写一篇淡泊名利的作文

1.以淡泊名利为题写一篇短文。古人云:淡泊名利。“淡泊”是一个古老的道家思想,老子曾经说过“淡泊为上,胜不为美”。后人一直很欣赏这种“心安”的意境。比如白居易在《问秋光》一诗中说,“身心转安,烟景淡泊”。

“名利”是指人活在世上,无论贫穷还是富有,都不可避免地要与名利打交道。《清朝皇帝秘史》记载,乾隆皇帝下江南时,来到江苏镇江的金山寺。当他看到山脚下的那条不归路时,不禁很感兴趣。他漫不经心地问一个老和尚,“你在这里住了几十年。你知道每天有多少船来来往往吗?”老和尚回答说:“我只看到两条船。”一个为名,一个为利。“一针见血。

淡泊名利是一种境界,追逐名利是一种贪婪。当今社会,真正淡泊名利的人很少,追求名利的人很多。但也要看到,当今社会是一个五彩缤纷的世界,充斥着各种眼花缭乱的名利诱惑,淡泊名利真的不容易。但是淡泊名利的人也不是没有。智耀教育经常在博文中强调这一点,并身体力行,给予他人荣誉,自然关注快乐。我非常钦佩他的学识和修养。

“名利”——人的一生谁不是在追逐,努力是为了在事业上有所成就,可以说是在求名;奋斗让自己的生活富足,也可以说是逐利。人活着,谁敢说自己没有追求过这两个字?我觉得“名利”主要是个度的问题。只要不贪,追着也是一种积极的人生态度。安于贫穷的目的不是为了保持贫穷,而是为了冥想。

淡泊名利是一种生活态度,也是一种人生哲学。淡泊名利,就是摆脱世俗的诱惑和烦恼,实事求是地对待一切,以开放的心态和客观的态度对待一切人生。

首先要树立正确的人生观价值观,一定要把信仰放在第一位。人生总有追求的东西。如果你心中没有远大的志向,你一定会看重眼前的利益。淡泊名利,需要我们充实自己的心灵,奉献自己的牺牲精神。追求名利主要是为了满足我们的欲望。

其次,要做到工作上高标准,生活上低要求,才能更好的控制物欲。只有树立崇高的奉献精神,才能经得起各种诱惑的考验,坚定不移地坚持自己的道德标准和信仰,用淡泊的情怀书写高尚的人生。范文:善待名利是一种什么样的“病”?是常见的“病”。从人类文明开始到现在,从地球的最南端到最北端,每个人都与名利有着不解之缘。有的人一味追求名利,有的人却善待名利。名利不是恶,只是在不同的人身上有不同的价值。“有些人因为贪婪想要更多的东西,但他们现在已经失去了一切。”的确,很多人在名利场中失去了理性的指南针,陷入了名利的漩涡,结果越陷越深,无法自拔。历史上这样的例子不胜枚举。但是,虽然名利做了所有的坏事,但是很多好事也是名利生的。武则天在位时的宫廷诗人宋,虽为世人所不齿,但其诗歌语言凝练,气势流畅,为后世评论界所推崇。欧阳修和苏东坡是历代受人尊敬的名人,但他们在仕途不顺后写下的名篇,不仅仅是对自己才华的愤懑,还有对沉郁名利的感伤。在运动员正在打破世界纪录,科学家正在解决世界难题的今天,难道他们没有受到金牌、荣誉和金钱的诱惑吗?当然有。正是因为名利的驱动,人类才会在追求名利的过程中不断追求、探索、创新:我们生活在名利中,名利是我们生活的一部分:没有名利,就像没有绿洲的沙漠,让旅行者心中失去了希望。没有名利,就像没有黑夜的白天。在纯净的光线下,就像在纯净的黑暗中,什么也看不见。没有名利,就像失去了味道中的苦涩感。虽然你得到了甜味,却失去了品尝它的喜悦。没有名利的人生是不完整的,没有名利的人生是不可想象的。老子那种“小国寡民”,没有名利,远离名利的想法是不现实的。没有不为名利的超人,只有善待名利的智者。名利绝不是万恶之源,而是你如何面对。如果你视名利为一切,那么你将失去自我,名利将成为斩断你幸福的尖刀;如果你善待名利,把名利作为勇往直前的动力,那么名利就会成为你的风帆,伴随你走过人生的旅程,送你走向成功。每一杯过量的酒都是魔鬼的毒药,多一点贪婪就是幸福的刽子手。善待名利,你会得到彩虹般的人生。

