中国是葡萄酒的故乡。在中华民族五千年的历史中，酒和酒文化一直占据着重要的地位。酒是一种特殊的食物，属于物质，但也融入了人们的精神生活。它像火一样热，又像冰一样冷；它缠绵如梦，狠毒如妖，柔软如锦，锋利如钢刀；它无处不在，功能强大。令人敬佩，应该杀；它能使人超越旷达，辉煌，放荡；它能使人忘却世间的痛苦和悲伤，翱翔于时空的绝对自由；也能让人肆无忌惮，勇敢地沉入深渊的底部，让人扔掉面具，露出本来面目，说出真相。中国文人与酒有着不解之缘。喝酒的时候，我想到诗，诗想到酒。酒和诗仿佛是孪生兄弟，有着千丝万缕的联系。《诗经》里喝酒是一种享受。酒，常常想起我们的祖先，被用作祭品，与神灵分享。“清酒既含又备。欲享而拜，以引景福。”大雅。干燥的丘陵地带。他们喝酒的原因如下:首先，喝酒可以显示年轻人的精神。王维(《一个少年的旅行》第一部)在一首诗中说:“新丰有千酒，咸阳多年游侠。会灵为王饮，高马。”诗人精心选择了高楼饮酒的典型场景。游侠很看重精神和出息，这种性格总是离不开“酿酒”。所谓“三杯吐无极，五岳皆轻”(1)，把喝酒的场面写得惟妙惟肖，少年游侠的形象便呼之欲出。当年长安城那些年轻游侠的风姿，其实都是骑着好马喝着好酒造就的。新丰酒似乎天生就是给年轻游侠添彩的；年轻的游侠，没有新丰酒，无法展现他们无拘无束的浪漫。李白的诗《别离南京酒店》，一股风，带着柳絮，使酒店变得温馨，吴季请客人品尝。我的城市的同志们是来送我的，当他们每个人都喝干他的杯子时，我在离别时对他说。哦，去问问这条向东流的河，它是否能比朋友的爱走得更远！？在花团锦簇的季节，这位即将离开金陵的诗人，正独自坐在江南水乡郭珊的一个小酒店里小酌。摇曳的春风挽起低垂的白杨，轻盈起舞，铺满了店铺；当女孩，捧出新榨的酒，劝顾客品尝。这里柳絮渗花，酒味阴森。不知道是酒香还是柳花香。虽然没有强调酒的高价，但少年的优雅和精神依然历历在目，如画，青春气息扑面而来。诗人留下的不是一两个知己，而是一群年轻的朋友，所以诗中的告别之情饱满爽朗，悠扬跌宕，吟叹而不悲。可以说“文字不需要很深，写感受就够了”。全诗表现了诗人的感情是如何在风采和华貌中，浪漫而潇洒。第二，喝酒可以启发史记。每次王波写诗和文章，他都不仔细思考。他先磨墨，再喝，再盖被子，只露出脸，睡得很香。醒来后，我抓起画笔，一字不改地挥了挥。当时叫“腹稿”。可以看出，王波的草稿需要酒精的刺激。他在《春园对酒》中写道:“投簪山亭，带酒河梁。窄水长镜，高花送香。许多歌如歌，蝴蝶翩翩起舞。自然是我醉了，不只是念着岁月。”全诗描写落花醉伤春的情景。山狭水狭，蝶高。诗中没有细致的动态描写，却充满了诗人对春天的无限陶醉和留恋，在小花园的小世界里展开了无尽的春色。另一方面，也正是因为那一壶酒，才融入其中，有一种酩酊大醉的感觉。一分醉，一分醉。这是相辅相成的。同样，在他的《王腾亭序》中，“颜路飘零于地，钟鸣为食之家；葛船迷宫，青雀黄龙轴。云销雨霁，五彩分明。夕阳和寂寞的齐飞，秋水* * *长空。渔舟唱晚，响岸，严阵惊，声破衡阳浦。”。至于喝酒找乐子，能写出这句话被誉为千古绝唱。天高云淡水清，天与地相连，上下同色:彩霞自上而下，孤独的人自下而上，相互增光添彩，形成一幅色彩明丽，上下浑浑的美妙画卷。这两句话不仅在句式结构上彼此对立，而且在一句话中形成了各自的对偶，形成了“夕阳”对“孤独”、“秋水”对“天空”等“成句对”的特点，这是王波骈文的一大特色。不加一些文字，就可以看出酒在王波创作中的巨大作用。第三，喝酒可以忘记忧愁，消除忧愁。这是诗人与生俱来的特点。如果人生不顺，他们的悲哀自然比常人更多更深。王翰《凉州词》“发光的一杯葡萄酒”，如果你想喝琵琶，你应该立即敦促。醉卧沙场，君不笑，古已有几番战。“从字面上看，是豪言壮语，但在内心，其实是生死的悲凉。李白《入酒》“什么是钟鼓、珍馐、珍宝？，希望醉了以后再也不要醒过来。