史记中有五帝的记载。
每一枪都击中目标
有一次，魏文侯召见外交大臣李恪，讨论治国安邦之道。侯文对李恪说，“如果家里穷，你会想到一个好妻子。国家乱了，你会想到一个好老公。魏不够强壮。你想建立一个国家来帮我治理国家，用魏或。你怎么看这两个人？”李克回答道，“看他们过去的行为和表现就知道了。看他们平时喜欢和谁亲近；有钱的时候能给别人什么；当你是权贵可以推荐谁？逆境中做什么；穷的时候什么都不要。从这五个方面考察，我们心中有数。”魏文侯高兴地说:“听了你的话，就可以决定选谁当国相了。”李克和侯文告别后，他来到了黄寨的家。问:“听说国君召见王先生选国宾，最后选了谁当国宾？”李恪答道:“魏程子。”愤怒地变了颜色，说:“我比魏差什么？西河太守，由我推荐；大王担心邺城，我推荐西门豹治理。国君要讨伐中山，我推荐乐羊子获胜。攻下中山后，没有警卫，我推荐你走马上任；太子缺一个老师，我推荐了曲厚甫。你说呢，我不如魏程子？”李恪听了这话，大义凛然地问:“你不是为了个人私利，向国君推荐我做大官吗？”你怎么能和魏相比呢？魏虽享千俸，9/10用于为国招贤纳士，1/10用于个人生活。他从东方招募了卜夏紫、田子芳、段干木，他们都属于世界奇才。你尊他们为师，向他们学习治国之道。而你推荐的这五个人，国王正好用做大臣。那么你怎么能和魏相比呢？”黄寨听了李克的话后突然醒悟过来。他恭敬地向李恪鞠躬说:“黄寨真是无知。他只是说了很多错的话，愿意向你学习。"
切断所有退路
秦末，大将攻打赵。赵退守巨鹿(今河北萍乡西南)，被秦军包围，命为大将军，项羽为副将，率军救赵。宋轶率军到达安阳(今山东曹县东南)后，连续46天坚守不动。项羽对此印象很深，于是要求进入决战，解决赵国的困难。然而，宋轶希望秦和赵的军队不要攻击，直到战争结束后秦军筋疲力尽。然而，在这个时候，军队缺乏食物和草，宋轶仍然在喝酒，照顾自己。项羽见此，不忍。他走进营地，杀死了宋轶，声称他是一个叛徒，反对楚。于是将士拥项羽为大将军。项羽杀了宋轶，对楚国震动很大，他以诸侯闻名。后来，他率领全军渡过黄河，营救赵，解决巨鹿之围。全军渡过黄河后，项羽下令击沉所有船只，打碎炊锅，烧毁自己的营房，只剩下三天的干粮，以示死相，无意退兵。无路可退的军队就这样到达巨鹿外围，包围了秦军，切断了秦军的外联通道。楚军将士以一当十，战声惊天动地。经过九次激战，楚军终于打败了秦军，其他前来增援的诸侯都因胆怯而不敢靠近。楚军的勇猛大大提高了项羽的威望。即使是胜利之后，项羽在辕门接见各路诸侯时，各路诸侯都不敢看项羽一眼。后来“一切沉船都毁了”演变成成语“破釜沉舟”，比喻拼死一战，决心极大。
“低薪尝胆”是我国众所周知的典故。相传春秋时期的越王勾践，为报被吴王夫差击败之仇，激励自己，在屋内悬挂一个胆囊，坐卧时试一试，以不忘屈辱之痛。睡在柴火上而不是床和被褥上，以免忘记亡国之痛。经过这么多年的磨炼，越国终于强大起来，打败了吴国。然而，“睡在月桂树上”的典故是从什么时候开始的呢？据有关吴越史料的书籍记载，战国时期《左传》“丁公”、“哀公”篇中对越王勾践、郝王夫差有详细记载，但没有勾践任职的记载。另一本战国时期写的书《国语》，没有勾践的苦练。东汉时期，在《越绝书》和《吴越春秋》中，只有《勾践回国后列传》中，勾践说自己“挂在门上，让别人尝，吃个不停”，却没有“卧薪”这回事。作为一个成语，最早见于北宋大文豪苏轼写的戏谑信体《仿孙权答曹操书》。据推测，孙权曾经在三国站稳脚跟时“尝过胆”，但这与勾践无关。南宋《左氏家传》中，吴王夫差是“坐俸”，但只是“坐俸”，不是“卧俸”，只是“夫差”，不是“勾践”。明代张博在《春秋战国论》中，也将夫差称为“即位而尝胆”。虽然他这样做了，但他也提到了茯茶。后来，在甄的《四月戏庙》和的《古今笔记》、《黄日抄》中，勾践开始说自己是“为劳而酬”。明朝末年，梁晨宇写的《浣纱的故事》剧本里，把勾践的“卧薪尝胆”当成了传说，加以渲染。冯梦龙也多次谈到东周历史上勾践的“卧薪尝胆”。清初吴承权《支一录简编》中也有“勾践反中，而患忧苦”这句话从此，越王勾践的故事越传越广，成为中国的成语典故。
