高级部长新篇章的主要内容和性质是什么？

1.发现雇主失踪，禁止做朋友卖国贼。作者洪仁玕认为，“治理一个国家，首先要建立一个政府”，“要因势利导，审时度势”。建立政府的关键在于设法用人。“用人”有一点，就是“用人探弊”提出“禁朋党之弊”，反对“结盟党之事”

2.革除妇女缠足、鸡毛蒜皮的吉凶仪式、兵客等腐朽的习俗，提倡福音的真理；

3.实施新的社会经济政策，模仿西方国家；

4.采用新的刑法制度。首先说明“是世人所十分关心的，如纪律、教育仪式等，故应以立法为标准。”其次，指出立法者要“锤炼”，要有一定的知识，要了解国内外形势。

资政新篇章的性质:改革内政、建设国家的新方案。

扩展数据:

思想的来源主要可以分为以下三个部分。

1是作者洪仁玕自己的朋友。洪仁玕在《资政新篇》中列举了他结交的23位西方人，他们大多是有书读的人，而洪仁玕本人在1853年接受了一位牧师的洗礼，成为了一名正式的基督徒，在此期间他接触了大量的西方思想、知识和传教士特有的“基督教文明观”。

这些都给他的《资政新篇》打上了鲜明的“基督教现代化”的烙印，是其内容和思想的核心来源。

2.是作者洪仁玕的流亡经历。1853年，洪仁玕到达当时还是英国殖民地的香港。他亲身接触了英国统治下香港的政治司法制度，西方资本主义下的社会经济状况和“西化”的文化生活。在这种大环境下，洪仁玕对西方的社会制度和文化知识有了更深刻的体验和了解。

它为高级部长在新篇章中提出的政治观点提供了一个模板。香港的许多制度和管理方法都在资政新章中有不同程度的体现。比如《资政新章》中各种制度甚至官职的设立，都有当时香港的影子。

3.是当时的一些相关文件。在香港和上海，洪仁玕接触到了1811年后传教士出版的中文书报，也广泛接触了国内出版的相关书刊，这为洪仁玕编撰《尚书》提供了思想来源。在《资政用人监督思想新篇》和《专利思想》中有借鉴和借用当时书刊的痕迹。

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