佛教是怎么看待宗教信仰的?

佛教不是偶像崇拜,释迦牟尼在世时就反对偶像崇拜。佛像是应众生要求,给初级信众的教具。孔敬大师曾经说过:如果你在美国建造一尊佛像,你看起来就会像一个美国人。这说明佛像就是人的形象,人的形象就是神的形象!(圣经上也说“神照着自己的形像造人,有男有女”,可见人是像神的!);真正的佛在十方佛净土,看不到像!佛教主张众生平等,认为没有主宰宇宙万物的上帝,而基督教的上帝只是众生之一。就像千千佛陀和宇宙中的所有众生一样,每个人都是平等的,没有人是他人的奴隶,更不用说是他人的主人。谁也不能创造和造就别人!一切生命源于自然,并“永远”存在和循环。“永远”不是主的专利!众生的不同命运,取决于自己的因缘,不受他人支配。

佛教是揭示宇宙生命本质的学问。成千上万的佛经解释了众生行为的因果。想用某部佛经来表达整个世界是不是很幼稚?爱因斯坦曾说:虽然我不信教,但如果让我选择,我会选择佛教。他的巨著《相对论》有一部分与佛教不谋而合!孙中山称赞佛教是智慧和信仰,可以弥补科学的偏颇!

正如他所解释的,在这无边无际的宇宙中,有无数的星系,比如无数的恒河沙。而我们的世界只是宇宙中微不足道的一粒尘埃。一滴水包含了无数看不见的无情众生(细菌),一粒尘埃中的一个世界,古人认为不可思议的科学知识,等等。...

佛教的因果思想“人生由自己决定,不由他人决定”,不受其他神的控制,完全取决于我们自己的因缘。顶层的善是转世为天人,中层的善是转世为修罗或财主,底层的善是凡夫。作恶多为三恶道(动物界)、饿鬼、地府(地府寿命最长可持续数不清的灾难)之一。它就像一个轮子。目前,如果你得到了大善的赏赐,你就会升天或者成为一个富有的家庭。有时候,你会遭遇三恶道,善有善报,苦有恶报,你就带着你的业力轮回。在六道轮回中,你会为了达到各种欲望而轻易造出恶行。有时候会身不由己,会遇到仇人,相见恨晚也不会放过他。他不会饶你,弱肉强食也不会放过他。

所以要听从圣人(佛菩萨)的指引,摆脱这种轮回。所以一定要摆脱佛的命运,打破与凡间的恶缘。只有摆脱因果的力量,才能跳出轮回,逐渐成为佛菩萨。

一切众生都是没有跳出轮回的“佛”,佛是跳出轮回的“众生”。在这个浩瀚无垠的宇宙中,无数亿万众生因为有了感情而努力,从而摆脱了因果的力量而成佛。伟大的释迦牟尼就是其中之一,但我们还是因为固执、执着、无知、贪婪而被困在苦海中,没有感情,没有改变,没有努力,没有时间。

有人说,地球的寿命只有100亿年,我们不可能永远走下去。佛教告诉我们,我们的地球只是银河系中的一颗尘埃,它被称为南站不洲或南Jambu-Di^pa.由形成、适居、(适居)坏、空无、(不适宜生命的时期)四个阶段组成,它只是一个众生报轮回的地方,是由众生因缘的能量形成的。即使它被摧毁了,

我们必须摆脱轮回的痛苦。只有真心学佛敬佛,才能与佛结缘。如果没有缘分,就算佛想花你,也是没办法花的,就像你掉到海里,别人伸手拉你,但是你不信任别人,不愿意把手伸给别人,别人也救不了你。只有按照佛指引的方法修行,才能被佛牵着鼻子走,跳出纷扰的轮回世界。自古至今,仍有许多高僧或佛教徒能随意坐立,不痛不笑。他们的遗体都是焚化后留下的。奇怪的是,没有一个不信佛的人可以焚烧遗骨,这是一个发人深省的问题,因为佛陀也说过,遗骨主要说明佛教是真理的作用,是禁欲、决心和智慧的产物,并没有其他异端,佛陀。

个人生活难得,佛家臭。希望大家珍惜现在做人的大好时光,以后多做善事,种好“因”,结好“果”。修行无上佛道。获得个人地位的人就像手掌一样,失去个人地位的人就像大地一样,因为在生命的尽头非常容易陷入三恶道,所以要想重新做人可能要经历万劫不复了。一次灾难等于两百多亿年(密宗说法),“一人失身,万难重演”是因为我们这个世界人类不到一百亿,但三恶道是动物界亿万生灵以上,其他恶道更是无边无际。这个概率你怎么看?而且只有人类才容易修行,所以你要有智慧,不要做井底之蛙,制造无尽的苦难!!