有偶，唐代诗人也以“柳”为题写下了著名的《垂柳》:

天下谁敢轻装上阵？

楚王无缘无故在河岸上播种，饿得腰都没了。

这首诗歌颂的是垂柳，它没有精雕细刻的枝叶外观，也没有渲染柳树的色泽。但这首诗既描写了垂柳的婉约柔情，又联想到楚灵王“爱一细腰，多宫女死”的故事。是“咏柳”的绝活，把讽刺的矛头指向统治集团，温柔中见锐，含蓄中显锋芒。

当然，刘源的抒情并不是古人的专利。当历史的烟云渐行渐远，柳树仍在诗人的笔下翩翩起舞。

河边的金柳，

是夕阳中的新娘；

海浪中的影子，

心中荡漾。

(徐志摩《告别剑桥》)

当现代诗人徐志摩再次在异国他乡的母校徘徊时，“刘”成为诗人寄托的对象，我们不能不感受到诗人对母校的深情。

诗歌表达抱负。与其他意象一样，“柳”为诗人提供了抒情的方式，婉约的“柳”也表达了诗人对生命的感悟。“楼前绿荫路分路，一点柳，一点柔情。”(《风如青松》)刘尽可能多的温柔。柳树不计其数，爱情怎么算？

第四，侵陵的雪色也是萱草，春天有柳条。

民间谚语说:“五月九日，六月九日，沿江看柳。”《西城柳作春柔》(关《江城子》)、《春是柳》(唐杜甫《腊日》)。自古以来，柳树以其婀娜多姿的风格深受人们喜爱，形成了许多与柳树有关的民俗和轶事。

中国古代有寒食节那天家家门前插柳枝的习俗。到了宋代，这种习俗更加盛行。你不仅在门前放上柳条枝，还在头上戴上柳条帽环，坐满柳条的车轿，到郊外踏青。直到现在，仍然有许多人在清明节把柳条放在坟墓上来纪念他们。

折柳送别:折柳送别的习俗始于汉代。古人赋予柳树两层含义:一是柳树容易生长，长得快，用它来繁殖朋友，意味着无论漂到哪里，都能枝繁叶茂，而娇嫩的柳树象征着亲情；二、柳与“留”谐音，折柳意为“留”。

杨柳氏:公元605年，皇帝下令挖掘通济渠，在大堤两侧种植柳树，并手书刘。就这样，柳树又有了“姓杨”的称号。

植柳思乡:唐朝文成公主嫁入西藏松赞干布时，特意从长安带来柳树，种在拉萨大昭寺周围，以表达思乡之情。因此，这些树被称为“刘唐”或“公主柳”，成为中国和西藏友好交往的历史见证。

以柳比喻美人:由于柳枝柔软纤细，摇曳生姿，十分动人，所以古人常以柳比喻美人。比如“柳腰”就是劝女人苗条，腰枝如柳条般柔软；“刘梅”的意思是女人的眉毛纤细美丽，像新生的柳叶。

从上面我们所记录的民俗来看，诗人以“刘”为诗中的主人公，有着深厚的民俗文化基础。或者说，是我们民族广阔的文化土壤，孕育了诗人心中的“柳树”。有人把古诗词中的“柳”分为八类，我摘录如下，作为对以上文字的总结。

1，“左”。阿清诗人杨昌俊在赞美将军左的诗中说:“新植杨柳三千里，通。”柳树预示着春天，绿柳是春天的象征。

2.《醴陵柳》。李白诗中说，“秦楼月，杨柳年年落叶，巴陵伤心。”唐人互送别，折柳相赠，意欲“挽留”。“刘”和“刘”的谐音，象征着一段千古不忘的友谊。周智慧，清代名句，“渡古江，欲引游子，离亭留过客鞭”，就是形容折柳送人的习俗。

3.《隋·刘地》。李商隐的《隋宫》说:“萤火已去，已离风霜草，犹在垂柳暮鸦栖。”垂柳挂往事，让人觉得岁月稍纵即逝，世事更频繁。韦庄的“无心为重，十里堤犹烟笼”，是对六朝的怀念。

4.《宛城柳》。贺铸诗曰:“宛西柳，谁还青？”我用柳树的比喻怀念春情。吴文英有句话“一株小柳，一寸柔情”。朱的诗“月上柳梢头，人暮后相逢”更是别出心裁，以柳暗花明暗恋之喜。

