大生魁大生魁匾

心悦深浦1

牌匾说明:上面写着“申溥心悦”四个字，是清道光十六年的吉日，由当时的“胡夫社会首席领袖、奉化局郭长裕、万通王勇宣、广顺亨”赠送。

背景:清初，归化城有一个类似于商务会议的“崇厚堂”组织，主持人是“思乡教”。大生魁、元生德、天意德是当时的三大事务所，然后就有了“收藏俱乐部”，这是三大公司的总务部门，大生魁就属于这个俱乐部。接着出现了“青龙社”和“胡夫社”。随着俱乐部数量的增加，崇厚堂开始直接联系十五家俱乐部，然后俱乐部再联系下面的商家。每个机构都有一个“总经理”的职位，由每个机构轮流担任，大生魁在其中起主导作用。牌匾中提到的“胡夫学会”是。

2.上帝赐予生命。

牌匾说明:牌匾上写着“上帝赐予生命”四个字，右侧中央刻着“胡夫学会印章”，王世德邢台程铮总经理张汝成、万庆恒副总经理...王寿山是幸运日”被安排在正下方。

背景:上面提到的都是当时各种社会组织的总经理。

3.托友糜芳

牌匾描述:上面写着“信任和帮助糜芳”，并有“嘉庆八年九月、同治十一年重建”的字样。落款经理的名字——李冷、徐福、王志发等人；右边刻有“敬贤社为第一公”字样；在底部，有74个名字。

背景:从牌匾上的时间来看，说明当时的牌匾经历了几个朝代。据考证，属于“敬贤社”。“敬贤社”是蒙古商人的社团，是当时亚洲最早的股份公司。牌匾的名字有一个美丽的含义，即祈求神灵保佑它的子孙后代。

4.申远沉默了。

牌匾描述:上面写着“申远墨韵”四个字，是道光三年一周年。以张成源、盛兴大厦、北汇景大厦、富源大厦等商铺为代表。

背景:其下属店铺全部属于蒙古商人。牌匾上签的分号名大多是大生魁分号名。其他著名的公司也来向他们表示祝贺。“福源楼”是前段时间电视剧《乔家大院》中提到的乔家商号的名字。

5.永远祝福远方的一对夫妇

牌匾描述:上面写着“永远祝福我孤独的夫妇”几个字。左侧刻有“清雍正八年九月吉日”字样，右侧刻有“光绪九年重建”字样，由九星夏业伦、袁德奎、何顺兴等俱乐部及经理赠送。

背景说明:从牌匾的内容来看，应该属于清朝雍正八年的牌匾。据考证，当时其名下的店铺都属于蒙古商人。6、治理天下的圣人

牌匾说明:上面写着“经界圣人”四个字，寓意“乾隆年间风雨菊月立吉祥”、“黄三社首叩”，由经界圣人王承元等社会组织赠送。

背景:“治天下圣人”牌匾是蒙古商人大生魁赠送给皇室的牌匾。当时，皇室将印制“龙章”的业务交给了大生魁，牌匾中提到的黄三社则被皇室赋予了“收税”的任务。清政府发给大生魁的“龙章”，既是营业执照，实质上也是专利许可证，规定了“印票”的范围。当时只有大生魁和天一德乐此不疲。

有这个特权。有了这个特权，生意会更方便，利润会更丰厚。

7.玉皇阁

牌匾说明:上面写着“玉皇阁”四个字，左侧刻着“伏虎社总领事敲钟”四个字，右侧刻着“民国十七年聚月重建”四个字，分别是“德忠、赵庚福、瑞和成”所献。

背景:黄愚馆原址位于呼和浩特市塞尚老街。当时，程桂花是在与新疆和蒙古的频繁贸易中逐渐发展起来的。背包客的长途跋涉，使内地物资与西北边陲的土特产得以交流，不仅对少数民族的生产生活起到了积极的作用，也促进了内地工农业生产的发展。据玉皇阁相关史料记载，乾隆十四年(1749)，聚圣器、福圣器等社通过牙科手续，在乔托批量出售来自外蒙古的骆驼。由于频繁的货物运输和寄售商店的激增，寄售机构的组织逐年扩大。辛亥革命后，归绥县还在太平昭设置了托野办事处。直到抗日战争，仍有它的痕迹。

这是世界上仅有的七块大生葵片。分别是:神谱心悦、天赐生命、信任你糜芳、申远墨韵、尤勇袁鸥、史鸷圣子、玉皇阁，成为极其珍贵的文物。

据悉，大生魁匾中有三块是金楠木匾，已经北京故宫博物院专家鉴定。