附:完整的历史记录
基础年鉴
五帝，夏本纪、殷本纪、周本纪、秦本纪、秦始皇、项羽、高祖、吕后、孝文、孝靖、萧武。
桌子
三朝年表十二诸侯年表六国年表秦楚年表汉以来诸侯年表高祖、英豪年表元以来年表太子年表历表汉以来名臣年表
书
李殊乐书法律李树舒天管叔丰产术和曲术述平
贵族家庭
吴时嘉颜管才戚时嘉魏世家宋世家金世家褚世家越王勾践世家郑世家赵世家魏世家韩世家田敬忠万世家孔子世家陈佘世家外戚世家褚远王世家景颜氏嘉琪丧王世家萧相国世家曹相国世家刘侯世家陈丞相世家姜侯世家梁孝王世家五族三王世家。
传记(中国史学中的历史人物而非君主或圣人)
《史记》卷六十三《伯夷蜀齐列传》第一
《史记》卷六十三严观二世列传
《史记》卷六十四老子韩非传三
《史记》卷六十五《司马懿列传》第四部
《史记》卷六十六《孙子兵法·吴起列传》第五
《史记》卷六十七《伍子胥列传》第六卷
《史记》卷六十八《仲尼弟子列传》第七卷
《史记》卷六十九《尚军列传》第八卷
《史记》卷七十《苏秦列传》第九
《史记》卷七十一《器具传》第十
《史记》卷七十二《理子甘茂列传》第十一
《史记》卷七十三《侯列传》第十二
《史记》卷七十四《田雷王简列传》第十三
《史记》卷七十五《孟子·荀卿列传》第十四
《史记》卷七十六《孟尝君列传》第十五
《史记》卷七十七《平原君虞卿列传》第十六
《史记》卷七十八《魏公子列传》第十七
《史记》卷79《沈骏列传》第十八卷
《史记》卷八十《范睢蔡泽列传》第十九
《史记》卷八十一《乐毅列传》第二十回
《史记》卷82廉颇、蔺相如列传21
《史记》卷83《田单列传》22
《史记》卷84《吕仲廉和邹杨列传》第二十三
《史记》卷八十五《屈原和贾生列传》第二十四条
《史记》卷86《吕不韦列传》第二十五
《史记》卷87《刺客列传》第二十六条
《史记》卷88《李斯列传》第27条
《史记》卷89《蒙恬列传》卷28
《史记》卷90《张耳陈郁列传》第29条
《史记》卷九十一《魏豹和彭越列传》第三十
《史记》卷九十二《黥布列传》第三十一条
《史记》卷93《淮阴侯列传》卷32
《史记》卷九十四《韩信卢绾列传》第三十三条
《史记》卷九十五《田言列传》第三十四条
《史记》卷96《范灌列传》35
《史记》卷97《丞相列传》第36条
《史记》卷98《李生卢贾列传》37
《史记》卷九十九《傅瑾郐丞列传》第三十八条
《史记》卷一百《刘列传》卷三十九
《史记》第一百零一卷《吕布与栾布列传》第四十回
《史记》第120卷《袁盎和晁错列传》第41条
《史记》第130卷《张释之冯唐列传》第四十二回
《史记》卷一百四十万石头记《张叔传》第四十三
《史记》第150卷《田叔叔列传》第44条
《史记》卷一百六十《扁鹊臧宫列传》四十五
《史记》卷一百零七《吴王郢列传》第四十六
《史记》卷180魏启天列传第四十七条
《史记》卷一百零九《汉·常茹列传》第四十八条
《史记》第100卷《李列传》第49条
史记卷一百一十一奴隶传第五十
《史记》第一百一十二卷魏骠骑将军列传51
《史记》第一百一十三卷侯父列传第五十二回
