复制专利
木版
纹章学是研究纹章设计和应用的西方科学。heraut这个词来源于heraut(古法语)。据说在中世纪的赛马大会上，骑士全身披挂，仅凭盾上的纹章就能看出谁是谁。会上的纹章用纹章向观众报道骑士的比赛(有点像今天的体育解说)，渐渐地纹章成为了一代纹章专家。
目录
纹章
纹章设计概要
颜色
方向
英格兰纹章学院
颜色和金属色(含义)
纹章起源的早期历史
中世纪
钻石——早期女性的专利
纹章学的结合与统一
纹章的专利形式
中世纪的家庭使用纹章身份符号。
纹章的获得
纹章
纹章设计概要
颜色
方向
英格兰纹章学院
颜色和金属色(含义)
纹章起源的早期历史
中世纪
钻石——早期女性的专利
纹章学的结合与统一
纹章的专利形式
中世纪家庭使用纹章
身份标志纹章的获得和本款纹章的编辑
纹章学(法语:héraldique；；德语:Heraldik；英语:纹章学)。纹章的构图和色彩都有严格的规定，其研究不仅是文化史的一部分，也有助于历史考证，如判断家谱、鉴定艺术品和文物的年代等。
编辑这个纹章的设计。
最简单的纹章是单色纹章，没有任何设计，但这种纹章并不多见，大多数都是
该章节由多种颜色和图案组成。
外框
纹章外框的形状没有严格的规定，多为盾形，而女性使用的纹章多为菱形。
颜色
纹章学最严格的规则是使用颜色。有两种颜色，一种是金属色，包括金色和银色，一种是常见色，包括蓝色、红色、紫色、黑色和绿色。纹章的颜色只是概念上的，肉眼看是否深浅不同并不重要。比如一般可以用金色和黄色，也可以用银色和白色。血红色和桃红色都属于红色，没有区别。用色原则是:同属一个颜色，不能相邻。比如金色不要和银色相邻，红色不要和紫色相邻。这一规则的初衷显然是为了形成深浅的对比，让纹章看起来层次分明，易于区分。大多数现代国旗也遵循这一规则。
方向
在纹章学中，方向是从纹章学本身的角度，而不是观察者的角度。
编辑此段:英国纹章学院
英国的纹章学院是最古老的，它的运作就像中世纪一样。他们的工作纹章
它是记录、管理、批准和制作纹章。贵族和名门望族及其后裔是纹章的持有者。纹章不仅是一种徽记，也是家谱、名誉和成就的记录。可以说是纹章有效性和合法性的见证，也是历史的见证。这一切都是纹章学院官方保存的，它的记录包括了各地纹章学院的官方副本。你可能会惊讶，纹章在今天被更广泛地使用。现代纹章的主人不再是封建主，而是许多国家组织、政府、人民和商业机构使用的纹章。这不是纯粹的艺术设计。正式向纹章学会提出申请并获得批准后，才能正式申请。以香港医学会会徽为例。这是香港为数不多的盾牌和头盔标志之一。正是在1974年，医学会向英国会徽研究所申请了指纹仪的设计专利，并于75年成功获批，76年被采用为会徽。
编辑本段的颜色和金属色(意思)
颜色和金属颜色和金属颜色纹章学