2.如何以“淡泊名利”为题写一篇300字的作文,在人的一生中要经历很多关卡。其中名利最长,最悲,可谓名利无尽。

在名利面前,人们有两种态度:一种是追求名利,一种是淡泊名利。对待名利的态度不同,会对人性、情趣、价值取向乃至人生长度产生不同的影响和作用,等等。

那些追逐名利的人,往往把目光放在座位、房子、车子、车票上。他们的兴趣和生活目标是如何获得更大的名声,更高的官职,更多的房地产和更多的钱...为了实现这些,他们会绞尽脑汁,千方百计垄断,自我吹捧,攀高成贵,随机应变,不择手段,不顾人格。所以他们一辈子都摆脱不了害怕和患得患失的心态,总是处于焦虑和浮躁的烦恼中。他们在追求过度名利的同时,也承受着不甘、压抑、沮丧、抑郁的痛苦...他们的人生观和价值观可能是“不求永恒,只求今生有”、“今日有酒,明日可醉。”

淡泊名利的人,不是没有名利之心,而是不追求急功近利,损人利己,而是强调顺势而为,公平竞争,走正道,问心无愧。所以他们活得坦然,真实,安逸,宽广,见多识广,自尊自爱。

他们彬彬有礼,慷慨大方,博学睿智,忠于事业,孝顺父母,体恤家人,给朋友讲课,生活态度极好。他们做事严守道德底线和法律底线——不做危害国家和人民利益的事,不以损人利己为功利,对自己无知、捞名、欺世、窃名的行为不要脸,无耻、自私、无情。

这种清贫安逸,甘于孤独,淡泊自制力,不求闻达的精神状态,是一种纯粹高尚的人生态度,脱离低级趣味,有益于社会,有益于人。对待名利的两种态度定义并铸造了两种不同的生活品味和风格。毫无疑问,淡泊名利的人是被宠爱,被尊重,被尊重的。

那么如何才能做到“淡泊名利,宁静致远”呢?《诫》曰:“君子之行,静以修身,俭以修身,淡泊以志,平以无为。”安静学习,就得学习。不学,就没有广泛的才华。如果你不想学习,你就不想成功。"

在本文中,我们可以理解为他人的学习之道:淡泊名利,就是以平常心,平静的心态,贫穷而快乐的生活来把握和对待生活,淡泊可以算是名利光辉中的一座大坝;宁静致远,就是保持平和的心态,坚守坚定的志向,守住道德底线,诚实自尊,诚信干事,用情于义于义。静可以算是一艘情怀深远的船。每个人都有自己的志向和活法,最终归结到道德底线。

道德底线正确与否,要看是不是利己利人——正确的道德底线是,人要遵循利己利人的原则,一辈子遵守这个道德底线,就活得光明正大,安稳舒适,无怨无悔;不正确的道德底线是追求以牺牲他人为代价为他人做事的原则。如果你一辈子恪守这个道德底线,你会活得很猥琐,你会惊恐不安。

3.散文题目淡泊名利1散文淡泊名利_善待名利,谁不想有所作为;大家,谁不想做出一番事业?世间隐士视名利如粪土,以鼻相待:佛家高僧都说名利虚无缥缈,但世上真的有几个人能不被名利所惑?老庄信奉“无为”的哲学,视世间万物为虚幻,对他们来说只是过眼云烟。

但这些真的不是没落奴隶主和贵族对即将逝去的繁荣的难以言说的哀叹吗?陶渊明淡泊名利,清高淡远,过着采菊东篱下,悠然见南山的自由生活,成为后人景仰的隐士。但是,他不是因为被当朝权贵排挤而愤然辞职的吗?可以说,陶渊明出生,内心却入世了。

