文明5武则天文言文
2.求武则天文章，文言之初，萧梁帝受宠，而贞观之末，始皇帝的宫人呼其为荣，俄与侯、梁帝争宠，互为恶名。
但赵翼奸诈，即被诬告调戏母亲，皇帝信以为真，又解决了魏夫人的户籍，罢官后，其叔上书刺史。李义府等阴助赵翼以偏概全的言论触怒了皇帝，于是上书皇帝，庶人、梁帝被囚禁在宫中。
后妈的哥哥，良弟一族，在岭南很有名气。许接着说:“仁祐没有任何贡献，他忽略了三件事。今天，庶人试图扰乱宗教社会，因此惩罚外国教派是恰当的。仁祐要罚棺材，陛下阻止家人逃跑。仁佑不应该领导一场针对他后代的见不得人的叛乱。
“有一封信是给百官的。后来良帝俄被武侯所杀，改姓“蟒”，良帝为“枭”。
当初皇帝看了之后，到监里一看，门紧锁，进了吃窦。他痛心疾首，大叫道:“皇后和良弟都没事吧？安现在在吗？”他们两个都说:“我已经放弃了作为一个女仆的罪过，所以我可以荣幸吗？”眼泪和抽泣。又说:“陛下幸念往昔，使妾死而复得，重见日月。这是一次‘返乡’。
”皇帝说，“我会立刻处理这件事。武侯知道后，叫他们两个抽出一百根棍子，把他们的手脚都砍下来，扔进瓮里，说:“把这两个骨头灌醉！“几天就死了，它的身体。
开头圣旨到了，然后跪拜道:“陛下，万年！”如果我表示我的感激，我会在我死的时候分享它。”到了良邸，他骂了一句，“武氏是狐媚的，就这么多了！“我要做一只猫，让武氏做一只老鼠，我要掐他的喉咙来报答他。
”闻后，诏六院不牧猫。到了吴朝以后，常见两人被打得血肉模糊，深恶痛绝。以一个巫愿答谢他们，即迁蓬莱宫，重见李府，故多留在东都。
中宗即位，都恢复了姓氏。太泽天顺皇帝，圣皇后武氏，出生于并州文水。
父亲，见《外戚传》。文德皇后死后，唐太宗在很长一段时间内被称为人才。
杨母痛哭曰:“汝等既见天子知其非福，何以忧哉？”母亲的心停止哭泣。见了皇上，赐我武媚称号。
而崩皇帝，和内廷都是和尚。当高宗皇帝是一个王子，他进入服务和欢迎他。
萧淑妃很幸运，因为王后很长时间没有孩子，但王后很不高兴。有一天，皇帝路过佛邸，人们见了才哭，皇帝感动。
连知形后，引至内后宫逗公主。有才者有权数，欺者不穷。
当初辞掉身后，事后高兴，得了皇上的夸奖，就进了昭仪。一旦古星在萧后面，睡觉和睡觉就不和谐了。
后性简重，无所谓，母刘见妻仍在宫中，无浮礼。所以，赵翼服役后的薄是什么，一定要了结，付出，离开。女王和公主做的事，会被赢得，会被听到，但这是不对的。
生了一个女孩，然后她照顾它，去了它，潜下去杀了她的儿子，等着皇帝，杨高兴地说，她照顾她的儿子，死了。他很震惊的问了左右，他们都说:“以后再来。
“赵翼是悲哭，皇上无法观察。他生气地说:“杀了我的女儿后，我去和公主做爱，现在我是邪恶的！“所以赵翼被朝廷录取，之后没有任何自我交代，而且皇帝越是相信爱情，就越是会浪费。很长一段时间，我想输入“宸妃”这个数字，我侍候中韩大臣和中国秘书给我一个信息:“嫔妃很多，现在不要做号了。不会吧。
“昭仪被诬与母争胜，皇上之前后悔了，就说了，所以就废了。孙昌、无极、褚遂良、韩渊、嵇嵇都奄奄一息，皇帝却犹豫不决。中书李义府和魏的许危在旦夕，情况是他们请赵翼做皇后，皇帝决定诏废。
赐李记、郁之宁御玺入为皇后，命司仪大臣、头领守殿后义门，内侍、外侍入朝。朝皇后从此开始。
后来见了祠堂，再把秀才让给司徒，周公，忠孝，与高祖同吃庙堂。母白杨，时任代国之妻，食魏千户。
之后，制定外戚戒律，呈送各朝，解释嘲讽。于是我追无忌，变好了，死了，我惊呆了。
城府深了之后，软不服输并不可耻。为了成大事，皇帝说可以为自己服务，于是决定公议。我达到了我的目的，那就是偷付伟，施而无惧，避而远之，皇帝也被儒家思想迷惑了。我可以抬胳膊，夹胳膊，这样就没法特殊化了，时间久了会有点不平。