《史记》卷一百一十四《南史列传》第五十三篇
《史记》卷115《东越列传》第54条
《史记》卷一百一十六《朝鲜列传》第五十五条
《史记》卷117《西南夷列传》第五十六条
《史记》第118卷《司马相如列传》第57条
《史记》卷一百一十九《淮南衡山列传》第五十八条
《史记》卷120《官员列传》第59条
《史记》卷121《郑绩列传》第六十卷
《史记》第一百二十二卷《儒林外史》第六十一回
《史记》卷一百二十三《酷吏列传》六十二
《史记》卷一百二十四《大宛列传》第六十三
史记第125卷游侠传第64集
《史记》卷一百二十六《幸传》六十五
《史记》卷一百二十七《滑稽列传》第六十六
《史记》第一百二十八卷第六十七列传
《史记》卷一百二十九《龟策列传》第六十八
《史记》第130卷《货殖列传》第六十九回
史记卷131太史公序70。
陈平忍辱负重，艰难地读书。
陈平在西汉时期很有名。他年轻的时候家里穷，和哥哥相依为命。为了维护父亲的命令，他才华横溢，没有生育，关起门来学习，却得不到嫂子的允许。为了消除兄妹之间的矛盾，他忍受了一次又一次的羞辱。在小姨子的愈演愈烈下，他终于忍无可忍，离家出走，想要环游世界。在被他的兄弟找回后，他不再计较过去
最终，一位老人来到这里，免费授课。他完成学业后，辅佐刘邦，取得了巨大的成功。
鲁豫弃佛从文
唐代书生陆羽，自幼孤儿，由智吉禅师抚养。鲁豫虽然在寺庙，但他不想整天念经念佛，喜欢读诗书。鲁豫坚持要下山学习，遭到禅师的反对。禅师为了给鲁豫出难题，更好地教育他，让他学习泡茶。在学习茶艺的过程中，陆羽遇到了一位善良的老婆婆，她不仅学会了复杂的制茶技艺，还学会了很多读书和做人的道理。当陆羽最后端来一杯热气腾腾的苦丁茶给禅师时，禅师终于答应了他。
下山读书的要求。后来陆羽写出了广为流传的《茶经》，弘扬了祖国的茶文化！
少年包拯的判断
包青天，包拯，自幼聪明好学，特别喜欢推理破案。其父与知县交往密切，包拯从小学习了很多破案知识，尤其是烧庙杀僧案。
包拯根据现场线索，剥茧绢丝，筛选出犯罪嫌疑人后，假扮燕王，试图查明真相，协助知县捉拿凶手，杀害百姓。他努力学习法律。
刑法学理论知识为神一样破案，为人民群众长大后平反奠定了深厚的知识基础。
万斯同闭门苦读。
清初著名学者、史学家万斯同参与了中国重要的史书《二十四史》的编纂。但是万斯同年轻的时候也是一个淘气的男孩。万斯同因为好玩，在客人中。
客人批评我们在我们面前丢脸。一怒之下，万斯同掀翻了客人的桌子，被父亲关进图书馆。万斯同从对阅读感到愤怒和厌恶到闭门思考。受到《茶经》的启发，他开始努力学习。转眼间，一年多过去了。万斯同在图书馆读了很多书。他的父亲原谅了他的儿子，万斯同理解他父亲的好意。经过长期的努力，万斯同终于成为一名熟悉史书的知名学者，并参与了《二十四史》中《明史》的编纂。
唐伯虎致力于绘画。
唐伯虎是明代著名的画家和作家。当他年轻时，他在绘画方面表现出超人的才能。大师唐伯虎师从大画家沈周，自然更加刻苦钻研，精通此道。
沈周夸他画艺快。没想到，由于沈周的夸奖，这一次一向谦虚的唐伯虎渐渐变得自满起来。沈周看在眼里，记在心里。
第二顿饭时，沈周让唐伯虎打开窗户。唐伯虎发现他的窗户其实是他的老师沈周的一幅画。唐伯虎感到非常惭愧，并致力于绘画。
林则徐的对联决心
这个故事是关于清朝著名的民族英雄林泽的。林则徐小时候天资聪颖。两次机会之下，他做了两副对联，表达了林则徐的远大志向。林泽
徐不仅敢于下决心，而且努力学习。长大后，他取得了巨大的成就，受到后人的敬仰。
文天祥少年义
