告别诗
1，去扬州李白途中再会孟浩然
故人频频向我招手，告别黄鹤楼，在这柳絮缭绕、鸟语花香的美丽春天去扬州旅游。
孤帆远航蓝天，我却能看见长江在天空中流淌。
2.谢挺告别许浑
唱完了送别的歌，你解开了远方的另一只小船，两岸都是青山，山上都是红叶，水啊，匆匆向东流。
当暮色降临的时候，我醒来，只知道人都走了，这个时候，天空又下起了雨，只有我一个人离开了西厢房。
3.琵琶白航聚艺
晚上，我在浔阳河上向一位客人告别，枫叶和成熟的灯心草在秋天沙沙作响。
我，主人，已经下马，我的客人已经登上他的船，我们举起我们的杯子，希望喝——但是，唉，没有音乐。
尽管我们喝了很多酒，但我们并不感到快乐，正在彼此离别时，河面神秘地朝着满月的方向变宽了。
4.刘墉玉琳玲
想到这一次回到南方，这旅程是另一条路，千里之外，一片迷蒙，夜空是一片茫茫的夜雾。
(夏甘)
情伤离别自古有之，更有可比之处，又是清冷秋节。谁知道我今晚清醒时在哪里？恐惧只是边缘，面对悲伤的晨风和残月的残阳。这是很长一段时间，相爱的人都不在一起，我甚至期望满足于名存实亡的好天气，好风景。即使这里充满了情感，又有谁能一起享受呢？
5.送魏尔王长陵。
醉香伴橘柚，河风引雨入舟，凉之。
回想起自己远在潇湘，能清晰的听到猿猴在梦里成长。
6.写李益
水纹珍贵而有思想，千里之礼一夜休。
从此再无良宵，任他明月下西厢。
7.派沈子夫去江东见王维
柳树河的渡口疏疏落落，船夫摇着桨，向里驶去。
唯有相思如春色，江南江北送你回家。
8.江陵寄希望于。
枫叶万千，河桥披暮帆。
记住你的心就像西河，日夜不停地向东流。
9.派袁尔时安西王维
清晨的雨湿润了土地的尘埃，客栈的客栈，客栈的枝叶，一片新叶。
真心劝朋友干一杯酒，西出阳关，难逢亲人。
10，不要东大高士
像一只鸟，六还是振翅，自怨自艾，离开北京十几年。
大丈夫穷，谁愿意，今天见面可以不付酒钱。
11，告别李叔同
在亭子外面，古道旁边，
草是蓝色的。
晚风吹起柳笛，
日落在山的那边。
天空的边缘，地球的角落，
知音半散；
一杯浑浊的酒让你快乐，
今晚不要去梦寒。
在亭子外面，古道旁边，
草是蓝色的。
晚风吹起柳笛，
日落在山的那边。
12、谢公廷李白
谢挺离开的地方，风景总是悲伤的。
客散青天明月，山色空清。
13，和淮上的朋友告别郑谷
扬子江的头领和都担心杀了过河的人。
几个风笛晚离亭，你转潇湘我转秦。
14，送杜十四去江南孟浩然
吴京作为一个故乡与水相连，你去春江是渺茫的。
日落时分，在哪里航行，就能看到世界的尽头。
15辞别都督，赴蜀赴任
王波
隔着三秦之墙，隔着一层雾，隔着一条河。
我们悲伤地告别，我们两个官员走向相反的方向。
然而，只要中国保持我们的友谊，天堂仍然是我们的邻居。
何必在岔路口徘徊，孩子* * *沾着毛巾。
注意事项:
杜少甫:王波的朋友，另一个名字为无名少府县尉。“周树”叫“蜀川”。城门指的是陕西省会长安。三秦:陕西关中地区，古为秦。灭秦后，项羽将秦分为雍、赛、屈三个国家，称为三秦。武进:闽江五大渡口，即百花津。
简要分析:这是王波的一首著名的送别诗，它与其他送别诗有很大的不同，充满了悲伤的感情，也充满了进取的精神。诗中的第五句和第六句甚至把友谊升华到了更高的审美境界。全诗是典型的五律之作，抑扬顿挫，恢宏严谨。这首诗从平仄和押韵的角度来看，符合五律的要求，但在对仗上就要达到后来的标准了。
