动物处决的历史记录
马达加斯加女王拉纳·瓦罗诺一世(Rana Varono I)以残暴著称，她被称为“尼禄”。她特别喜欢粘锡的动物。直到她1861年去世，她每年处决数万人，大部分犯人被命令在满是鳄鱼的河里游泳。几十年来，由于使用的动物不同，囚犯被吞食、肢解，甚至被压死。
在加泰罗尼亚和印度，囚犯被大象碾成粉末。19世纪初的旅行作家杜蒙·杜尔维尔(Dumont Durvier)在他的《环游世界》一书中，向我们描述了他在锡兰时，曾亲眼目睹如何处决一头大象:大象用鼻子卷起俘虏，抛向空中，俘虏掉在大象的牙齿上，穿过身体死去。最屈辱的是用狗来行刑，但在世界范围内广泛流传，中东、日本、非洲甚至欧洲都有。
在罗马暴君尼禄·克劳迪斯·凯撒时代，将囚犯喂给斗兽场里的狮子、豹子和其他野生动物作为食物是一种残酷的惩罚。西班牙人在他们对外入侵的过程中输出了这种行刑方式，导致成千上万的因卡人和阿兹特克人死在动物的口中。德国人有一种专门用来对付女犯人的刑罚。他们把女囚犯挂在野马上，直到把她拖死。Merovine火灾和弗兰克斯偶尔使用类似的惩罚。法国历史记载了奥斯塔西亚王朝王后布鲁纳奥被她最大的对手诺斯特里亚王朝王后弗雷戴根的儿子克罗特尔二世残酷惩罚的故事。一些历史学家也说她是被肢解致死的。没关系，因为肢解是一种动物行刑，用四匹马把四肢绑起来，和躯干分开。法国和英国经常用这种刑罚来处决杀害长辈的罪犯。
在印度，马通常被牛或大象代替。在亚洲、中东和非洲，单峰骆驼经常被使用。要知道，曾经的乍得总统艾辛艾布雷(Isene Abray)，绑架团伙的头目，把法国政府派来的加洛班少校绑在一只单峰骆驼上，作为对法国政府要求释放人质的回答。在很长一段时间里，吉尔吉斯人、匈奴人和蒙古人还会把俘虏绑在马尾辫上处死。
在欧洲，即使在17世纪，也有类似的刑罚，但很少。最著名的例子当然与Maziba这个名字有关。哥萨克人接受马兹巴后，在1687年选举他为战争的领导者。皮埃尔·勒格朗(Pierre legrand)想用他来保卫自己的边境，抵御勒勒人的入侵，但他最终背叛了哥萨克人，投入了瑞典国王查理十二世的怀抱。然而瑞典人被打败了，马兹巴无异于自杀。马兹巴的行刑现场吸引了那么多文学大师和画家，从拜伦到维克多·雨果，还有贺拉斯·韦莱、德维、查·塞里奥等等。
波兰国王让·卡西米尔五世(Jean casimir V)的年轻侍从在一个俄罗斯家庭长大，也有人说他是基督徒带大的。尽管如此，他还是给波兰宫廷带来了荒谬而放荡的生活。但他不小心撞见了一个波兰贵族的奸情，于是被脱光了衣服，抹上沥青，绑在一匹暴烈的马上，这匹暴烈的马狂奔，把他拖到了乌克兰。
奥斯曼骑兵团的首席教官穆勒·亚历山德拉(Muller Alexandra)向我们描述，在19世纪中期，土耳其人把猫塞进基督教肥大的短裤里。
但罗马人对动物处决的不可想象的迷恋，恐怕没人能比得上。罗马有一种流行的刑罚叫“勒索致死”，是溺死的一种，但在溺死之前，罗马人把犯人放在一个皮袋里，袋里有一只猴子、一只公鸡、一只狗、一只猫和一条蛇，然后用线把袋口缝好。当然，选择这些动物严格来说是象征性的，但关键是要让这些动物在犯人身上留下深深的伤痕。埃及人也做过同样的事情，但他们更喜欢用鳄鱼。