注意:一些颜色词是纹章学中的特殊词，正在变老。原作者仅列出来供参考，在此不再赘述。例如，或/黄色/金色实际上意味着同一种颜色的不同名称，或者，黄色或金色-慷慨。金色、黄色和金黄色——宽容、慷慨和富有。银色、白色或银色-和平与严肃。银色、白色或银白色——和平与诚实。黑色或黑色-坚贞，有时悲伤。黑色-坚定，忠诚，有时隐喻着纹章所有者的悲伤情绪和气质。天蓝色或蓝色-忠诚和真理。蓝色-忠诚和真理。红色或红色——军事堡垒和宽宏大量。红色——军人的坚忍与刚毅，高尚的行为。绿色代表希望、快乐，有时也代表爱情中的忠诚。绿色-希望、欢乐，有时还有忠贞的爱情。紫色，紫色-皇家威严，主权和正义。紫色，紫红色——皇家尊严，君主和正义。坦尼或托尼的野心。谭，谭——可敬的理想和抱负。默里或多血质-在战斗中不草率，但仍是一个胜利者。血红色——象征一个在战场上一直谨小慎微，但仍然总是被胜利之神眷顾的人。纹章线纹章学。
在纹章学中，云状线或云状线——海洋或水。工程铁路和投资-地球或土地。锯齿状边缘的波纹-土地，土地。锯齿状射击。锯齿状凹痕-着火了。舞厅-水。之字形图案-水。Ragulee或raguly-遇到的差异。不平的边缘-旅途中的颠簸。拥抱火或堡垒或城镇的墙壁。墙一样的线——火，或者城市和村庄的防御工事。-交叉人字形保护。十字架和人类标志-庇护。fess-军用腰带或荣誉腰带。戒指——军用腰带或环绕杠——代表“将保护、宗教和荣誉与焦虑的激情对立起来的人”。酒吧——指的是一个能够用自己的良心、信仰和对荣耀的渴望来平衡自己急躁的激情的个体。苍白色-军事力量和坚韧。栅栏图案-战士的力量和坚韧。palet-与Pale相同。尖条形图-同上。桩-同苍白。桩——同上。广州-荣誉的象征。当出生收费，它往往包含一些特殊的符号授予主权，以奖励服务的表现。在盾形纹章右上角的方形部分-带有荣誉的标志。如果里面有什么罪名的话，一般都是暗示君主对他的突出贡献所给予的荣誉。荣誉的四分之一。类似于广州。四分之一盾形标记放在盾形纹章的四边——荣耀的接受，意思与上面的颇为相似。弯曲-防御或保护。弯腰-防守，防守。battune sinistic-标志着一个皇家血统，被非法阻止从成功到王位。被包围的凶物——标记被他人篡夺而失去继承权的皇室后裔。Orle或tres sure-保存或保护。财产，金银-维护者或保护者。由国王给予虚拟和学习，尤其是在大使服务。flasques-敬那些品德高尚、渴望学习的国王，尤其是那些忠于教会事业的国王。虚空者-给温柔的女人谁保存高。虚空者-赠送给一位高贵的女士。Bordue或border-经常被用作佩戴相同武器的亲属之间的“区别”。图案边界的标记——通常用来区分那些大体相似的纹章纹章。陀螺统一。螺旋-统一。通常喜欢会徽(节选)狮子-永恒的勇气(勇敢)老虎-凶猛、勇敢、与熊搏斗-非常凶猛的保护家庭的狼-英雄领袖、难以击败或阻挠的犀牛-如果被唤起，它将是一头凶猛的大象-勇气和力量的豹子-勇气和努力的豹子-凶猛而美丽的女人、为君主做好准备的公牛-勇敢而强大的公猪-单一而凶猛的战士山羊-勇敢、战略家和胜利者的羔羊-优雅而耐心的白羊-力量野兔、 兔子——享受和平松鼠——快乐刺——有远见有智慧的海狸——有公会背景和始终不渝的狐狸——善用聪明或知识并善于防守猎犬——勇气和忠诚对山猫——自由、警惕、预警骆驼——忠诚的君主、耐心和始终不渝的蜜蜂——组织良好和有公会背景的蚂蚁——劳动、有知识和远见的蜘蛛——有知识和远见的蚱蜢——有知识和高尚的蜗牛——有思想和决心的鹰和双鹰——敏捷、地位高、精神高尚。