李白是一个强有力的人,他可以推他的眉毛,弯他的背,永远不会遭受显示一个诚实的脸是脱俗的。但你最后不是感叹“旧日清醒人,圣贤被遗忘,唯有饮者留名”吗?名利是帆,名利是墙,多少挣扎,多少失意:名利是田,名利是网,多少挣扎,多少迷茫,但困在名利网中的仆人多,善待名利的智者少。

80岁时,姜太公在渭河岸边钓鱼,钓得笔直。他错过的是只会游泳和玩耍的笨鱼,但他抓住的是聪明而有眼光的王文。姜太公追求名利,但他并没有固执地追随它。他等待一个真正能让他施展才华的文王。

因此,姜太公知道如何善待名利。所以,对于懂得名利的人来说,名利不是束缚灵魂的网,而是激励人奋进的帆:它不是毁灭人性的毒酒,而是激发潜能的良药。

能让人更有战斗力,充满* * *。所以,我们每个人都应该正确面对名利,给予它公正的评价。

2作文淡泊名利_走出名利的阴影,世界上到处都是人,谁不想保持初心,照耀历史?谁不是十年磨一剑只为收拾旧山河?当姜太公钓鱼时,他愿意上钩。结果他抓到了有才华的文王。诸葛亮隐居山林,自称卧龙。结果,他找到了刘皇叔。

无论是文找到的姜子牙,还是请来的孔明,无论是钓鱼还是上床,总之都是做出成绩的前奏。但他们懂得善待名利,不像有些人执着于名利,以至于为伊憔悴,最终撞南墙后悔莫及。伟大的发明家爱迪生年轻时孜孜不倦,创造了1000多项发明。但到了晚年,他醉心于名利,追求个人名誉。虽然他没有成为被别人抛弃的对象,但是科学的桂冠还是离他而去,所以他的发明专利也没有喜人的报道。

同样在科研一线工作的袁隆平院士则相反。被国际水稻称为杂交水稻之父,同时受到中、美、英、日等国和联合国的表彰。但是,袁隆平院士并没有因此而止步,为了他的稻下乘凉的梦想,他依然奋斗在科研一线。他的成就给人类带来了福音!国际水稻研究所所长这样评价他。或许,他的下一步会震惊世界!但是,我个人并不认为善待名利等同于淡泊名利。有多少人能真正做到淡泊名利?再说了,所谓的冷漠,我觉得其实是对现实的一种逃避。当然,生活中我们需要一些平淡,但是一味的平淡只会让我们觉得无趣。我们不需要也不应该去追求陶渊明那样的东西,他不是一个淡泊名利的代表人物,只是在人生的战场上失利后给自己两句安慰,否则他也不会说自己来来回回,农村荒废了。这看似豁达,实则充满了抱怨和自我安慰的话语!但是我们可以向两次获得诺贝尔奖的伟大女性居里夫人学习。她从不珍惜她赢得的奖牌。她的观点是,荣誉就像一个玩具,只能玩。你永远不可能永远保持它,否则你将一事无成。这样对待名利,你才会真正的豁达,真正的善待名利,真正的走出名利的阴影。善待名利是成功的阳光面,贪婪和沉迷是无路可走的阴暗面。如果你出国了,得到了名利的阴影,回头可能还不晚。

淡泊名利的四篇作文_小名利与酣畅淋漓的闲适我还记得看到一句让我震惊的话:可是我们是多么的渺小。不是吗?人们总喜欢把自己当主人,把世界当奴隶,把别人当昆虫和蚂蚁。

假装自己很棒。哦,也许我们睡得太久了,以至于忘了时不时抬头看看天空上方的浩瀚星空。

像旋臂一样排列的;像萤火虫一样干净;像细沙一样复杂。如果,只是如果,我们能时不时的抬头看看星空,看看满天散落的星星,那我们终于会知道自己有多渺小了。

却似蚂蚁,却似云朵。然而,人们终究不理解。那些自以为是的宝藏,不过是大自然的馈赠。所谓华而不实,空洞浮夸,万里烟云总被人耻笑。

因为不知道自己渺小,总是一脸骄傲,总是不收敛,总是不知道缰绳和锁迟早会消失,只有内心的平静才是真的。“别忘了我的心安。”人啊!我们要做上帝的仆人,勤劳善良;然而,那时候魔鬼对我们说:“人,勤劳,诚实,不是你们的天性。跟我来。”

