谁能帮我解释一下诸葛亮的十发莲藕

莲藕？你是说诸葛亮连弩吧？如何理解“一弩十箭”的探索过程，是十箭同时射出还是先后射出？这是理解和发展诸葛亮弩的关键。其实在中国古代，在这两个方面已经做了很多探索，并且各自取得了丰硕的成果。正是他们的探索为我们重新认识诸葛亮弩提供了基础。看看同时发射几个矢量的弩。同时射出两三支箭的大弓，在秦汉时期已经出现。《史记·韩信卢绾列传·三十三》:“请使强弩主向外两箭。”傅，通过《附》、《附》、《左传·Xi公十四年》“皮不存在，毛将颜复”可以证明。在弩机上同时装上两支箭，同时射出一支带两支箭的弩进行一击。《后汉书·耿纯传》:“选敢死之人二千人，皆带强弩，各三箭，使封号往来。”这是一种能同时发射三支箭的弩。曹丕《饮马长城洞行》，“引擎如雷，一举射出四五箭”。明代《武北志》(卷103)所载臂床弩(图7)可同时射出四五支箭。这是“连弩”的第二个意思，中国古代特别有名的寺庙，意思是同时发射两把或两把以上的弩。但这种类型的弩，我们认为，绝对不是诸葛联弩类型。首先，从现有的资料来看，还没有人同时射出过十支箭，更不用说像马军所说的同时射出五十支箭了。其实这种床弩是不可能同时射出五十支箭的。在对着正确的目标射箭时，十个或五十个敌人一起攻击是很少见的。同时发十支或者五十支箭会造成很大的浪费！二、弓弩同时射出十支或五十支箭能射多远，即弓弩机的威力平分十支或五十支后？杀伤力如何？第三，这种沉重的弩床难以搬运，不适合南征北伐的地理条件，即不适合西南和川陕交界的地理环境。第四，这种弩所用的箭的长度在三尺以上，与诸葛亮的弩相差太大。第五，这么长的箭，显然不可能“瞄铁”。看那连发弩。这可以分为两类。第一种是在弩床上放两把弓，或者三把弓，或者四把弓。战时可利用摇杆绳轴提前拉弓、扣箭，一般由专业射手发射。虽然发射时有不同的时间，但并不是严格意义上的“连续发射”。这种弩在宋代相当流行。宋太宗一世史载“十二月丑。好在武侠平台里讲弩是个好东西。”宋世真宗二:“六年春二月，五阴有幸飞临山中吴雄营，观机石弩，后设宴于乾隆园射之。”《宋史·礼记·二十四军礼·读武》:“以读炮场弩而坐日，以招兵买马，使战如故事。”《宋史·卢斌传》:“俄络备有机石、弩、车、梯。四面叫嚣攻城，乱箭射落。斌、周随机配。”《宋史·蛮战传·富水州传》:“连弩北岸，颇繁。”《吴要》记载了宋代的这类大床弩(图8、图9、图10)。其本质是将几把单射弩合二为一，一人射击。可以在一定程度上实现连发射击，但我们认为这种弩主要强调的是连接的意义。开弓的时候需要几十人甚至上百人一起努力。在我们看来，这不是诸葛亮连弩的类型。因为:1，到目前为止，一个弩床上只能造四把弓，最高的也只能做到四箭连发，不可能做到十箭连发，更别说像马军说的“造高五倍”连发五十箭了。2.这种笨重的弩床也很难搬运，而且不适合西南和川陕交界的地理环境。3.这种弩所用的箭有三英尺多长。4、这种矢量不可能是“以铁为矢量”。还有一种可以连续发射的弩。明朝人根据毛的《武北志》研制出了“诸葛武侯弩”(图十一)，后来清人在此基础上又制成了“弹弩”:这种弩，我们认为是失传已久的诸葛连弩，至少是这种类型的。首先，它的“矢长八寸”，可以连续发射十矢，符合诸葛连弩的两个基本数据。也极为轻便，步兵和骑兵都可以随身携带，适合西南和川陕交界地区的地理环境。可惜当时用的是火炮，这项重要的研究成果没能引起世人的极大关注，没能得到推广，很快又失传了。这个东西是辽宁的李希勇先生做的，2003年申请了国家专利。目前成都有一个武侯祠的复制品供大家玩(武侯祠旁边的锦里街上有一把缩小的诸葛弩)。成都三圣乡花市旅游街也有大师做出来的。这个结构与李希勇先生的不同，它更稳定。估计是后人改良的诸葛弩。