编辑这个纹章的来源。
早期历史
早在远古时代，不同的部落就试图用具体的方式来表现他们的特点:衣服和头饰有不同的颜色和符号，尤其是动物符号和相应的早期神。这种外在的差异使得在战场上区分不同部落的士兵成为可能。这种习俗一直流传到早期文明和士兵——尤其是巴比伦和波斯的纹章。
中国的将军们更喜欢为他们的军队制作带有相同图形或文字符号的盾牌和旗帜。不同种类的动物也可以在古希腊士兵的盾牌上找到:狮子、战马、猎狗、野猪或猛禽。罗马军团也使用他们独特的符号。在这一时期，盾上的图形元素只起到装饰作用。在战斗中，对区分敌我起决定性作用的是军团旗、战斗队所持三角旗和士兵服装的颜色差异。虽然这些粗糙的、仅仅是颜色上的差异使得远距离区分敌我成为可能，但这些颜色在每次战斗前，甚至是每次战斗前，都会被指挥官重新选择——就像足球俱乐部每个赛季、每场比赛前都会选择不同的球衣颜色(为了区别于对手的颜色)。在此基础上，逐渐形成了较为固定的战旗样式(今天，一些战斗团除了使用国家规定的旗帜外，还选择使用有特色的旗帜、颜色和代表团的精神的符号)。)，这些相对简单的颜色和符号也被统一制作在士兵的盾牌上，逐渐演变成盾形纹章。
中世纪
封建时代到来后，领主们也开始选择自己的符号。在封建时代的大战役中，有数百个战团参加。由于士兵装备制造商之间的技术交流更加频繁，以及被俘后据为己有的制度，士兵装备的差异正逐渐变得不那么明显。在这样的大趋势下，盾牌上使用的颜色和符号变得越来越重要，人们倾向于使用更多的颜色和几何形状的组合。直到12世纪中叶，纹章的颜色和符号仍然只与士兵本身有关。用户决定使用哪个符号，以及在他的士兵生涯中是否有必要改变这些符号。我们还可以看到，11世纪的“河口织锦”是用1066年参加黑斯廷斯战役的格鲁撒克逊和诺曼士兵的盾牌和战旗的一些图案编织而成的。在这个征服者威廉的时代，君主们也穿着轻便的盔甲，而且这种盔甲的重量在接下来的几百年里越来越重。敞开的头盔被全包式骑士头盔所取代，也遮住了佩戴者的脸。十字军东征期间，每一场战役都有很多领主加入，极大地促进了纹章学的发展。纹章
纹章存在的另一个原因，归结于中世纪和平时期骑士之间(甚至后期骑士之间)以武术比赛和表演为目的的各种比赛。战斗本身是高度程式化的。在单挑中落败的骑士通常会失去他的马和盔甲，这在当时是非常昂贵的。12世纪的骑士在全身盔甲下几乎面目全非。因此，参赛者通常用自己或主人的手臂装饰盾牌。13世纪初，甚至低级骑士也被允许使用自己的纹章。在纹章学的萌芽时期(12世纪)，这些纹章学基本遵循实用主义的教义。在纹章上画记号是非常重要的。通过这些标记，比赛的主持人可以在比赛开始前轻松的召唤出相应的骑士。通过无休止的战斗，一些纹章逐渐积累了相当的威望，人们开始在自己的家庭房屋上使用这些纹章来表明自己的身份。很自然地，纹章中使用的颜色和元素开始显示家庭成员之间的关系，有些纹章甚至如此知名，以至于附有简短的标签名称(通常以丝带文字的形式出现，就像现代国徽的丝带上的文字一样)。
编辑这颗钻石——早期女性的专利