南宋末年著名的民族英雄文天祥，少年时生活艰苦，有机会在好心人的帮助下读书。有一次，文天祥被一个有钱的同学误会成小偷，他据理力争，说是不允许的。
别人践踏了自己的尊严，最终证明了自己的清白，而通过这件事，文天祥要当状元的野心进一步确立。
叶虚心向老师学习。
叶石天自视甚高，看不起他的同事薛雪。有一次，叶的母亲生病了，他束手无策。多亏了薛雪，他让过去的事成为过去，从而治愈了他母亲的疾病。从此，叶明白了。
幕后有人是一个道理。于是他遍访天下名医，虚心求教，终于成为真正的江南第一名医。
《史记》中的一个小故事
-齐威王的水煮肉片-庄-古汉语翻译-
作者:卡曼
当齐威王成为齐国的最高领导人，成为“核心”时，他对国家大事漠不关心。
将权力下放给他手下的干部。转眼九年过去了。
这九年来，其他国家都在攻打齐国，让我们很头疼。
一天，齐威王掌管了东方的即墨。
领导打来电话:“我让你负责即墨，我走了。”
右边的人说你过得不好。”即墨首领害怕得发抖。
齐威王接着说:“可是我派人到即墨暗访。
嗯，那里的田种得好，人民过得好。
政府也很有组织，所以东部也没什么，好！"
齐威王于是赏他一万户，供他享乐。
给他吃的喝的，领导高高兴兴的回家了。
春秋战国时期，作为“核心”的人都喜欢吃水煮肉片。
齐威王已经很久没有亲自煮过肉了。他掌管了土地A
领导打来电话:“我身边的人都说你管啊管的很好。”
是啊。”阿领导喜滋滋的说道“那里，那里是核心。
良好的领导力。”齐威王板着脸喝道:“放屁！沃派
人家去你那暗访，TNND，地没种好，老白
姓，光屁股。当赵攻打甄的时候，你没有救他，魏。
你不关心这个国家是否占领了凌雪。所以你贿赂了我。
我是来帮你扇风的，天天给你唱赞歌。有人，
给我煮这只猫。”于是卫兵上来扒光衣服，剃光了发架。
大锅忙了一会儿水准备好了，就要扔进锅里。
锅下的柴火溅了油，着了火，却又在锅里飘动。
又喊了一声，过了一会，丫没声音了，又过了一会。
儿子，肉的味道飘了进来。。。齐威王仍然不是充满性，而且
把那些为那丫说好话的都煮了。所以川菜
“水煮肉片”大概是中国最古老的一道菜。这样的
首先，大家都被吓得够呛。谁敢粉饰错误？
竭尽全力做好每一件事，治理国家。所以齐威王
到处派兵，把过去失去的土地夺回来，各种方式。
侯听了害怕，二十多年来再也不敢找齐麻。
恼火。
= = =史记以来-田第十六世家= = =
自从王巍登基之初，他就去世了，他被任命为政府官员已经九年了。
诸侯齐伐，中国人亡。于是王巍·赵即墨医生开口了。
他说:“儿子既然住在即墨，就毁了他的话。然而，我让人们看到
即墨，田开，民给，官无所留，东平。
是一个不在乎我名利的儿子。“千封。赵医生
俗话说“养了儿子，名声越来越大。”不过，我让它看着阿田。
野不开垦，民不聊生。以前赵攻打甄，可以救他。薛
凌，心知肚明。是儿子财大气粗来博取功名。“这是一天，
煮一个医生，左右品尝师都会煮。於是起兵西征赵。
魏败魏于浊，围王。惠王，请赵提供一个调和的观点。
人属长城。于是齐吓坏了，大家都不敢装错，什么都干了。
它的真诚。齐大支。群臣闻之，二十多年不敢出兵齐国。
几年。
《史记》中最精彩的故事是《李将军列传》。
李光的故事很感人，很容易读懂。
《魏安侯传》、《史记·李将军列传》。"
《史记·司马迁列传》
240.轩辕是修德的军队，统辖五气五种武功，抚遍万民，教熊向勇勇武？虎，为了在汉泉之野与炎帝战斗。
《史记》第一卷五帝第一纪
241.颛顼和列文，黄帝之孙，昌邑之子。靖远有计、清淤、诸侯；在任何地方修材，随身如天，依鬼神控义，治气教化，诚心祭祀。