作者小传:(649-676)，江州龙门(今山西河津)人，与杨炯、陆、罗齐名，被誉为“初唐四杰”。他们努力摆脱齐的风格，拓展诗歌题材，表现出积极进取的精神和沉郁悲愤。有王子安收藏。
16，“送袁二石安溪”
王伟
渭城多雨多尘，客舍青柳色。
我劝你多喝点酒，没有理由出西天阳关。
注:诗的题目是《卫城曲》。
渭城:位于陕西省Xi市西北部，秦代古城咸阳。
于超:早晨的雨。
吴:润湿。
阳关:在甘肃敦煌西南，自古以来就是通往西北边疆的要道。
简要分析:这首诗语言简单，形象生动，表达了每个人都有的离别之情。唐代在阳关编成三个故事，流传千古。
17，木槿客栈与新建分手
王长龄
天寒地冻，阴雨绵绵，吴已是夜晚，楚山送客清幽。
洛阳亲友相问，玉壶里有块冰。
注:芙蓉楼:据《统志》“芙蓉楼位于镇江市西北角上”为金润州刺史王恭所建，故地址为今江苏省镇江市。清代，王昌龄流放地龙标(今湖南省千阳县)也建有芙蓉楼。一段冰心句子，直如鲍照《白头歌》中朱斯的话。
简要分析:此诗传诵千古“玉壶中一片冰心”，表达了一个人永恒的赤子之心。
作者简介:
王昌龄(698-756)，京兆长安人，因诗被誉为“七绝大师”。他能用精炼的语言和深刻的含义来表达他丰富的感情。他的边塞诗很有名，包括《王昌龄诗集》。
18，送给王伦的礼物
李珀
李白正要乘船去，这时他听到了岸上的歌声。
桃花潭深千尺，不及王伦。
19，黄鹤楼去扬州途中告别孟浩然
李珀
故人辞黄鹤楼，【1】烟花三月下扬州。[2]
孤帆远天，[3]天上只流长江。[4]
注:志:去，去。广陵:扬州。意思是:送孟浩然去黄鹤楼广陵。
【1】老朋友:老朋友，这里指的是孟浩然。
作者在黄鹤楼向他的老朋友告别。
【2】烟花:指绚丽的春光。下图:下游。
三月的春天，我的老朋友乘船去了扬州。
【3】孤帆:一条船。蓝天:晴朗的天空。
Do:不，没了。
船越走越远，远远看去似乎消失在晴朗的天空中。
[4]魏:才。地平线:地平线。
含义:我只看到浩荡的长江水滚滚流向天边。
简要分析:这首送别诗写于开元二十年(732)前后。诗人对景物和感情的描写非同一般，让人佩服！第三句和第四句不仅仅是写风景，更是写情怀。孤帆的影子已经消失，只有思念像长江一样永远在我心中流淌。
20.一曲白雪送别田书记吴回家
岑参
北风卷着白草，吹散了它们，八月的雪划过鞑靼的天空。
就像春天的大风，在夜里吹来，吹开了万株梨树的花瓣。[1]
它进入珍珠百叶窗，它弄湿丝绸窗帘，一件毛皮大衣摸起来很冷，一张棉垫很薄。
弓变得僵硬，几乎无法拔出，盔甲的金属凝结在人们身上。
沙海深不可测的冰，阴沉的云和万里凝结。
但我们为从营地回家的客人干杯，为他演奏野蛮的琵琶、吉他、竖琴。
直到黄昏，当积雪压垮我们的帐篷，我们冰冻的红旗无法在风中飘扬。
我们看着他穿过轮塔门往东走，进入天顶路的雪堆里。
然后他在转弯处消失了，只留下了蹄印。
注意事项:
【1】这句话是比喻，梨花比喻雪。
解析:这是作者在天宝十三年(754年)冬天写的送别诗。营地里的欢送下着大雪，这是一个很特殊的环境。诗人奇特的比喻，丰富的想象，对现实场景的多层次描写，让人感到寒意阵阵，春意盎然。它被送到了无处，但雪地上马蹄印的场景却深深地刻在了读者的心里。