盾牌，作为战场上的附属品，人们自然会把它和男性联系在一起，认为它不适合女性佩戴。从中世纪晚期开始，有资格佩戴纹章的女性开始佩戴菱形盾牌，但首次使用这种盾牌的时间不确定。值得注意的是，1347左右有一枚现存的英文印章，是亨利伯爵的女儿、萨里伯爵沃伦的遗孀琼的。在复杂的印章设计中，有五个小钻石盾牌。中间的钻石盾上有Warenne的纹章，边上的钻石盾上有de Barre的纹章，上下两面的钻石印章上有英式纹章——贞德伯爵夫人的母亲是埃莉诺，他是英格兰爱德华一世的女儿。印章上还装饰着城堡和跳跃的狮子的图案，这是为亨利国王的第一任妻子埃莉诺·卡斯蒂利亚设计的。在15世纪的英国、法国和低地国家，菱形徽章已经成为单身女性展示徽章的平台，所以可以延续至今，过去粗糙的设计已经被现在的椭圆形所取代。然而，虽然男性有时会使用椭圆形，但菱形是早期女性的专利。未婚女子干脆把父亲的纹章别在钻石或椭圆形的印章上，有时还会有蓝色的弯曲和丝带，这是童贞的标志。18世纪的一位纹章学家认为，未婚女性很难保留纹章，所以应该与其他纹章结合。单身者有权佩戴头盔、皇冠和箴言，但根据传统纹章，无论已婚还是单身女性都不能佩戴皇冠。在德国，未婚的女儿可以佩戴带有父亲盾形纹章的盾牌，盾牌可以用戒指支撑；在苏格兰，一个部落的女性首领有权在钻石或椭圆形的章上戴王冠。
编辑这个纹章的组合和统一。
纹章融合了色彩和象征意义，向人们展示了它最壮观、最辉煌的一面。几个世纪以来，纹章支架并不逊色，顺应了时代的发展。到了15世纪后期，它在战场上已经失去了原有的功能(由于战争的无情破坏和穿戴者穿着崭新盔甲的骄傲)，但它只是赋予了纹章其他的功能。早在13世纪，纹章就被结合起来象征两个家族的关系，但这并不是纹章学想要表达的全部。此外，骑士们充分利用纹章来表示他们的友谊、虔诚、热情或责任。随着时间的推移，君主们将他们的传令官放在其他统治者的旁边，宣布他们是世界的脊梁。根据中世纪的思想，当他们进入极乐世界时，有这样一个为死者灵魂准备的地方。当地的地主也用同级别的人的武器来装饰他们的城堡或庄园。令人难忘的是英国约克郡费尔法克斯家族的吉灵城堡。城堡的大房间里装饰着伊丽莎白一世时期色彩鲜艳的树木壁画，上面挂着许多地主家庭的盾牌，他们掌管着一些行政区或“小城镇”。在其他地方，骑士表达友谊的盾形纹章似乎有点随意，所以涂鸦并不是现代的产物:七世纪前，十字军，一些佛兰德斯的骑士团队，在耶稣的诞生地伯利恒见证了石头和石膏上的盾牌、王冠和签名涂鸦。
编辑这个纹章的专利形式。
从中世纪晚期开始，那些被授予纹章的人往往以官方文件的形式接受纹章，这些文件写在羊皮纸、牛皮纸或普通纸上。最早的样式很简单，就是一张薄薄的纸，盖上印章，用绳子绕起来。收件人的纹章用彩色涂在空白页或文件中间。无论是用拉丁文还是由颁发纹章的组织，都会对纹章和授予纹章的人进行描述。纹章专利已经变得精致，饰有君主的徽记或纹章机构的纹章。在英国专利中，第一个大写字母缠绕在签署文件的会徽和院长的肖像周围。专利证书的边缘和标题用卷轴和丝带装饰，并用鸟、花、兽和寓言图案装饰。有时候真正的纹章学在这里找到了创造力。在英国和苏格兰，纹章以原始的传统格式(在一张纸上)给出，而在其他国家，它以单行本的形式发行，其中一页绘有徽章图案，其他页面描述了获胜者的家谱、头衔和个人历史。