“因此,我们将不再相信我们是渺小的,我们将不再勤劳,我们将不再善良。我们不明白,人是尘土中的小人物,但他也是上帝保佑的人。

上帝给了我智慧;上帝给我健康;上帝给了我生命;上帝给了我思想。但忙碌的人,他们不再知道无所事事是真的,只知道欢笑、哭泣、悲伤和麻木。

然而人就是这样:在卑微的尘埃里。

4.淡泊名利,谁不想人生有所作为;大家,谁不想做出一番事业?世间隐士视名利如粪土,以鼻相待:佛家高僧都说名利虚无缥缈,但世上真的有几个人能不被名利所惑?老庄信奉“无为”的哲学,视世间万物为虚幻,对他们来说只是过眼云烟。

但这些真的不是没落奴隶主和贵族对即将逝去的繁荣的难以言说的哀叹吗?陶渊明淡泊名利,清高淡远,过着采菊东篱下,悠然见南山的自由生活,成为后人景仰的隐士。但是,他不是因为被当朝权贵排挤而愤然辞职的吗?可以说,陶渊明出生,内心却入世了。

李白是一个强有力的人,他可以推他的眉毛,弯他的背,永远不会遭受显示一个诚实的脸是脱俗的。但你最后不是感叹“旧日清醒人,圣贤被遗忘,唯有饮者留名”吗?名利是帆,名利是墙,多少挣扎,多少失意:名利是田,名利是网,多少挣扎,多少迷茫,但困在名利网中的仆人多,善待名利的智者少。

80岁时,姜太公在渭河岸边钓鱼,钓得笔直。他错过的是只会游泳和玩耍的笨鱼,但他抓住的是聪明而有眼光的王文。姜太公追求名利,但他并没有固执地追随它。他等待一个真正能让他施展才华的文王。

因此,姜太公知道如何善待名利。所以,对于懂得名利的人来说,名利不是束缚灵魂的网,而是激励人奋进的帆:它不是毁灭人性的毒酒,而是激发潜能的良药。

能让人更有战斗力,充满* * *。所以,我们每个人都应该正确面对名利,给予它公正的评价。

5.一篇淡泊名利的作文,八百多字的陶渊明山脚下,斜靠着五六先生的破茅屋。当世人都在沉迷于金钱和权力的时候,陶渊明选择了淡然,吟诵着“无事适俗,自然爱秋山”的诗句,过着“采菊东篱下,悠然见南山”的宁静生活。

正是这种平静的生活让他成为了田园派的创始人。如果陶渊明没有回归这种宁静的生活,他不会专注于感受美好的田园生活,更不会从这种宁静的生活中领悟人生,更不会成为田园诗歌的创始人来实现自己的价值。正是这种平静的生活,实现了陶渊明的理想。

所以,对世界的淡然,有助于我们实现自己的价值。秋阳尴尬。

南山,小路,蜿蜒;东里,阳光满满。一个身影,白胡子白袍,白裙随风轻轻摇曳,折下阿津巨,抬头看着远处的夕阳,擦着额头的汗水,挥着袖子。他低声道:“无俗韵,性爱秋山。”

他选择了埋葬记忆,忘记所谓的名利,忘记所谓的官衔。他迷上了乡村,却得到了“悠然见南山”的宁静和“回归自然”的宁静。埋葬了记忆,他得到了内心的平静。

陶渊明生于东晋(365-427)悼兴宁三年。他出生在浔阳柴桑(今江西九江西南),出身于一个破落的官宦家庭。曾祖父陶侃,东晋开国元勋,军功卓著。他是八国军务统帅傅的官员,荆、江两州是长沙刺史。

