一种雷火针的制作方法
性格；角色；字母
本品为黄色，打开后呈管状。用特制的持针器固定在人体的“神阙穴”(肚脐)上。被火点燃后，火焰上升，药气下沉，通过“神阙穴”迅速输送到人体内脏和四肢。在药物的作用下，增强气血运行，疏肝理气，和胃健脾，退黄除湿，消肿排气，软坚散结，活血化瘀，清肝利胆，补肾壮阳，提高患者的免疫功能，从而达到回阳、救不良反应、治病的目的。
祖训
十八罗汉下凡。
与众生互换位置
完美真的很好
起死回生，纵情享受。
大医以诚为本，以德为先。
治病和治病是没有区别的
莫伊病人掠夺财产。
嘲笑布里的寒冷。
大悲包含了精神上的苦难。
悲天悯人，先生我。
“天圆地方圆”话语中的脐灸
“雷火神针”所用的灸座是“圆形”的，灸的形状是长方形的条状。但是很少有人注意到，当你展开灸条的时候，上面的两个部分是“方形”的。“圆”和“方”字“雷和火神针”和“天和圆的地方”
艾灸底座和“雷霍神针”艾灸的圆形和方形代表天地，中间的穿孔代表天地之间的沟通。当灸条点燃时，雾化的药气会穿透灸体和灸座，通过神阙穴进入体内。燃烧过程中的气、火、烟形成与宇宙相连的“天地之柱”，以接受天地灵气，吸收自然宇宙能量，从而恢复人体活力，增加治愈效果。
“天圆地方圆”是中国古代的宇宙观，是古人对自然规律的归纳和总结。历史上更早的“天圆地方圆”的记载，指的是西汉《周髀算经》中所谓的“天圆如盖，地方如棋”。古人通过对自然现象的长期观察和对天地形状的分析，根据劳动经验的积累来想象推断的结果。圆圈象征和谐、智慧、和谐；方块代表真诚和坚持，代表法理的统一。
“方与圆”这一抽象概念直接影响了中国古代的造物。从逻辑上讲，任何一种创造形式在其形成、演变和成熟的过程中，都会受到背后观念的控制，而创造形式在最初的状态中往往包含着某种观念。中国的符号和传统器物一直以精神与实用相结合为特征，其造型特征是现实与幻想的完美结合。“发现、幻想、创造”思维活动的三个阶段。有了发现和幻想，就有了创造。中国古代造型艺术既有合理实用的一面，也有思辨想象的一面。正是在这种大胆奇特的构思方法指导下，才能让世人惊叹于传世佳作。
秦始皇统一中国后，公元前210年，规定全国范围内秦国的圆形方孔通行半两货币，结束了中国古代货币不同形制、不同轻重的混乱状态，是中国古代货币史上由混乱形制向规范形制的重大演变。
《淮南子》有云:“天圆地方在中央。”圆方孔钱是古人眼中最神圣的宇宙秩序的本质。与“外儒内法”的统治思想和“外圆内方”的哲学思想是一致的。“外儒内法”是秦以来宗法封建社会的统治思想。儒家重视仁政，注重通过伦理劝导实施统治；另一方面，法家强调法律制度和政治效用。这两种思想在秦汉时期相互融合，形成了互补的统治技术。儒家要求封建统治者以仁的面目出现，进行仁政，提倡节操作为正面诱导。内法主张统治者加强中央集权，重视刑法，进行社会改革。这种执政理念移植到个人身上:“外圆内方。”也就是说，在待人接物上，要做到儒家所提倡的“温柔、善良、恭敬、节俭、通融”，中庸圆滑，但又不失正气、骨气、道德，坚持原则、独立人格。圆形方孔是刚柔、中庸、顺滑、正气的对立统一，是两者完美而巧妙的结合。所以古人以此作为做人的标准，比喻比较恰当。这也是它成为历代人民首选货币形式并深受人民喜爱的原因。
方圆是阴和阳，阴和阳包含一切。方圆的组合暗含着“世间万物无所不包”的意思。在古代，方往往代表阳刚之气，而圆则代表阴柔之气。方圆刚柔并济的风格与中国古代的阴阳相联系。在中国传统学术中，有所谓“孤阴不生，孤阳不长”和“阴不生阳，阳不化阴”。老子在《道德经》中也说:“道生一，生二，生三，生万物。万物负而持阳，以为和而膨胀。”这是中国古代智慧的结晶。
古人“天圆地方容”的宇宙观，衍生出了中国几千年灿烂文化中“外圆内方”的哲学，又称“方圆哲学”、“方圆之道”。这是古人的生活方式，也是我们现代人应该遵循的生活准则。
“雷火针”有自己独特的文化符号，每一次强灸都是一个“符号”，在接收宇宙能量的同时，平衡阴阳，调和身心。这种古老的疗愈方法，传承了几千年的古文明，放射着先人的智慧，留给我们很多启发和思考。“雷火针”不仅是一种治病的工具，更是一种古老的文化遗产。它悠久的文化博大精深，历经沧桑，流淌在人类的血液里。既是祖先对生命的深爱，也是一种谆谆教诲，是世人行事的准则和要求。当你认真体会到它丰富的文化底蕴，你就会体会到我们的祖先对自然、人类、社会、经济的认知和理性态度，由衷地敬佩中华民族勤劳智慧的祖先。