5.《沈记》。陆游绝句说“梦碎香销四十年，沈园老人不飞。”很难抱怨刘怀的受伤。

6.《章太六》。韩逸的诗说:“章太溜，章太溜，你现在绿了吗？”打个比喻，柳树是一个宠物妓女。“睡花卧柳”和“烟花柳巷”，指的是落入烟花中的妓女。

7.《寒食柳》。据《荆楚岁时年谱》“寒食节，柳尽折。”张颜师云:“折一枝柳，归时放谁？”给刘发一条思乡短信。倪瓒“老家应该在，吴彤夏静，刘阳臧门。”用柳树感受游子的乡愁。

8.《金雪柳》。李清照《长恨歌》中有云:“铺一绿冠，画金雪柳，与他们簇斗楚。”打扮成柳树，给女儿增添了几分美丽。俗话说“清明不穿柳，美人成第一”，就是这个道理。

名句:晓风残月(柳永《林玉令》)

对于“杨柳岸的冯晓残月”这句名句的妙处，历来众说纷纭，但我认为并不中肯。理解这句妙语的“眼”在哪里？关于“自古多情伤离别”的“伤”字，在“醒酒”之后

总之，“担心更担心”在于通过事物表达感情的恰当性和渲染手法的巧妙运用。

为了比离别时的情景更形象地描写离别后的悲伤，人们在这个“场”里想象了一个“酒醒”后的“情感场”，作者并没有直接表达自己的感受，而是借用了事物来表达自己的感受。透过“场”中的物体表面，人们发现这些无声的风景不仅能给人一丝温暖、安慰和希望，还能神奇地在人们破碎的“伤口”上撒上三把“盐”。一个是“杨柳岸”。如果你离开后没有在杨柳依银行停留，你可能不会被这一场景所感动。泪流满面的恋人在醴陵折断一株柳树的场景立刻闪现在眼前，你的心情或许会平静一些。然而，偏偏这艘船停靠的地方是触动人心的“伤心之地”——杨柳岸。他怎么能不被告知看到刘思人，并感到很痛苦！《刘阳》无情地激起了乡愁的浪潮。第二个是“小枫”。秋天黎明的风比傍晚的风凉爽。“醒酒”之后，凉风一吹就更冷了，冰凉的皮肤立刻引发离别恋人的伤感。本想一醉方休，除了“清秋节”离开时的“冷眼”，却不想“清醒”被凉风吹散。冷的时候真的会让人觉得更冷。“晓凤”狠狠皱了一下寂寞的心湖。第三部是《残月》。我多么希望有一天能回到过去，早日与那位美女重聚。可是，一想到要去千里之外的辽阔、迷蒙、辽阔、辽阔的楚国，我除了回国别无选择，什么时候才能和美女重聚？不忍再想，唯有“一醉解千愁。”没想到，“清醒”后映入眼帘的是“破镜重圆”般的“碎月”，让他“重逢”的希望化为乌有。这不是走投无路了你会去哪里？《残月》在人和恋人的现在和未来之间竖起了一堵密不透风的“墙”。

柳树、微风和残月是表达依恋、悲伤和告别的三个典型意象。它们共同构成了一种悲凉动人的意境:离别的人倚着船舷轻抚着岸边漂浮的垂柳，远远望着天边挂着的残月，凉风习习，想起与爱人的离别场景，怎能不让他柔情似水。天更凉，人更凉是真的。“借酒浇愁”的初衷不仅没有实现，反而让你陷入了更痛苦的境地。正是这三种“盐”在人们心中造成了一种适得其反、无可奈何的情感鸿沟，烘托出“酒尽甘来，离别愁”和“举杯消愁”的极端悲凉气氛，使笼罩全篇的离别之情更加浓烈感人。需要指出的是，这种近乎粗疏的写法之所以能产生如此强烈的感染力，在于作者将强烈的感情不着痕迹地揉进了这个场景中的三个意象，借用了三个具有暗示性和夸张性的典型意象来表达离别之情，但这种感情无处不在，很浓，以至于读者很难确定是着重写场景还是抒情，真正做到了场景的交融。柳永将这些传统技法的妙用发挥到了极致，使得《杨柳岸晓风残月》连同他的许多脍炙人口的名句，被誉为千古绝唱，实至名归。

最难过的时候总是低沉絮叨。杨柳柔柔，却又凉风习习，还有一轮残月。这种离别一开始好像是醉了，后来就转冷了，是冷心而不是冷风。最不能忍受的是缺月，缺的比残月还多。这是一个严酷的现实:分离！不知不觉中，悲伤一步一步升起，直到离开这里的岁月过去了，美好的时光也变成了虚无！

可见，对于刘三边来说，杨柳、清风、残月都只是意象，都成了虚无的对象。真实的是说不出的悲伤和难过，于是我抓起了手边的柳树，清风，残月，却不知道这三样东西一下子活了。