《史记》第一卷五帝第一纪
242.(帝喾·高辛)取土地之财而存之，抚之以教之以民而益之，迎之以日月，敬之以鬼神。
《史记》第一卷五帝第一纪
243.如典刑，五刑之流，鞭刑为官刑，拍打为教刑，黄金为赎刑。
《史记》第一卷五帝第一纪
244.舜引八启，使主地，以掴百事，无时序。给八块钱，让五教得到全方位的传授，父义、母慈、兄友、兄敬、子孝、从内成功。
《史记》第一卷五帝第一纪
245.颛顼的不是才子，不是教训，不知道说什么，世称尴尬。
《史记》第一卷五帝第一纪
246.顺曰:“齐，民不亲，五味不驯。你是斯图亚特，却对五大宗教毕恭毕敬。”
《史记》第一卷五帝第一纪
247.伯夷让位于隗嚣和龙。舜道:“当然可以。以真才实学为经典曲，教幼儿，直而暖，宽而栗，刚而不虐，简而不傲；诗言意，歌长，声永恒，法和，八音可和，神人和谐。”
《史记》第一卷五帝第一纪
248.于(指司马迁)西至孔通，北过涿鹿，东至渐海，南飘江淮。对长辈常称黄帝、尧舜，教风扎实。简而言之，他们接近古代作家。
《史记》第一卷五帝第一纪
249.天子在国外做500里的衣服:100里任，200，300里李娜草衣，400，500。500赋:100，200李仁国，300李诸侯。五百里隋服为候:三百里隋为文教，二百里分为军事防御。外服要500李:300李一，200。取500里衣服:300里满，200。
史记卷二夏本纪二
250.东方渐入海，西方流沙盖地，新月南合:音教止于四海。
史记卷二夏本纪二
251.(皋陶说)不要教邪念。
史记卷二夏本纪二
252.帝舜奉命说:“人不亲，五事不教。你对司徒敬五教，五教宽大。”
《史记》卷三《殷本纪三》
253.天地万物都要取，又怎么会专呢？有很大的愤怒，但并没有为巨大的麻烦做准备。那么教王，王粲的气能持续多久？
《史记》卷四
254.于是，天子听政，使官官献诗，献歌，献史书，献师言，献赋，献朗诵，献谏，寄语，近臣规，亲属补检，献史教，献哀修之，然后齐王考虑如何办事。
《史记》卷四
255.为什么不直说呢？越楚有杨，善射。去柳叶百步射之，百发百中。周围有成千上万的观众，都很会拍。一位女士站在他旁边说:“好可以教射击。”。杨大怒，提弓搭剑曰:“可教我如何射？”？客人说:“我不能教我儿子傲慢。”丈夫走向柳叶，百步射之。他一百枪打它，一百枪打它。他没有很好的兴趣，他厌倦了软弱。他拉弓搭钩，一箭不中，百发百中。"
《史记》卷四
256.夜不能寐，建久益专教。
史记卷六秦始皇年谱6
257.严新教授法语，对法语了如指掌。
史记卷六秦始皇年谱6
258.古代五帝三王，知教不同，法度不明。他们假装欺负鬼神欺负远方的人，却没有给自己正名，所以不长。
史记卷六秦始皇年谱6
259.大圣统治，建立法规，示范纪律。外教王侯，只给文辉，是明智的，也是讲道理的。
史记卷六秦始皇年谱6
260.私学与非法教学联系在一起。人们一听说，就会拿自己的学问来讨论。他们进去了，就会言不由衷。当他们离开时，他们会在街上谈论这件事。他们会赞美主名，以异事为高，引群谤。
史记卷六秦始皇年谱6
261.赵高试图教授胡亥的书和狱规，胡亥有幸。
史记卷六秦始皇年谱6
262.照顾四个外国人就像始皇帝的计划。竭尽全力招募五万人镇守咸阳，好让你射狗射马射兽。
史记卷六秦始皇年谱6
263.于是项梁当了兵法老师，喜出望外，却不想学。
《史记》卷七《项羽本纪》第七
264.高祖归，太尉霈，留。买酒到沛宫，唤故人子弟纵酒，送一百二十人到沛中学，乃教之歌。
《史记》卷八《八高祖年谱》