旧时代清醒的人和圣贤都被遗忘了，只有伟大的饮酒者才能名垂千古”听起来非常洒脱，但实际上，他是在过于担心而不愿去想它的时候安慰自己。接下来的“五花万马，千足金珠宝，交与童子换好酒，同销千古愁”这几个字，既表现了诗人的大度，又“千古愁”这几个字暴露了他的悲情。在另一首诗中，他坦率地承认“水还在流，虽然我们用剑砍它，悲伤回来，虽然我们用酒淹死它”(《在宣州谢眺别墅送别舒云书记》)，也就是说，酒不能解决他胸中的忧郁。喝酒写诗的大多有以下几类:一、喝酒是因为仕途不顺，目标不是实现白居易，因为他的政治理想难以实现。(4)辞职后，白居易给自己起了个外号，叫“醉音先生”，并写了一本自传，“一醉方休，再唱，再喝，再喝，再醉。如果还是醉了，那就是一个循环。所以我才得以梦见自己的人生经历，云何丰富，百年帘地上。陶陶跑着，但他头晕目眩，他不知道老年时代即将到来。在古代都是酒徒说了算，所以他给自己取名为醉阴先生。“这份告白看似挺超脱的，其实他的无奈溢于言表，从庄子的境界来说，是无法迂回的。陶勇的《自去成都烹酒，不思去长安》(后记蜀)、张骞的《眼前一尊满，心中万事易取》(湖上酒)、李商隐的《鼻烟独梦沉浮，独知酒》(七月二十九日，崇让家宴)曹操作为汉末杰出的政治家、文学家、军事家，用“短歌”来“唱一首关于酒的歌比如朝露，去日本就难多了。大方一点，难忘一点。杜康是唯一能解决问题的人。青青是你的衣领，YY是我的思念。但是为了你的缘故，申银已经走得很远了。山不厌高，海不厌深，周公吐食，天下归心。“来表达他们对人才的渴求。反思没能早日实现自己的政治抱负，表明自己的抱负。陈陵曰:“鸟择木。木头怎么选鸟？天下三分。读书人不北上，就南下。当我们动身前往蜀国和吴国时，皇帝还没有决定。不吐槽喂节，何来？山不厌土，故能成高；海不厌水，故能成深；君不厌学者，天下归心。“⑤诗歌在思想内容和艺术上都很有成就，语言朴实，立意深远，气势充沛。看完之后，感觉自己思考了几千年，深受感染。第二，对于千丝万缕的感情，李清照是中国古代第一位女词人，她对酒的热爱之深，不亚于李白、苏轼。在李清照的作品中，酒和她的诗一样，随着她人生经历的起伏而变化，显得多姿多彩。⑥早期李清照的词主要是少女情怀的浪漫和对赵明诚的爱。此时，清兆词中的酒也是一种浪漫、潇洒、平和的美。在这首《如梦》面前，“时常想起西亭的夕阳，不知如何回家。傍晚回船后，误入莲花，争渡，争渡，起了一滩鸥鹭。“就是一个例子。一个女人醉得连回家的路都找不到了。李清照在她的词中写道，有一天傍晚，一个妙人儿独自驾着船，一边喝着酒，一边在湖里游泳。这将是一个多么令人愉快的场景。此外还有“雪中知春信，寒梅点缀琼枝。”脸半开半妩媚，庭上玉人沐浴新妆。自然可能是有意为之，所以月亮教的很精致。* * *赏金瓶沉绿蚁，别醉了，这花比不上群里的花。黄酒初煮时，有渣子像蚂蚁一样浮在桌上。”。(渔父的骄傲)。把雪溶在月光里，阴影横斜，傲然绽放。在干净的背景下，梅花的芬芳更加嚣张。人饮梅花荫下，清香浮动，酒石酸醉人。五月醉人？这花不是和花比的，是爱的语言。但是，人的才华和人品是可以和这朵花抗衡的，就像易安一样。“昨夜雨小风骤，酣睡未耗酒。我问了一下卷帘，海棠还在。你知道吗，应该是绿肥红瘦吧？”(《如梦》)等等。李清照的词最常被唱的是《声慢》这首歌。“寻之，寂寞，悲凄，三杯二盏酒。他来晚了，风急了，怎么可能对他不利……”靖康之乱，诗人匆匆南渡，国破家亡，爱人赵明诚去世，清照颠沛流离，苍老无助。李清照在经历了人生的寒天之后，不再是闺阁里的抒情少女。此时的酒充满了苍凉。另一首同样著名的是《醉花吟》:“东里黄昏酒后有暗香袖，墨涛不消，西风卷帘，人比黄花瘦。”从她的感受和文字中可以看出，在这些文字中，女诗人的诗充满了酒香的光彩。三、为友不能此生* * *度李杰“四月南风吹黄麦原，枣花未谢，拉卡叶已长。当我们的马在路上嘶叫，渴望回家的时候，我们在黎明离开的绿色山峰在晚上仍然可以看到。陈，我的朋友，你一直是一个伟大的好人，有你的龙胡子，虎眉毛和你的大额头。你把万卷书藏在怀里，你昂首挺胸，从不低头。在东门为我们买了酒，许了愿，把事情看得轻如鸿毛之后。你平躺着，微醺，忘记了白色的太阳，但你不时睁开眼睛，凝视着高高的孤独的云。孤独河流的潮头加入黑暗的天空，摆渡人登上他的船。天色已晚，不能启航了。