在整个罗马帝国，观看野兽吃人是非常流行的，这是法典所允许的，也成为竞技场和杂技场最引人入胜的节目之一。我们有理由相信，这种惩罚源于加泰罗尼亚的一种传统做法。
起初，这种惩罚只用于外国人和罗马军队的逃兵。然而，很快，罗马人将它用于奴隶，作为加重处罚的标志。
后来，野兽吃人成为最侮辱性的刑罚，专门用于罪犯、强盗、逃跑的奴隶和基督徒。的确，他们与这种刑罚的历史密不可分，但行刑方式远不是他们的专利，早在他们被使用之前就已经是传统的行刑方式。
一般来说，在把野兽带进来之前，让犯人游到大众面前，在脖子上挂个牌子，上面写着判决的理由。然后他被绑在一根石柱或横木上，牌子被钉在上面。
在这种惩罚中使用了各种野兽:狮子、豹子、老虎和熊，但人们也使用流浪狗、狼甚至普通的狗。所有的动物都是真的提前饿了一段时间，或者被囚禁在狂怒附近。然后它们以非常优雅的顺序被拉入轨道。观众往往超过一万，而且都很擅长，各有喜好:有的喜欢看老虎，因为老虎一下子把犯人全吃了；还有人喜欢看熊，但恰恰相反，他们往往会慢慢地，一点一点地吞噬俘虏。
有些人喜欢大象和公牛。他们总是先把犯人碾碎，然后扔到空中。迪尔斯被剥光衣服，绑在一头暴怒的公牛身上。而因为乔·瓦迪斯和不朽的李吉瓦，她被挂在了牛身上。还有的特别偏爱狼，猛犬或者战犬。这些动物也很残忍。他们的特点是缓慢而长久地将人撕裂，让他们遭受无尽的折磨。他们总是成群结队地把犯人拖到海滩上，使他的身体无法辨认。囚犯暂时不会死。虽然他仍然有意识，但他的四肢是如此不完整，用马沙尔的话说，他已经“不是人”了。
通常野兽只吃一半就饱了，把垂死的猎物留在后面，所以节目结束后还是要再给犯人一刀。
不仅仅是野生动物被用来执行死刑。竞技场上随处可见野猪、奶牛甚至山羊，比如公元77年里昂的基督教大屠杀。
基督教的处决记录经常可以写出一些奇怪的故事，安德洛克利斯就是其中之一。在他被执行死刑的前几个月，他在一只狮子的爪子里拔出了一根刺，所以当他被扔进猎豹群的时候，狮子杀死了猎豹，救了他。竞技场的主席德勒克斯赦免了他，因为他相信狮子是他的保护神。
众所周知，布隆迪纳也是被狮子救下的。人们把她挂在网里，试图用公牛的角杀死她。阿德里安手下的福斯丁和乔维特也被四只饥饿的狮子放过了一码。而安提阿竞技场的野兽朱利安据说刚刚轻轻舔了他一下。至于城市的大主教伊尼亚斯，虽然被狮子勒死了，但还是保住了全身，身上没有留下任何伤口。
但不管这些九死一生的故事是真是假，有多少人死于这样的惩罚？不同的人做了不同的估计。大多数古代历史学家估计大约有10万人。其他人，如《罗马帝国史》的作者格雷瓜尔，估计在10000左右。根据现有数据，这个数字有点太小。
用野生动物吃人的惩罚早在公元前就开始了，在基督教会的统治下一直持续到公元5世纪。
七个世纪以来，根据所处的不同阶段，这种由野生动物执行死刑的惩罚方式要么盛行，要么相对沉寂，执行方式自然演变。起初，囚犯们——有时是一个人，有时是一群人同时被处决——必然要面对野兽的袭击，后来他们不再被捆绑，但他们仍然手无寸铁。然后，囚犯可以得到一些轻武器，可以延长囚犯反抗和恐慌的时间。有些犯人甚至可以在最后倒下之前杀死一两只野生动物。起初，延长行刑时间只是为了增加观众的乐趣。后来这种处决完全戏剧化了。经过精心导演，野兽的出现和囚徒的死亡构成了全剧的大结局。例如，人们会给囚犯穿上赫拉克里丝的服装，并给他一根权杖。最后一场，公牛会出来，把他扔到云里面去。
