宋仁宗“佛教”皇帝的修养是怎样炼成的？

最近网络上流行“佛教”一词。“佛”指的是一种“有或无”的心态。

其实“佛”并不是一种消极的生活态度。其真正的核心内涵在于一种平和、宽容、体贴的生活态度。所谓“不以物喜，不以己悲”也是如此。

“佛教”一词衍生出了“佛教买手”、“佛教青年”等词，但佛教并不是现代人的专利，古代也有著名的“佛皇”。

他在位四十二年，为人坦荡，平易近人，不考虑个人物质享受，成为一代著名的宋仁宗·赵真。

我们来看看“佛皇”是怎么炼成的。

第一层“佛”:有没有都可以。

小贴士:这并不是对所有事情都持消极态度，而是将更多的精力集中在重要的事情上，以及其他所有事情上——不管有没有。

据《资治通鉴》记载，有一天，宋仁宗和大臣们在阜宁西厅开会。幕间休息时，大臣们发现了一件不可思议的事情:为什么皇帝的床帘和坐垫看起来很低？！

皇帝是九五之尊，用的东西叫“特供”，一定是全国最好的。为什么这些座位看起来比自己家还不如？

大臣们很好奇，于是他们问宋仁宗为什么你用的东西质量这么差，是不是被负责特殊物资的官员利用了？！宋仁宗说，没什么，只是用久了。

大臣们听了更是不解。用了为什么不换？

宋仁宗看了看牧师，又看了看他用过的旧家具，恳切地说:“我的特供是人民的精华，我们怎么能随便浪费呢？还是不要改了。”

齐和等人说，“我住在皇宫里，我尊重我自己。这也生出了人民的血性，可就是一笔不小的开销了！”宋仁宗的实践充分体现了佛教第一层的关键。他重在治国，那些座椅和床垫可以换也可以不换。既然那些都是人民膏，那就算了。

第二层“佛教”:当然是选择原谅他。

小贴士:退一步，开阔眼界。

宋仁宗时代有很多著名人物，但一直高居“热搜榜”和“人气榜”榜首的，绝对是那个自带BGM的人——包拯，他在开封有阿宝青田。

在历史上，包拯其实是一个钦差大臣，也就是官员。与今天的“喷子”、“键盘侠”不同，官员的职责是通过自己的豪言壮语，维护国家的长治久安、社会的繁荣昌盛和民族的伟大复兴。

但是这个职位不是给普通人的，因为官方经常弹劾国家大事，指出皇帝的缺点，所以这个职业的死亡率很高。

包拯不是普通人。他的不同寻常之处在于，他不仅在引申义上“喷了皇帝的脸”，在现实生活中也喷了皇帝的脸。据《曲艺旧闻》记载，包拯在一次劝诫中竟然将唾沫星子喷到了宋仁宗的脸上。

包拯求权，大陈奇没办法。他反复说了几百个字，把愤怒吐在皇帝脸上。

幸运的是，包拯的老板宋仁宗不是普通人。宋仁宗被喷后很生气，但他选择了原谅他。他没有责怪包拯。他反而擦擦脸，认真听包拯的劝告。

外戚张耀祚想做官，就让姐姐张贵妃给仁宗吹枕头。宋仁宗答应张贵妃后，想在朝廷上提拔张耀佐。

结果，包拯脱颖而出。估计宋仁宗看到包拯是有心理阴影的，他回到后宫后，无奈地对张贵妃说:

“包拯会吐，反正我怕被喷；你只知道找我要正式工作。你知道包拯是名副其实的“键盘侠”吗？”

中成上前说话，朝我脸上吐口水。你只是想宣布会徽。你不知道包拯是帝国的官员吗？

佛教第二层的精髓，不仅体现在包拯身上，也体现在其他人身上。

据记载，四川有个老书生写了一首诗发到微博上。诗中有两行:把断剑门烧到栈亭，成都是干坤。

成都知府一看吓了一跳。这不是赤裸裸的反革命吗？赶紧找人把老秀才绑起来，交给宋仁宗。

如果这件事搁在明清，老书生早就被九族惩罚了。幸运的是，他遇到了一个“佛皇”。宋仁宗了解了前因后果，笑着说道:

“这哪里是叛乱？分明是老秀才想请官做，写诗泄愤。”

如果故事到此结束，那就不能体现宋仁宗的“佛教”了。故事的最后，宋仁宗下令把这位老秀才放了出来，还真给了他一个小官，让他上了官瘾。

宋仁宗的这两件事非常符合佛教的第二个层次。包拯和老秀才最终都选择了原谅他。

第三层“佛法”:忍一忍，就过去了。

提示:吃亏是福，体谅别人。

“宋仁宗忍受饥饿”的故事家喻户晓:

话说一天晚上，宋仁宗突然发福到灵魂深处，想吃羊肉泡馍。但他也没说什么，就忍了。

第二天和别人聊天的时候，他偶尔会提起这件事，随从们都很不解:你是九五雕像，有什么不能吃的？为什么一定要忍住？

宋仁宗笑了:这你可不知道。我是九五的荣誉。如果你在深夜突然打开一个小炉子，皇家厨房会习惯于每天晚上杀一只羊，随时杀袖手旁观。想想看，多麻烦啊，而且如果那天晚上我不吃羊肉的时候把羊杀了，那就浪费了。忍一忍就过去了。

宋仁宗宁愿饿死自己也不愿麻烦御厨，更不愿意多杀生灵，可以说是相当“佛家”了。

第四层“佛教”:佛教也有火。

小贴士:该做的时候就做。

如果一个人一味屈服，畏缩不前，那么他就不能称之为真正的“佛系”。“佛祖”宋仁宗告诉我们:该做的时候就去做。宋仁宗时期，北方边境四季如春，宋辽进入和平局面。然而西北边陲却时常躁动不安。党项首领李元昊建立西夏政权，长期侵略中原，令人十分头痛。这时，“佛之天子”宋仁宗不再忍耐，直接出兵打西夏。在与西夏的战争中，涌现出了范仲淹、狄青等名人。虽然在与西夏的战争中有胜有负，但最终签署了“李青和平谈判”，确保了和平的环境。

除了与西夏作战，在宋仁宗统治时期，农·高智在南方造反。叛乱后，宋仁宗立即决定任命狄青为将军，一举消灭了农高智的叛乱势力，使南方恢复了和平。可见，要想被称为“佛”，该做的时候就要去做，绝不能畏首畏尾。

练到第四层，“佛皇”宋仁宗出来了。在位期间，他成为中国历史上著名的好皇帝，政治清明，经济发展，虚心纳谏，宽容他人。乾隆皇帝曾经说过，他最崇拜三位同僚:第一位是康熙爷爷，第二位是唐太宗李世民，第三位是“佛祖”宋仁宗。

据记载，“佛皇”死后，哭得远近皆知。

辽朝皇帝耶律弘基派人去索要宋仁宗的画像。耶律洪基看清了宋仁宗的真面目后，感慨道:如果我生活在中原，我大概会向这个“佛系”老大俯首称臣。

如果是我生了中国，我就抽他，盖他！