林德之初，方士郭兴真后来被叫进禁地祈福，却被官吏王辅生送去，皇帝大怒。因为他叫西太后的侍郎上官仪，说话后态度傲慢，在海中失去了希望。他不能继承祠堂，符合皇帝的遗愿，但让草废了，有意思。他向左右两边上诉，然后他向皇帝起诉自己。皇上羞得缩了一下，还是一如既往的好，说:“上官仪教我的！”讽刺许是的后仪，杀了他。
当初袁之叔，大臣下诏不读旧墓，道字，仪见刑，然后政妻房盖，天子交。朝廷大臣、四方奏章，都称为“二圣”。
每次看朝，殿中垂帘，皇帝与皇后比邻而坐，生生死死，赏罚分明。在隐忍的时候，虽然很有爱，但是隐藏的也很多。
皇帝夜病，风尽，天下事酬。后来更是太平文明，儒家禁堂藏书甚多，著述千余篇，如《列女传》、《官轨》、《廖白乐书新诫》等。
因为学士秘治可议，宰相权力有分。起初，书生嫁给了里氏，生下了袁青和双源。
他还与杨结婚，生了三个女儿:伯娶了跳蚤寡妇贺兰月氏，娶了韩妻；二级以后；嵇嫁给郭而死之前。杨去世后，他变得越来越受欢迎，并转移到。
先有魏良兄子、怀允、与杨、伯相见，皆无封号。没错，袁青是的，是的少府少尉，而是的梁思伟、淮云的子洲刺史。
前些日子夫人买酒喝醉了，说魏良说:“等记日子了怎么办？”你现在是什么意思？"是啊，他说，"幸好英雄之子在朝廷，人生迟暮，所以忧而不荣。”夫人生气了，讽刺过后，她假装屈服了。请等梁搬出，不露天下私事。
是的，唯一好的是第一个州的秘书处；龙州袁青；双源、濠州和俄国正处于死亡状态。对周，担心得要死。
韩国进出故宫，一个女人被皇帝宠幸。韩国的一个爪牙，一个叫魏夫人的女人，想准备赴任，却难以决定。
禁忌后，我封泰山，梁、淮云却与岳母聚。回京师后，毒杀魏，咎由自取只有梁等。我会把他们都杀了，我会说“福”，和韩国的子民们一起拜。当初死了，闵被吊死，皇帝很害怕，但是闵的哭是不对的。
后来他说:“你怀疑我！”邪恶。我被降级处死。
咸亨元年，杨迁魏两国，卒，追封鲁国，追述忠义豪气，召九等以上文官五等亲眷及外佣吊死，与王礼合葬咸阳，赐刀剑、棍棒、倡导。干的时候不准避开假表后的位置。
俄国还封太尉太子太尉邱为太原郡王，吕忠烈夫人为公主。上元
3.文明5开始武则天，求帮忙怎么发展。100多轮过去了，直到现在也没有锤子。建筑越多，速度越快。如果你想抓住一个奇迹，你应该优先考虑科技。
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我不觉得有什么奇迹是一定要抢的。晚点再拍吧。如果能得到的话，大图书馆和空中花园更好。除了它的美丽之外，长城没有什么用处。扩大一个城市有两种方法。1是用钱买地，2是等城市自己扩张。每个城市都有文化输出，积累到一定程度就会扩张。
早期的工人种植各种田地，使得城市人口上升，尤其是在主城区。
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4.读书的启蒙就是读书的启蒙。阅读是人类的专利。人类创造了书籍，把它作为传承知识、积累文化、陶冶情感的途径，让新一代知识的起点继承上一代知识的终点，一步步往上爬，走向辉煌。
如果你去动物园，看到猴子拿着书看书，大家都会觉得很好笑；但是如果你看到一个孩子在看书，大家都会夸他，觉得他很有前途。也就是说，这本书把人和猴子进行了分类。
自南北朝以来，中国就有了给一岁的孩子“抓周”的民俗:在孩子面前放置书本、钢笔、玩具等小物品，从抓到的东西中预测孩子的气质、兴趣或未来前景。《红楼梦》里贾宝玉“抢周”，在他面前什么书、什么笔墨、什么饭碗都不肯拿。他只是伸手抓些粉和发簪，让贾政老爷骂他是“日后的浪荡子”。
如果他抓到书官帽子，全家人都会兴高采烈。于是，人们创造了文字，进而形成了书籍和典籍，成为人们创造和发展文明的重要手段和基本标志。