265.一百二十人被高祖教过歌，都是为了吹音乐。如果缺少了什么，我们应该弥补。
《史记》卷八《八高祖年谱》
266.今列侯居长安，城远。当官的很难亏钱，列侯没有理由教他的百姓。
《史记》卷十《孝年谱》卷十
267.盖文临危不乱，以为画衣画衣是错，百姓不犯。这是什么？知止也是。本法有三种体罚，但有三种以上的强奸。怪什么？是因为我德行差，教学无知吗？我很惭愧。所以老公训练不纯，无知者自陷。诗中说‘君子为君子，民之父母’。现在的人有，但是不教有什么惩罚？或者你想改变自己的行为，做好人，没有理由。
《史记》卷十《孝年谱》卷十
268.皇帝亲自带军，申请追杀令，给军吏一个卒。
《史记》卷十《孝年谱》卷十
269.自夏初起，师哥也说:“见华之荣，闻师道之乐，两者相争，未能自决。”但在中庸之道下，你逐渐陷入叛教，被带入习俗。
《史记》卷二十三《礼记·第一》
270.所以道中马会信教，然后服之，所以也是安全的。
《史记》卷二十三《礼记·第一》
271.我认为本州与他国不同，有不同的感情和习惯，所以我学习风俗，比较性情，以取长补短，帮助政教。
《史记》卷24乐书二世
272.所以，前王的礼乐制度，不是建立在口耳目欲的基础上，而是建立在教百姓喜恶与反人性的基础上。
《史记》卷24乐书二世
273.德尊，当五谷丰登，再享之。
《史记》卷24乐书二世
274.师者，民寒暑也，教时伤世也。
《史记》卷24乐书二世
275.音乐家以圣人所喜为乐，却能善待人心。令人感动，其风俗易变，先王教之。
《史记》卷24乐书二世
276.故君子背弃感情调和志气，乐成其教，民居乡野而乐游，以守道德。
《史记》卷24乐书二世
277.城郊散兵射，左射浣熊头，右射忧，贯革射也；这是一记耳光，武士的税剑也是；拜明堂，百姓知孝；朝觐，然后王子知道；农，则王公知尊:五是天下大教。吃三光棍比商学院还多。天子光着身子切祭品，一边拿着酱，一边喂。他手握爵位而死，所以他教导王子们要忠诚。如果是这样的话，那么各地的路就四条了，音乐和交通都来不及了。不合适吗？
《史记》卷24乐书二世
278.正统老师都是从音开始，音正确无误。
《史记》卷24乐书二世
了解:
151.太史公说:学者常称其为五帝，未尝不可。
《史记》第一卷五帝第一纪
152.除非你渴望学习和深入思考，否则很难做到浅薄无知。
《史记》第一卷五帝第一纪
153.唐涛拒绝了，随后是刘磊，他效仿扰龙的乾隆家族服侍孔家。
史记卷二夏本纪二
154.孔子在夏的时候，学者们对小的流传更多的是在夏。
史记卷二夏本纪二
155.今天王雪的专利是什么？一个人的专利还叫贼，国王做了就新鲜了。若容公用之，周必败。
《史记》卷四
156.太史公说:学者都说周伐周，居洛邑，其实不然。
《史记》卷四
157.陛下今日成就斐然，非愚所能及。更何况是三代人的事。法律是什么？不同的省长互相竞争，招收留学生。今天，已经决定了，将颁布一项法令。民将主农工，士将学政令禁之。现在的学生不是从现在开始学，而是从过去开始学，所以很迷茫很困惑。丞相思密曰:古天下散，无道为一。是以诸侯相合，一切言以古害今，以伪乱真。人们擅长于他们的私人研究，并建立在不在顶端的东西上。当今帝者得天下，不要决定一尊黑白的雕像。私学与非法教学有关。人们一听说，就用自己的学问来讨论。进了就口是心非，出了就在街上讨论。
史记卷六秦始皇年谱6
158.有许多文学方士，他们想促进和平与安宁，方士想实践神奇的医学。
史记卷六秦始皇年谱6
159.苗公享国三十九年。天子是恶霸。葬永。苗公从别人那里学来的。盛康公。