作者简介:岑参(715-770)，南阳(今河南)人，天宝进士。他随高仙芝到安西，浩浩荡荡，后来往于北庭与轮台之间。历史上他死在成都做官。他擅长描写边疆的风景和战争场面。气势豪迈，用词大方，语言变化自如。
第四节宋人的告别词
21，榆林岭[1]
刘墉
寒心悲切，亭子晚了，阵雨开始歇。[2]
万般皆无心情，[3]怀旧，[4]兰州催发。[5]
手牵着手，含泪凝视着对方，我无言以对，哽咽了。[6]
读——去千里烟波，【7】黄昏沉入苍穹。[8]
自古情伤离别，更值得冷落秋节。
今晚你在哪里醒来？杨柳岸，晚风和残月。
这些年来，[9]应该是名存实亡的好时光好场面。
即使有千千万万个海关，我该找谁谈？[10]
注:[1]此曲原为唐之曲。相传唐玄宗出逃安禄山入蜀时，天降大雨，栈道上钟声四起。为了纪念杨贵妃，采用了这个曲子，后来柳永把它作为曲子。又名《雨中铃慢》，八句一韵。
[2]花洒:花洒。
【3】斗门帐篷饮:在京都郊外支起帐篷，举行告别晚宴。没有心情，无精打采。
[4]乡愁:《方乡愁》一部。
[5]蓝舟:据《说文解字》记载，鲁班曾将一株玉兰树雕成一只船，后被用作船的美称。
我因悲伤而哽咽，说不出话来。
【7】Go:重复，表示行程的距离。
【8】黄昏:傍晚的云。申申:深刻的表象。楚天:南天。古代长江下游属楚国，故称。
[9]年:年复一年。
[10]风格:男女之爱。
浅析擅长叙事的柳永慢词。此词表现了作者离京南下时长亭送别的情景。第一部送别片，从黄昏的雨歇，到首都的送别，再到兰州船的被毁，含泪相向，牵手道别，依次描述了送别场景和双方的送别情态，就像一部有故事的戏剧。它表现的是一种悲伤的场景，不同于唐五代的诗，也是表现离别的感情。到了北宋，柳辞不仅传唱，甚至远至西夏。“有井水喝的地方，可以唱柳辞”(《夏物语》)。柳词流行于街头巷尾，与其清婉流畅的词风不无关系。
柳永在词史上的地位:柳词在题材上不局限于文人情怀，而是时时看到市井风气，拓宽了词的描写内容；柳永在音准的运用上做了很多尝试(宋人880，柳100多)，尤其致力于慢字。他善于在词语转折处用有力的押韵词，承上启下，成为声调转换的枢纽，给人“潜气内转”、“摇曳生姿”的感觉。整部作品是综合的，丰富了文字的形式系统。柳词擅长描写和写生，语言清新自然，对后世的写作技巧影响很大。
22.《走在沙滩上》
欧阳修
亭中待梅花，溪桥柳细，草暖摇曳。
悲伤越来越远，远方如春水。
一寸一寸的，我的心是温柔的，我的眼里满是泪水，建筑的高度还没有接近危险的围栏。
春山无处不在，行人甚至在山外。
注:后关，远景建筑，烟熏，清香，平地生草。
简要分析:欧阳修的意义:一代儒(诗言志)致力于待客(词言情)，有营造气氛的力量；欧洲词成为花间词的遗产，有助于词的提高。
23、陈亮水调标题
把张德茂和大清送到鲁大师那里。
好久没见南师了，说北团空。
手当场，毕竟还给我。
嘲笑中国大使，好像一条河，依然只向东流。
当我回到穹顶时，我会去水街。
尧之都，舜之地，禹之封，
应该有一个半丢脸的部长。
万里的腥气就这么多，永恒的精神在那里。什么时候会过去？
胡云为什么要问？何日也在其中。
注意:男人，不讲道理，轻蔑。北组空，指无良马，比喻无良才。只是当场牵手，还是可以为自己代言的。高(高稿)街是汉代长安少数民族和外国使节的居住地。“尧之都”这句话说的是中原是姚舜禹传下来的一块神圣的领土。