书可以是上下千年，相隔万里的人写的，但读书可以超越时空的界限，可以与人类文明进行无障碍对话。今天你可以和李白、杜甫对话，明天你可以和荷马、但丁对话。只有人才能享受这种无障碍对话的阅读乐趣。
书籍积累、交流、传播知识，长期积累、交流、传播成现代知识社会。所以，现代社会不学习的人，不可能成为一个完整的人。阅读是开发和释放中国人潜能的重要途径。中国是一个人口众多的国家。
如何将我国的人口资源转化为人才资源，是我国现代化建设中的一个重要问题。至此，教育普及和读书风气将是关系到民族素质和国运兴衰的大事。
我出生在广东省电白县，是全村第一代小学生。同学中，很多家长因为家境不好，过早让他们回家种地。
我父亲勒紧裤腰带，让我去上学。他支持我读我能读的任何一步，所以我读到我有机会进入大学。中国农村教育的普及应该作为培养人才的重要途径。
当时我在广东的一个农村小学，除了学校作业之外，还能接触到《千家诗》、《古文观止》这类书，还有农村的木偶戏，比如《罗统扫北》、《薛东征》、《薛丁山西征》、《平南五虎》。我父亲在一所私立学校学习了两年，因为他必须种地。他断断续续在私塾读了两年，还不如别人读两个月。但他当时的诗词《论语》《孟子》都背得滚瓜烂熟，而且都是古体唱法，原汁原味的诗词节奏和古典文化给了我启发。
农村读书条件差，诱惑少。不像现在一些沉迷于电子游戏的青少年，他们更加关注。只要我们愿意，就能充分发挥有限的学习条件所提供的可能性，从小就形成对阅读的浓厚兴趣。经过坚持不懈的积累，才能发展成专门的知识体系。
比如《千家诗》，上下布局能吸引阅读兴趣。程颢的第一首诗《春日偶遇》，什么“近午云淡风轻，花柳过千川”；还有朱的《春日》“胜日寻水岸香，无边景新一时”；以及苏东坡的《春夜》“春日一瞬值千金，花好月圆阴”等等。通过背诵这首诗，我们可以了解过去诗歌中的旋律美和情感美。
小时候读《千家诗》是用声调介绍的，以后可能会发展成诗歌研究的新视角。读《中国古代文学一瞥》不像读《千家诗》那么轻松，能让你* * *感兴趣，枯燥能磨炼你的毅力。
对于读书来说，毅力和兴趣同等重要，甚至更重要。持之以恒，才能深入文章的精彩风景，激发更深更持久的兴趣。
例如，你可以在罗为写的《为武器而战》一书中的历史典故中找到兴趣。据说武则天读到“入门嫉妒，蛾眉拒人；如果你捂起袖子，阿谀奉承可以迷惑主，但只是微笑；可是，读到“一把土未干，六尺孤儿安”，都说高宗皇帝尸骨未寒，可是中宗皇帝的儿子武则天，还有那个六尺孤儿现在在哪里呢？武则天夺取了他的权力。
读到这个地方，触动了武则天的一根敏感的神经，她很不高兴，说为什么我们的宰相不去发现和收集这样的人才呢？古诗词常常把我们带入一个奇闻异事的世界。据说有些老先生善于学习，因为他们知道很多与诗歌有关的奇闻轶事和传说。以前的文学史不怎么写轶事。我提倡写作，可以增加文学史的史料厚度和阅读趣味。
当然，有些轶闻可能在考证上有问题，但如果你对其虚构成分有所了解，就可以拓展解读的空间。为什么历史上没有这种东西，却有人要杜撰出来，这本身可能就是一个精神史的问题。
比如，他张之圣甲虫换了酒，和李白一起喝。这段奇闻见于唐代写的《技巧诗》，取材于李白写的《以酒庆狱》:“思明有狂徒，季节真风流。长安一见面就叫我仙女。
曾经的好杯子现在变成了松下灰尘。圣甲虫换了酒，但她记得眼泪和毛巾。"
目前，何诗歌的成就还不如李白。他用圣甲虫换酒和李白一起喝不是很正常吗？李白为什么这么感恩？事实上，如果我们回到当时发生的事情，这将是非常有意义的。何70多岁，秘书主管，比李大40岁，正部级干部。
李白，一个三十多岁的文艺青年，写了几首诗。他第一次去长安，住在小旅馆里。一个70岁的部级干部，三个品级的官员去酒店见他，他脱下他的金龟(唐朝三个品级以上的官员佩戴金龟，四个银龟，五个铜龟)，就像一个将军脱下他的徽章，抵押出去换酒给你喝，称赞李白被贬上了天。