《左传》:《Xi公七年》的原译

原文

七年春，齐人攻郑。夏天，小来到了朝鲜。郑杀了他的医生沈侯。秋、七月，行会齐侯、宋公、陈世子、郑世子在宁穆会师。曹是的一个爪牙。公子朋友喜欢齐。冬葬曹。

七年春，齐人攻郑。孔子对郑伯说:“有言曰:‘心不争，何以不畏疾。“既不强也不弱，就这么死了。国家危在旦夕，请去齐国救国。”龚说:“我知道它的来历。不要亏待我。”对:“如果等不到晚上，凭什么请客？」

到了夏天，郑杀了沈侯说自己在齐国，还用陈来抹黑他。

当初，沈侯、沈楚也是楚文王的宠信。文王死，他也要做到。他说:“我是唯一了解女人的人，我也不厌倦女人的专利，我要什么就拿什么，我不会有缺陷。”后人要求的会比女人多，女人必然会。我死了，那女的就赶紧走。如果不适合小国家，那就尴尬了。“既葬，出郑，而宠于。文子闻之曰:“古人云:‘臣知莫若钧。“福柯是可以改变的。」

秋，联盟于宁穆，谋郑故也。

管仲淹对齐桓公说:“我一听说，就请你带着礼物来，我怀着遥远的心思来珍惜。贤惠不易，无人不闻。”齐侯李秀居诸侯，诸侯官由党。

郑伯令长子华服从命令，并对齐侯说:“谢、孔、子三族实在违背你的命令。如果你去了，你认为这是成功的。我视郑为我内政大臣，你也没什么损失。”齐侯会成功的。管仲说:“你是以礼取信的诸侯，到头来却是*。这没有错吗？当一个儿子和父亲不在的时候，那是一份礼物，当他保住自己的生命的时候，那是一封信。违反这两条，*太好了。”齐桓公曰:“诸公曾向郑求援，未果。如果今天有麻烦。从之，何乐而不为？”岳曰:“郑势将覆灭，君若顺德，帅若争胜，何惧乎？”？如果罪人始终存在，郑已经辞职了，那还有什么好怕的？而且夫君和诸侯也是忠德之士，必有所列。他们为什么给他们的继承人看？夫王之会，其德、刑、礼、义，无一国不记。记住*的位置，你的联盟就会取而代之。做而不记不是一种美德。若不允，郑必结盟。傅作为长子，谋求大国与弱国之间，这是必然的。是的，是杜大爷的，是石大爷的，不可能分开。“齐侯辞职了。被郑得罪了。

冬天，郑伯要求与齐国结盟。

闰月，惠王崩。向叔讨厌他带来的困难，但又怕站不稳。不发讣告很难告诉他。

翻译

七年春，齐人攻郑。孔叔对说:“俗话说‘志不坚，焉能惧辱？’既然不能强硬软弱，那就只有死路一条。这个国家正处于危险之中。请降齐救国。”郑文公说，“我知道他们为什么来。等等我。孔叔答道:“情况危急。早上晚上到不了，怎么等国王？”

夏，为讨好齐国，杀了沈侯，也是因为诬陷陈陶土。起初因为沈侯为沈所生，受到楚文王的宠爱。文王临死的时候，把玉交给他，让他走，说:“只有我认识你。你垄断商品，永不满足。从我这里拿走，向我要。我不会责怪你。以后人家找你要很多货，你难免会心虚。我死了，你一定要抓紧，不要去小国。他们不会迁就你的。”葬了楚文王之后，沈侯逃到了郑国，得到了巩俐的宠信。文子闻其死讯，曰:“古人云:‘臣不如君也。’这句话不能改！"

秋天，鲁僖公在宁穆与、宋桓公、陈太子、郑华王结盟，计划攻打郑国。

管仲对齐桓公说:“听说两心献国，是礼；怀念异化的国家，用美德。万事不违德礼，无一人不臣服。”对诸侯以礼相待，诸侯的官吏接受了齐国赏赐的土特产。

派太子华接旨，谓曰:“谢、孔、子三族违旨。如果你除掉他们，与我们的国家讲和，我们的国家作为你的内政部长，不会伤害你。”齐桓公准备答应他。管仲曰:“君以礼信迎诸侯，非善，以恶而终。子承父业不相违，这叫礼义，随遇而安，成全天命，这叫信仰。违反这两点，没有比这更大的恶了。”说:“群臣攻郑，未得胜；幸运的是，现在有机会了。占这个便宜不就可以了吗？”管仲回答说:“如果大王以德绥靖，教训一顿，他们不会接受，然后带领群臣讨伐郑；对郑来说，亡羊补牢为时已晚。你怎么敢不害怕？如果他带领他的罪人用士兵攻击郑，郑将是正义的。你害怕什么？和群臣相见，这是敬德。遇而让*邪之人列为国君，如何向后人交代？诸侯的会议，他们的德、刑、礼、德，没有一个国家不记载的。如果记载了邪恶的人住在王座里，国王的盟约就会被废除。做一些不能被记录的事情不是高尚的道德。国王最好同意！郑肯定会接受这个盟约。现在华子已经成为王子，他想借助一个大国来削弱他的国家，他一定不能幸免于难。有、杜叔、石叔三个贤人在，是钻不了空子的。”齐桓公接着转向华子婉言谢绝。因此得罪了郑。

冬天，派使者去齐国要求立约。

十二月，周惠王去逝。襄王担心叔侄和太子领兵谋反，怕他不能立为国君，所以没有发布出殡的消息，而是向齐国报告了即将发生的内乱。