谁提出“资深部长新篇章”

《资政新章》是洪仁玕在太平天国九年(1859)赴天京任军师时起草的一份开国计划。洪仁玕(公元1822-1864)是洪秀全的弟弟。洪秀全创办“拜神会”时，积极参加并陪同洪秀全进行宣传工作。他在太平天国后期到达南京。洪秀全封他为乾王，任命他为军师和“丞相”。他成为太平天国的第二号人物。他接受这一任务后，向洪秀全呈献了一篇文章，名为《资政新篇》。这是他的政纲，主张向西方学习，进行经济、政治、文化改革。简要内容【编辑此段】1，主张集权，反对任人唯亲，主张言论开放；2.主张模仿西方资本主义的一些制度，发展矿业、交通、邮政、金融、水利等行业；3.允许私营企业开办产业，奖励科技发明；4.中外自由贸易，平等交流；5.建立学校图书馆、医院和社会福利机构。详情【编辑本段】资政新篇首先提出了“审时度势”和“立法”的思想，阐述了当时西方国家的历史和现状，指出当时世界上最先进的国家是英国、美国和法国，并称赞这些国家“技艺精湛，法律精深”。在介绍英国时，他说:“英语，...被称为当今最强的国家，也是以法为善。”在介绍美国时，他说:“花旗集团是密立根，各省州长一般都会讨论这件事，如果有事发生，各省一般都会讨论...把很多人作为候选人是明智的。也是让大众多讨论。”在介绍法国时，他说，“弗朗西的技巧，...所有的国家都是从这里开始的。他国虽好，佛国不在其下。”并简要论述了德国、俄罗斯等国的政治形势、经济、历史地理。指出俄罗斯曾经是一个落后挨打的国家。向西方学习后，它也变得强大了。其中说:“俄国被英、佛、瑞典、罗马尼亚、德国等国逼了一百多年，所以派长子到方济各会学国法和救火船技艺，回国几年，对日本的发展形势作出准确的预测，说:“日本要有各种本领才能与花旗交易，将来必有巧计“在高级部长的新篇章中对这些先进的西方国家和新兴国家的分析不仅显示了他们的优良技能，而且特别强调了他们的政治和宗教制度的“良法”。俄罗斯和日本的崛起，是要向西方“学国法”、“思法”，而不仅仅是学他们的“救火船技”。它还指出，世界上有些国家不识大势，因循守旧，所以他们的国家状况下降，他们被殴打和欺负，说:“土耳其...不知道怎么改，所以一蹶不振，被俄国侵略了很多年。“它悲伤地说:正是因为它的不灵活，中国才成为一个在世界上受欺负的弱国。”不能成为东方之冠，但暂时会黯然失色，可以大方！”它大声疾呼，中国必须认清世界大势，学习俄罗斯日本的榜样，学习土耳其的教训，“顺应时代”，采用法国西方国家的“大典”，进行定制化立法，否则“悔之晚矣！"我强烈要求天王洪秀全，"不要拿这前途无量的一天，为中国努力，秉持天、父、弟的原则，和平统一国家几千年。“也就是说，要建设一个新的国家，我们不应该走中国的传统老路。我们必须学习当时先进资本主义国家的政治和科学技术。这篇文章开头就说:“世事多变，道理穷，今天不可行但可以预定的故事，将来是福；“今天可行而不永久的，将来就是灾难，其原因就在于审时度势，到最后强耳。不过最后的力度是否合适，要看时代的弹性。从现在开始，从童年到成年，从自省到国家，从国家到所有国家，都是可行的。关键是适应时间，判断时间。”“与时俱进”二字是《资政新篇》的总精神，也是本文的理论前提。从一般精神出发，本文还论述了各国的情况和经济进步，认为西方列强“技艺精湛，国法精深，宜让其先行贸易。”也就是说，西方有先进的工业文明，落后的国家应该优先与之交往，向其学习。文中列举了一些具体的例子来证明这一点。比如“俄国为英、佛(法)、瑞士、罗马尼亚、德国等国所迫，于是派长子到佛(法)兰溪学习国法和灭火船技艺，几年后回国。没有人知道他是俄罗斯的长子。回国之日，大兴政教百余年，名闻天下。”“暹罗离英国近，也可以模仿火船和大船向其他国家购买。现在已经成为智慧之国。”还预言:“日本与花旗集团(美国)的紧密贸易，需要各种技巧作为法则，今后将别出心裁。”在当时的条件下，能意识到这种程度已经很难得了。洪仁玕在谈到各国情况时，指出“适应时代”的“时间”二字，来看太平天国所处的“时间”。这个“时代”的主要内容是学习西方先进技术，实现工业化。这是本文的理论前提。在这种“时间”里，“适当”应该是什么？从上述前提推断，我们应该走工业化道路，实施一些工业化措施。这是本文的理论结论。这篇文章似乎是一个贯穿始终的三段论。在太平天国的官方文件中，这是一篇大文章。《资政新篇》也讲了很多向西方学习，推进工业化的具体措施。一种是“宣扬车马之利，以利轻者。”如果有人能造出一艘日行七八千里的外国汽船，就允许他专攻自己的兴趣，允许别人模仿。“一”是“兴舟之利，以强、轻、便、巧为佳。“或者用火、气、力、风，让聪明人自己创造。第一个熟练的，会因为自己的兴趣得到奖励，吃饱了就让别人模仿。.....如果天国推广这项技术，...国可安，外可和。”一个是“发展器皿的艺术。”如果真的有人能做出奇妙的东西，那就让他们自己去卖，别人去模仿，他们会因为自己的罪行而受到惩罚。“一是”开办一家银行，...或者是富民* * *，或者是一个人设立，都是可以的”。另一个是“兴市镇公司，以严吏办理工商水陆关税”。还有其他具体措施如开矿、发展邮政等。其基本精神是，具体的工业化应该留给私人商人和能工巧匠，国家可以提倡和鼓励他们用政治力量保护私人企业的经济权利和技术专利，用税收来调节，但没有必要干预。这是洪仁玕论实业的特点。1840第一次鸦片战争后，向西方学习和工业化成为中国近代史上的一个主流。工业化过程中存在一些问题，其中最重要的是谁来带动工业化。工业化不是一句空话，它需要一种新的社会力量来推动。有两条路可走:自下而上的路和自上而下的路。两条路一开始看似相距不远，但越走差别越大。洪仁玕主张的是自下而上的道路，可以称之为“以商取业”。曾国藩在清政权下的道路是一条自上而下的道路，可称之为以政治为先导。评价【编辑此段】:作为太平天国继续反封建反侵略的纲领，《资政新篇》具有很强的革命性。它是中国先进人士最早提出的在中国发展资本主义的主张，具有鲜明的资本主义性质。它明确提出要学习西方先进的政治制度和先进的科学技术，倡导平等外交。反映了当时先进的中国人民向西方求实，探索救国救民之路的迫切愿望，符合中国的社会发展方向，具有进步性。但没有把资本主义的发展和封建剥削制度的消灭联系起来，没有把它和当时太平天国的实际斗争联系起来。它没有提到农民最关心的土地问题。它既不是农民斗争实践的产物，也没有实践的社会、经济和阶级基础，所以没有得到太平天国士兵的支持，在太平天国的实际斗争中没有起到任何积极作用，战争环境也不具备实施的客观条件，所以根本没有实施。