祖父陶茂和父亲陶艺都是总督。他是中国第一位田园诗人。

任江州献酒,建威参军,镇军参军,彭泽县令,后弃官归隐。后人称为精杰先生。

有陶渊明的收藏。陶渊明的隐逸文化大致有三种风格:一是柔(淡),二是淡,三是李白的青莲居士。梦里的天目山石阶上,他看着大海,看着太阳,听着鸡鸣。一觉醒来,他在天空中尖叫着出去,不肯毁眉弄眼,弯腰侍奉权贵。他选择骑着鹿去名山游玩,失去了力量,却收获了一张快乐的脸。

他选择埋葬记忆,忘记官场的勾心斗角,忘记王朝的阴云遮住了太阳。他纵情山水,却得到了“李白斗酒诗一百首”、“诗仙之誉将千古流传”的美誉。埋葬了记忆,他实现了自己的人生价值。

李白,本名太白,名青莲居士,又名“谪仙”,是中国唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人尊为“诗仙”。他的大多数诗歌主要是描写风景和表达内心情感。诗风雄浑豪放。

他和杜甫被称为“大杜丽”,李商隐和杜牧被称为“小杜丽”。李白,陇西季承(今甘肃省平凉市静宁县南)人,701年2月28日(武侯长安元年夏历十六日)生于四川省江油市青莲乡。

另一种说法是,他的父亲出生于被中原贬降的碎叶城(今吉尔吉斯斯坦托克马克市),4岁时又迁回四川绵州昌隆县(今四川省江油市)。其父李恪生平事迹不详。

李白生于盛唐,但一生大部分时间都在漫游,足迹遍布中国。二十岁独自离开四川,开始广泛流浪,南至洞庭湘江,东至吴越,居安陆(今湖北省安陆市)、英山(今湖北省广水市)。

他四处游历,希望广交朋友,祭奠名人,从而得到介绍,一举登高,实现自己的政治理想和抱负。然而,十年的漂泊,我却一事无成。

继续北上太原、长安(今陕西安),东至齐、鲁,居山东任城(今山东济宁)。这时,他已经结交了许多名人,创作了许多优秀的诗歌。

李白不想去考试做官。他希望依靠自己的才华,通过别人的推荐走上仕途,却始终无人赏识。他曾经和同时代的著名人物韩景洲一起写了一本书介绍自己,却没有得到回信。

直到天宝元年(742年),由于道士吴允的推荐,李白被召到长安拜翰林,文章名扬天下。李白初因其才华受到玄宗赏识。后来,他无法会见达官贵人。在北京仅仅呆了三年,他就放弃了他的官职,继续他的流浪生活。

安史之乱第二年(756),他愤懑难安,一度加入王勇幕府李林。不幸的是,王勇和肃宗争夺皇位。战败后,李白被拖往夜郎(今贵州)流放,途中被赦免。

晚年,他漂泊到东南,不久他的叔叔当涂县令李去世。苏轼的赤壁下,漂浮着紫苏的小船。

被降职后,紫苏没有借手中的笔,没完没了地诉说着不被认可的苦闷。他只是借了几分酒,唱出了“大江东去浪,挥霍千古风流人物”的名句,也导致了“沧海一粟”。为我生命的需要而悲哀的人生哲学。

如果他没能从容地生活,而是一味地对自己狭隘的感情不屑一顾,即使文丽的文字再美,也不会成为绝唱,更谈不上一声叹息画出人生的真谛。正是那些围攻他、陷害他的政敌的沉着脸,让紫苏在惊涛骇浪中得到了生命的真谛。

七月来到这里,往日的秋水不如昨夜平静。我听到了穿越时空的遥远的呼喊,搅动着、旋转着黄色的浊流。

当曹孟德把他的杜康倒进滔滔江水时,东风吹起了周公谨的衣襟,熊熊燃烧的大火点燃了两岸的芦苇,浓浓的黑烟弥漫了整个天空。因此,岩石被抛向空中,海浪拍打着海岸——那是历史的心跳和呼吸。而今晚,我又来了,和朋友一起,驾着船,捧着酒。