注释:此字为孝宗惜春十三年(1186)所作。这是一首充满强烈民族自豪感和必胜信心的诗。如果你很久没有看到南石臼——如果你很久没有看到南宋的北伐，不要以为宋朝就没有人了。当场就两个字——夸张德茂独立。他是一位杰出的特使。他笑了三句——鼓励张德茂保持黄河向东流的方向，为国争光。而他现在向金主低头，他们迟早会被宋朝消灭。秋街--外国使节居住的长安城。陈汤斩了，奏曰:“悬头丘街在蛮夷之中。”
作者简介:(1143-1194)，同号傅。他有一种积极的处世精神，一生没有做过官。他对写作的看法是:一般来说，如果意义和理性占上风，文字自然更胜一筹。所以，写大手笔也不奇怪。大自然的美丽和奇特在于纯净、聪明与和谐。不善于学习文学的人，不追求高于理性和意义的东西。
24.张甘源何心郎
送胡邦恒去新州。
梦绕神州路，惆怅——秋风连画角，故宫离粟。
究其根本，昆仑为主，九狐乱流。
天意从来不难问，情——人情老了伤心了就好说了。
更多南浦，送别。
凉爽的岸边柳树催热了夏天。更泻江边，星稀月稀，云稍碎。
万知道哪里可以回头，在床上说话。
鹅不来，书就成了书。
曹肯儿讨厌你。秀白听金线。
注:待造，皇帝的侍从，新洲，位于广东新兴县。中国古称“赤县神州”，指的是中原地区。号角被涂上了颜色，所以被称为彩绘号角。最下面三句说:天为什么塌了，洪水泛滥，千村千户，狐兔成群九地，九州大地，意思是到处都是。很难抱怨，所以就像在抱怨。耿谢赫，亮天河，叫谢赫，叫谢晗，即天河。万，胡荃被贬的遥远地方。回想起来，很难记起。白居易《张钊也斯》诗:“你能陪我还是不听雨声睡床上？”这里指的是过去与胡的会见。鹅不能来。
简要分析:《四库全书总目》诗歌集赞曰:“慷慨悲凉，但百年之后，犹欲抑之。”
作者小传:张(1091-约1170)，又名张，福州人，本名中宗，真乃陆川隐士。他是辛学派的先驱。他是《陆川》的作者。
25、辛弃疾《木兰花慢》
餐桌上，张中谷帅气兴远。
汉中在汉朝创业，问这个地方对吗？
要把剑指三秦，王者荣耀，一战后重返东方.
追死不见今，山河泪满。
夕阳残破，西风空。
一本书是帝王之师，试图探索西方。
更——仓皇离席，匆匆上路，操心大旗。
你想我了，回头一看，镇江影雁初飞。
安德鲁的轮子有四个角，所以很难减少腰部。
注:剑指三秦:指刘邦占领三秦。追死指的是萧何对韩信的追求。有一本书是太傅编的:侯传里有的书《孙子兵法》，是他父亲在下一本书里出版的。张亮说:“如果你读了这封信，你会向国王学习的。”
第四节送别诗中常见的意象
意象:诗歌中常用来传达诗人或诗人思想感情的意象或画面，其意志或情感色彩相对稳定。
刘阳南浦长汀，美酒
再如:夕阳、西风、画角、鳜鱼、春风、秋月、落叶、残红、落败的荷花、江水、细雨、秋蝉。
第四章:咏史诗与古诗词分析。
第一节是关于咏史诗和古诗词的含义和历史渊源。
咏史惜古诗:表面上是“史事”或“去古之人”，其目的却是借古讽今，所谓借古人之酒杯，浇自己的雷。
古代咏史诗的艺术特色:“诗”与“史”的结合:文学性(虚)与历史性(实)的统一；“赞史”与“言志”的结合:对现实政治的强烈关注；“古”与“今”的结合:时空、今-古-今的多维结合。
第一首五言文人诗:东汉班固的咏史诗
26.左思咏史诗八首
写关于历史的诗
阴沉沉的山沟底松了，留苗在山上。
直径一英寸，可以遮挡这一百英尺。
世界又高又帅。