封面用皮革或天鹅绒包裹，带有君主纹章的浮雕。今天，仍然存在的国家纹章权威延续了这一传统。当纹章专利证书草案拟定时，将明确单书证书在西班牙仍受欢迎，而纸质证书在英格兰、苏格兰、加拿大和荷兰受欢迎。爱尔兰最近采用了小册子形式的专利证书。这些来自丹尼尔·德·布鲁因的收藏，他是一位著名的荷兰纹章学家和雕塑家。藏品向人们展示了欧洲几个主要国家的纹章机构的艺术传统，为人们研究纹章在政治因素中如何运作提供了一个视角，也反映了统治者对仆从的奖惩制度以及纹章传统的延续。纹章的授予也显示了纹章专利个性化的魅力和专业领域。可悲的是，这种单线纹章专利在一战中随着君主制的崩溃而终结，但在当时，大多数专利证书都演变成了标准的排版格式，只有徽章是手工绘制的，字母是手工制作的。此外，近年来，伦敦的纹章学院已经回归古老的书写形式，不时使用纹章专利证书的装饰。这种图形形式使艺术引起了艺术界的嗡嗡声，这与中世纪晚期到18世纪这一时期不谋而合。如果客户能够支付所需的费用，专利的装饰边缘可以装饰许多花朵和枫叶，可以是来自被授予者纹章的徽章和图案，也可以是外来生物，或者是被授予者家中的鸟兽。图形元素的选择非常广泛，这使得插画纹章学的传统得以延续。1663年，奥地利医生雅各布·戴塞尔被授予这种图形纹章，它描述了他的国家的植物区系和职业。同时，在1795中，匈牙利兄弟Georgievies的左图展示了当地的场景，包括两兄弟的公寓的图片。
编辑这件中世纪家族纹章
“Si纪念碑um安魂曲，环香料”(如果有一天看到纪念碑，仔细看)。这是圣保罗大教堂的设计师克里斯多佛刻在教堂北门的文字。几个世纪前，同样的文字也被许多人用在城堡和教堂的纹章上，以延续家族或个人的不朽功勋。中世纪时，英格兰西部有一个亨格福特家族。他们拥有一座法利城堡，这给我们提供了一个极好的例子。这些贵族试图在墙壁、石头、彩色玻璃、羊皮纸和织锦上雕刻所有能够代表他们权威的标志。亨格福特家族和其他贵族家族通常以纹章作为传递信息的媒介:“我是纹章学，伤害纹章学就相当于伤害我——你会的。
身份的象征
总之，亨格福特家族不是最杰出的，但却是那个时代的典型:时而温柔，时而暴戾，自力更生，富有，拥有自己的土地，自负，思想行为落后。14世纪晚期和15世纪早期，这个家族达到了顶峰，当时约克家族和兰开斯特家族正在争斗。这也是英国纹章、旗帜和各种标志发展的辉煌时期，亨格福特家族充分利用了镰刀或其变体的装饰——形成了以不同方式嵌入的三种镰刀图案。纹章在贵族家庭中扮演着重要的角色。亨格福特家族在印章、谷仓、外部建筑和小教堂上印制纹章，在座椅、天花板和教堂城堡上雕刻镰刀图案。沃斯特尔是亨格福特家族的第一个男爵。他也是兰开斯特国王的朋友和顾问，拥有和守护勋章骑士一样的权利，所以他把纹章放在圣乔治教堂。在法庭上，他总是戴着一个Ss形的项圈，以示对王朝的忠诚。
纹章的获得