依旧是千年前的明月,元叶闪着细草清风;还是千年前的河水,带着永恒的悲伤。只不过是一千年前那场著名的战役,再也找不到它的踪迹了。

我的心迷失了,飘渺了。苏轼(1037 65438+10月8日-1101 8月24日),又名子瞻。

6.在这个日益物质化的社会,人们变得现实了。有钱更有利,有权更有名,有名气更有名。

我们正在被追名逐利的价值观所感染。我们的人生观和价值观受到金钱、名利的诱惑。

有些人虽然得到了金钱和名誉,但是他们真的幸福吗?他们不累吗?生活真的好吗?为此,我们要淡泊名利,让生活更美好。有一个千万富翁和一对夫妇。百万富翁整天闷闷不乐,担心自己的钱有一天会变成别人的钱,所以整天东奔西跑,累得筋疲力尽。那叫累。

夫妻俩整天有说有笑,日子过得很安逸。虽然他们没有钱,但简单的生活让他们感到很幸福,因为他们拥有彼此。一天,富人给了这对夫妇一百万美元让他们花,这对夫妇当天就忙了起来。他们不知道把一百万美元放在哪里。最后,他们把钱放在眼前,不笑了,麻烦来了。他们把钱还给了那个富人,他们继续幸福地生活在一起。有了“金钱名利”,有的人还是不快乐,有的人却在没有“金钱名利”这个反例的情况下,快乐、幸福、美好。

淡泊名利作文600字“淡泊名利,不宁静致远。”有陶渊明的“五斗米不弯腰”,才有“采菊东篱下,悠然见南山”的闲情逸致,有陈子贵的道人们,才有钓鱼台的宁静与典雅。

淡泊名利,让生活更美好。生活其实很简单。我们只需要少一点遮遮掩掩,多一点真诚,少一点名利,多一点淡泊名利,不要太过物欲横流,只要足够就好。

我们不需要太多的物质享受。让自己快乐幸福,是我们不变的追求。抛开这些“金钱至上”的庸俗观点,树立正确的人生观、价值观、人生观,更需要平和、舒适、满足、真诚。过幸福的生活,请淡泊名利,让生活更美好。

今天,在这个以经济为主流,充满物质诱惑的社会里,想要保持一种淡泊名利、“宁静致远”的朴素心态是非常困难的。

“淡泊名利”是人生的最高境界。冷漠不是平淡,而是华丽,简单,宁静,深沉,深刻的坚持,内心的平静,深入的从容,忘我物我的境界。山无语,深水无波。

淡泊名利——作为做人的准则和风格,是对人生的深刻理解,是人生的终极境界。无知是一种觉醒和超脱,坚持“有所为有所不为”,特立独行不跟风,稳健坚韧不浮华不干涩,举重若轻不犹豫。

如果你淡泊名利,你一定把你的事业看得很神圣,看不起李明,不重视它。你不能让高官厚禄,物质生活成为束缚你的枷锁。

淡泊,无形,却是大智慧。弱者,宽容,谨慎,执着,才不会得意忘形。

光是底色,成就了辉煌的篇章。心若淡泊如水,人生如流水,轻盈飘逸。

大家都那么成功。贪图世间物质享受的人会生活颓废,精神空虚,没有高尚的品德。

为了获得更高层次的享受,可以不择手段,名利双收,勾心斗角,甚至卑躬屈膝,丧失良心,投人一票,丧失大节,丧失人格。纵观社会,一些贪赃枉法、违法犯罪的人,无论官位多高,有多少钱,最后都会落马翻车,让他们永远痛苦不堪。

目前绝大多数人还在为生计奔波。有些人还在社会、人际关系、工作名利之间挣扎。

我不排斥物质的东西。每个人都有追求更好的物质生活的权利,但我们也应该“明智地爱你的钱”正义追求进步,积极进步是无可非议的,应该大力提倡。奋斗者可敬,进取者可敬,无敌者可敬,热烈拥抱生活者可亲。

淡泊名利,说到底是一个人如何看待和处理得失的问题。人的欲望永远不会满足。

当你获得了高贵的社会地位,靠不正当的行为出人头地,你就不知不觉地失去了青春,失去了朋友,甚至失去了做人的尊重。你每天都是美味无味的,与其吃个简单的饭,不如自由自在的生活。

人生苦短,生命稍纵即逝,美好的东西很难留住。我们每个人都应该有这样的生活态度,在社会上尽可能的积极进取,在内心深处对自己保持一种超脱淡然的态度。