地形使然，缘起不是一次。
张进出身于老商，七叶尔汗貂。
冯巩并不伟大，但他不知道如何处理他的白脑袋。
注释:鱼雨:植被茂盛，分离和下垂的外观。周市(皱纹):高门贵族之子。张进:匈奴人(低)和张安世都是的贵族，后人都是官员。呃，这是解释。貂，冠上的貂尾作装饰。
第二节唐朝咏史惜古诗
初唐的，盛唐的代表作家有王维、李白、杜甫，如李白的《登南京到凤凰台》，杜甫的《书香八阵》，中唐的刘禹锡的《武夷巷》，西炮台的《旧时光》和白居易的《长恨歌》，晚唐的李商隐、杜牧。
燕昭王陈子昂
向南去碣石博物馆，看看黄金台。
山上长满了树，王召就在这里。
现在图完了，把马开回来。
注:697年，吴侯派建安郡王吴友仪征北契丹，陈子昂任陆军参谋。吴友仪出身名门，对军事一无所知。陈子昂一再提出奇怪的计划，但无人理睬。他受到了斥责，被任命为陆军中士。作者写这首诗是因为燕昭王招贤纳士振兴燕国的故事。燕昭王处于战国时期。
“南下碣石博物馆，遥望黄金台”。碣石博物馆，即碣石宫，建于燕昭王。邹炎，人，入燕，建碣石为师。“黄金台”号也是由燕昭王建造的。王召把黄金放在舞台上，所以他邀请了世界英雄。几天后，乐毅和其他圣人被称为。
诗人写了两个历史遗迹，集中体现了燕昭王渴望成为一个有道德和礼貌的人。从“爬”和“望”这两个动作，可以看出诗人是多么向往古人啊！当然，这并不是简单的思考古代的爱情。诗人之所以如此强烈地赞美古人，是因为他深切地感受到了现世的坎坷，其中包含着深刻的自我情感。
第二句:“满山遍野都是树，王召在这里”道出了人间沧桑的情怀。诗人远远地望着黄金台，看到那些直人太不平的山丘上长满了树。燕昭王去哪里了？这表面上都是真实的描写，却寄托了诗人对现实的不满。为什么乐毅在燕国取得惊天动地的成就却看不到突出的业绩？这两句话明明说的是“王召”不见，其实是诗人拿自己和乐毅比的牢骚。也是一种生不逢时，英雄无处发挥的感觉。作品虽是为吴友仪的“不顾大局”而写，却被放在了不可不顾的位置，从而表现了诗人的豪气。最后作品以哀痛过去，痛定思痛结束:“是时候称霸地图了，把马赶回去。”但朝廷派来的将领昏庸，并不让人担心国运。所以诗人不得不觉得自己很难“称霸地图”，国家大事不再进行。同时，在危机面前，诗人的保家卫国之策并没有被使用，反而被吴友宜打压，让人感觉前路茫茫。
“能干”二字深有感触。这种“驱马回营”表面上是访古，实际上隐含着隐居的意思。沈工元年(697年)，唐朝结束了与契丹的战争，此后不久，诗人也退了官。
简要分析:这首访古诗没有任何纹饰，充满了英雄所克制的精神。读起来让人感慨脸红。杜甫曰:“国之昌盛，子昂始舞高。”胡应麟《诗品》说，“初唐梁遂承，陈子昂独开雅源。”陈子昂的诗是独一无二的。
向古老的草地告别
作者:白居易主题:五言绝句
长草是如此的茂盛，每年秋冬枯萎的草都要把草的颜色变浓。
野火不能烧尽它，春风的吹拂可以使它复活。
野草野花遍布古道，阳光下的草地尽头是你的旅途。
我再一次送上了我的知心朋友，浓浓的草代表了我的深情。
注:1。福德:用古诗或成语命题写诗。诗的前面通常有“福德”二字。这是古代人学习作诗的一种方式，或在文人聚会上作不同题目的诗，或在科举考试中作题目的诗，称为“赋宜”。南朝梁元帝的《赋则多》是一首早期的“适赋”诗。“适当赋”的流行是在唐代，一直沿用至今。试着贴诗比恰当地布置更重要。