虽然亨格福特家族在当时算不了什么，但他们使用的纹章却引起了人们的兴趣。能够采用Heytesbury家族的纹章(红色垂直锯齿纹，绿色背景，金色V型纹)，是因为Heytesbury家族的女继承人嫁给了Hungerfords家族，后来Hungerfords家族使用了FitzJohn家族的纹章(黑色背景，两根棍子，主带上三块金属板)。亨格福德家族纹章上两镰刀之间的王冠(一捆小麦)来自佩弗雷尔家族，这种纹章组合在当时并不常见。亨格福德家族是低级贵族，无权佩戴纹章。他们取得现在成功的原因是通过与纹章继承人和富裕家庭的婚姻。就连亨格福德家族的王冠也有一点神秘——一捆小麦或者胡椒能成为佩弗瑞尔这个名字的笑料吗？亨格福特一家对镰刀的使用很满意。这种装修得到了很多家庭的认可，也是家具装修的首选。根据守护骑士-沃斯特·亨格福德(21447，1年8月证实)的遗愿，他的儿子罗伯特继承了他的“两件深红色天鹅绒圣坛服，有不同的绣花边，一个银盘子和两边支撑纹章纹章纹章的两只狮子；一对带镰刀的银盘。”罗伯特根据他父亲的遗愿将这些纹章配饰传承了下来。亨格福特家族骄横跋扈，独享特权，这是有道理的，但他们处在一个动荡的时代。在那个时代的记载中，我们了解到，在1400年的一次起义中，起义军活捉了很多亨利八世国王的仆人，他们强迫沃斯特“和国王的骑士们一起抓住国王的衣领，价值20英镑”，这在今天可不是一笔小数目。沃斯特的运气逐渐改变了。1418年6月被授予诺曼底Homet贵族身份。作为奖励，他得到了一根绑着狐狸尾巴的长矛。这是亨利八世的纹章旗。但亨格福德家族的财富都是法国战争的战利品，于是他们用这些钱保释了沃斯特尔的孙子罗伯特，他在1453的卡斯蒂隆战争中被俘，结束了英法百年战争，最终英军战败。切斯特，代表团成员，被派往法国处理劳勃的俘虏，履行纹章官的职责。在纹章学和永恒的百年战争期间，饥饿者不得不面对许多困难，如黑死病和难产死亡。当时，他们在英格兰西部的权利达到了顶峰。除了死亡，还有炼狱的痛苦。他们的灵魂被捆绑在神的等候室里，等候他们的家人祷告行善，为他们进入天堂的权利祷告。在这里，纹章也起到了一定的作用。亨格福特家族和其他贵族一样，提供祈祷教堂，这是一个小教堂，雇佣牧师为他们唱歌或做弥撒，往往涉及教堂的装饰和为他们服务的牧师。我大概是希望，如果上帝在天上往下看，会看到贵族家庭的武器和旗帜，会对他们心存感激。不管怎样，这是沃斯特的主意。他送给修道院一件饰有波浪图案的天鹅绒长袍和两件金缎长袍。这种行为被沃斯特的儿媳玛格丽特·博特罗继承了下来。根据文献记载，她遗留给朗塞斯顿修道院(位于康沃尔)两件十字架上有红色和绿色(亨格福兹的统一颜色)的法衣，以及两件亨格福兹、博蒙特和博特罗组合的新法衣。在索尔兹伯里修道院，玛格丽特给法衣留下了几顶王冠和饥饿者的手臂。连礼拜堂都和亨格福特家族礼拜堂一样，颜色和家族制服一样。穿过索尔兹伯里平原，越过边境到达萨莫塞特和格罗斯特，亨格福特家族的名字已经传遍了西部的广大地区。每当他们获得土地，为他们的灵魂祈祷时，他们总是通过纹章来表达他们的愿望。即使最终进入极乐世界，他们也要在棺材上刻上纹章。亨格福特家族和纹章学密不可分，就像在法利城堡的木板上装饰家族盾牌一样。这个家族在西方名气很大，其他贵族家族也纷纷效仿。18世纪，亨格福兹家族离开平原，普莱德尔-布维里斯选择将索尔兹伯里教堂附属的沃斯特尔礼拜堂作为自己的场地，装饰了50多个纹章盾牌，记录了亨格福兹家族的婚姻生活和后代。
QQ 1194 188701