历史学家胡贝尔·蒙泰赫特(Huber Monteilhet)曾记载，通常在一个演员演的戏剧中，我们会放入一两个女囚，在结尾，按照戏剧发展的逻辑，她们会“占有”一个四肢强壮的动物，往往是象征淫荡的熊或驴。如果他们没死，就会被就地秘密绞死。
这些意外死去的猎物值得同情，但要知道动物也付出了沉重的代价。因为，即使不充当刽子手，在角斗士中，在人类的杀戮中，在竞技场的狩猎中，动物依然首当其冲。
世界上没有一个地区像罗马一样有如此多的食肉动物。许多历史学家指出，如果把罗马狩猎用的动物都聚集在一起，那将是欧洲最大的动物园。罗兰·奥盖让我们注意到几个数字。例如，在庆祝科利瑟建国的活动中，从非洲带来的9000头牲畜被一次性宰杀。如果我们相信苏托纳所说的，他们中的5000人在一天之内就在公众面前被杀了。历史学家说:“罗马改变了大陆的动物状况，当我们想到近七个世纪以来在斗兽场中被耗尽的动物时，我们真的会忍不住感到目瞪口呆。”
还有凶猛的鸟，心理变态的人也不会忽视，因为它们总是在寻找独特的行刑方式。宙斯处死普罗米修斯不就是一个极好的例子吗？从天而降的盗火之神，某种程度上被称为人类的创造者，被绑在高加索的一块岩石上，让邪恶的朝廷随时可以来吃他的心，让他永远不复活。
印度原始社会摩奴的民法典曾经规定用鸟来行刑是合法的。囚犯通常被埋到肩膀或脖子，这样节目广播员就可以在囚犯活着的时候享受他们的盛宴。类似的情况也经常发生在木桩和钉死上，用来加重犯人的痛苦。正如贾妮娜·奥布耶在《13世纪前印度的日常生活》一书中所描述的那样，“这种最凶猛的猛禽啄着它们的头和眼睛，它们的喙像匕首一样锋利”。的确，囚犯，不管是死是活，只要被扔到野外，就不得不忍受恶鸟的攻击:在东方，它们是秃鹫、鸭子或者其他猛禽，在欧洲，它们是小嘴乌鸦、大乌鸦。让我们回忆一下这一幕:成千上万只乌鸦盘旋在蒙特韦尔登的上空，它们的嘴被俘虏的鲜血染红了！人类利用所有的动物来屠杀自己的同类。除了我们所列举的，人们还使用了昆虫、蛇、啮齿动物甚至昆虫。
今天，在埃塞俄比亚的纳帕塔有一座奥蒙神庙，那里的祭司在埃尔加·迈法老的命令下给鳄鱼喂食。维京人拉尼亚·罗德布罗被活活塞到蝗虫蛇桶里。在法国、荷兰和英国，一种非常流行的惩罚方式是剥光犯人的衣服，在他的肚子上扣上一个罐子或笼子，然后在里面放一只老鼠或睡鼠。然后把锅点燃加热，或者用笼子底部的小火，让那些动物惊慌失措，四处乱跑。为了逃跑，他们会咬开犯人的肚子，深入内脏。在荷兰城市温，数十名天主教徒以这种方式被处决。