来自郑的人们不能回家，来自洛阳的人们失望地叹息。我听说你的林地住所周围有很多朋友，昨天你被解雇了。他们今天是你的朋友吗？？"(《别了我的朋友陈·》)四月风光好，南风暖麦黄，枣花未落，桐叶满。家乡有青山，迟早会遇见你。马儿出门嘶鸣，让人想起我的家乡。陈是光明正大的，他的心思也是真的摇摆不定。想起洛阳东门买酒，宴请我们，心胸开阔，视一切如鸿毛。我醉了就睡，但睡到日落天黑，偶尔抬头，天空寂寞飘零。黄河涨水时，风浪很大，浪很猛。负责渡船的小官员告诉人们停止航行。你，阿正流浪者，不能及时回家。我一个洛阳客，徒然为你叹息。我听说你在家乡交了很多老朋友。昨天，你被免职了。你现在对你怎么样？就全篇而言，诗人以旷达的情怀、亲密的友情、艺术的概括、生动的描写，展现了陈的思想性格和经历，令人同情，也令人深感不满。诗的风格是轻松的，格调是大方的，不为失意而作苦吟，不为离别而写惆怅，这在送别诗中确实是绝无仅有的。李白要走的那天，王伦给了八匹名马和十捆绸缎，派仆人送上船。在家饯行之后，李白登上了停在桃花潭上的一只小船。船正要离开岸边时，他突然听到一首歌。李白回头看见王伦和许多村民在岸边行进，唱着歌为他送行。主人深厚的友谊和简单的送客形式让李白非常感动。他立即铺纸研墨，给王伦写下了那首著名的送别诗:“李白正要乘船离开，忽听得岸上歌声。桃花潭深千尺，不及王伦。“这首诗是一个绝妙的比喻，而且由于受到淳朴民风的影响，李白的诗很朴素，很平实，更显得真挚。清代沈德潜评论说:“王伦之情若比潭水千尺，则是共同语。精彩的一幕只是一个过渡。"明代唐如训⑦曰:"伦，一村满人耳，何以近白？“该酿酒了，该回祖了，所以感情扎实，非同一般。它太白了，不真实，而且很方便，所以它是永恒的。“第四，苏轼为了感叹世事多变，表达自己旷达的人生态度，在《赤壁赋》中写道“天下英雄，而今安？”“寄蜉蝣与天地，九牛一毛。哀悼我生命中的那一瞬间，赞叹长江的无限。”“盈虚者如是，卒不潮起潮落。盖必从其自身变化看之，天地不能为一时；如果从它不变的角度来看，那么一切对我来说都是无穷无尽的。你羡慕什么？然而，江上的清风，山中的明月，耳朵听得见，眼睛看得见。它是无穷无尽的。“本文主要描写作者在月夜赤壁泛舟的感受，从泛舟到卧枕舟。从变化的角度来看，世界是一刻也不会变的，人生短暂自然。但从一个不变的角度来看，那就是天地与我同生，万物与我为一，生生不息。它深刻而细微地揭示了作者的隐忧，也显示了他旷达的人生态度。同样，苏轼在《水调歌头》中也表达了同样的感受。”人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。这件事是古老而困难的。但愿人长久，千里之外。杜甫在《登高》中写道:“天高风急，猿啼鸟啼，碧湖白沙归。一望无际的树簌簌落下树叶，长江不可预料地在奔腾翻滚。悲凉秋景里的李，常年游子，在疾病缠身的今天独自生活在高台上。厄运在我的太阳穴上结了一层苦霜，心痛和疲倦是我酒里的一层厚厚的灰尘。”在杜甫所有的诗歌中，《登山行》可以说是一部集艰辛、辛酸、悲凉于一身的巨作。这首诗是诗人晚年在夔州时写的。他通过爬山，表达了对人生命运的悲凉和对时局的慷慨，倾诉了诗人长期漂泊、老病缠身、孤苦伶仃的复杂情感，慷慨激昂。宇宙是无限的，但生命是短暂的。古往今来，杜甫肩负了人生经历、家国荣辱、人世沉浮、人心得失的全部责任，多少悲愤仇恨，多少艰难困苦。他承受了无尽的悲伤。人生如此沉重而悲壮！