在拉丁美洲、中美洲和非洲的一些地区，最可怕的惩罚之一是将囚犯放在膜翅昆虫或蚂蚁中，这些昆虫通常数百万只成群活动。他们可以把沿途的一切都吃得干干净净，一匹马只需要48小时就被吃光，只剩下一副骨头。在18世纪中期，这种“蚂蚁惩罚”在摩洛哥仍然存在，而在巴西、乌拉圭、几内亚和亚利桑那州的一些印第安地区，类似的惩罚一直存在到19世纪末。与此同时，法国萨列岛一些劳改监狱的独裁者仍然偏爱这种“慢死法”。1893年6月，一封来自监狱的密函在《闪电》上发表。我们可以读到这样一段记录:“你看，虽然不可思议，但确实发生了。你可以看到一个人被绑在树上，树下有一个蚁巢。军警在犯人的腿部和臀部涂上粗红糖来引诱木薯蚂蚁，因为这种蚂蚁的触角又尖又壮……”
飞虫没有被遗忘。早在公元前1500年，赫梯人就已经用蜜蜂捕杀盗蜂者。十八个世纪后，在罗马，所谓的“叛教者”连国王再次使用了这种刑罚，只是用了一只黄蜂。
鱼能逃过这些执法者和拷问者的想象吗？当然不是！脂鲤和鲨鱼，尤其是身长可达两米的海鳗，经常被用来执行死刑。海鳗食量极大，残忍暴虐，牙齿极其锋利，但肉质细腻鲜美。罗马人专门养它吃它的肉。戴克里先有很多活鱼舱，犯人经常被扔进去。他只是在模仿以残忍闻名的罗马美食家维提乌斯·波里昂。早在两个世纪前，他就用类似的方式惩罚他的奴隶，哪怕他们只是犯了一点小错误。一天，奥古斯特去他家吃饭。席间，一个奴隶打碎了一个酒杯，被他扔进了一条活鱼船。愤怒的国王砸碎了屋内所有的玻璃制品，并将碎片塞进了活鱼船。
狮子拯救英雄
安德鲁斯是罗马的奴隶英雄。拉丁历史学家奥鲁齐尔曾告诉我们他的故事。安卓可利斯因为是基督徒而被捕，并被带到竞技场加入兽群。但令观众大为惊讶的是，一只非洲狮来到他的身边，让他抚摸他，就像一只温顺的小狗。
国王让人把安卓可利斯带到他面前，问他为什么。安卓可利斯告诉他，他以前在非洲当过奴隶，逃跑后救出了狮子，拔掉了贯穿他手掌的刺，和他一起在一个藏身的山洞里生活了三个月。竞技场的主席德勒请求国王赦免安卓可利斯的死。国王不仅同意了，甚至还把狮子送给了他。故事在民间流传，用来证明动物可以认识人。
胡亭
阿尔图尔·马金(Altur Makin)认为，亚洲和中东的暴君经常用狮子、豹子和老虎作为刽子手。这些动物，尤其是老虎，往往是作为“法官”被带上法庭受审的犯人，手无寸铁或者手持一种无效的武器，比如一把没有动过手术的匕首，法庭就是由这六种猛兽组成的。“如果他有罪，”作者说，“这些诚实但饥饿的‘法官’会毫不留情地判他死刑，把他吞下去。如果‘法官’不饿，或者嫌疑人看起来不合他们的胃口，他就被认为或推定无罪，往往可以重获自由。”
荷兰旅行家Stravorinas证实了老虎法庭的存在，因为他亲身参与了18世纪印度这种奇怪的审判方式。他说，一个犯人被扔进了虎穴，却幸运地躲过了一些“法官”的审判，因为他骑在了一只最大的老虎的背上。
“这只老虎看起来很随和，因为它让它的骑士紧紧抓住它的尾巴，其余的老虎可能没那么好对付，但它们不敢攻击犯人，因为他还坐在这么尊贵的位置上。”这个不幸的人本应逃命，却被王子的卫兵杀死了。
同样是在印度，孟加拉1812，两个人被扔给了一只老虎。其中一个很快被杀死，但另一个经过两个小时的激战，终于用所谓的防御性武器——没有刀刃的匕首杀死了他的“法官”。他的死不仅被赦免，而且上帝还向他致敬，并给他许多礼物。直到19世纪中叶，这种宫廷争斗在印度和支那的一些地方仍然存在。因为直到那个时候，人们还认为老虎肩负着惩罚罪人的神圣使命。