浅谈必修5《周楠六月荔枝丹》的教学
《周楠六月荔枝丹》是一篇优秀的说明文，不仅讲解了关于荔枝的科普知识，而且多处引用古诗，既有科学性又有文学性。如果按照上面的套路来教，难免会缺乏创意。
于是就有了这样一个问题:说明文怎么教？为了培养学生的创造性思维能力，推进素质教育，语文说明文教学能否在教学设计方法上有所创新？
分析学生的知识结构和当今教育的发展趋势，我认为在教学中采用一些创造性的教学方法是可行的。原因一:经过三年的初中语文学习，学生回答讲解材料的顺序和使用的讲解方法并不难。当老师就这些知识模块提出上述问题时，80%的同学都能轻松回答，说明他们已经具备了说明文的基础知识。因此，如果教师在材料的安排、结构和顺序的分析以及解释方法上再下功夫，那完全是浪费教学时间。更多情况下，不要把重点放在这上面，给点建议就好。这是一种现实的可能性。原因二:目前素质教育的理念已经深入人心，教师已经从理论探讨转向自觉实践。就我个人而言，当我清楚地认识到提高课堂教学效率的必要性时，我就有充分的心理准备运用教学设计方法来改革作为语文教学重要组成部分的教学，这就是理解的可能性。理由三:说明文《周楠六月荔枝丹》与一般说明文不同。作者是中国著名的老科普作家。他写科普60年，文章数量多，质量高。他的科普作品大多以自然界丰富多彩的奇妙生物为描写对象，融合了丰富的科学知识、历史知识和文学知识，具有相当的思想性、科学性和艺术性。他的《周楠六月的张丽丹》是一部论述性的杰作，这正是教学设计的一个不可多得的范本，这就是教学设计操作的可能性。所以，我做了如下设计。
第一，突破教学模式，建立动机，以培养创造性思维能力为目标。
在西方现代教学设计中，虽然动机设计是教学设计理论和研究中最薄弱的，但美国培训与教学设计专家斯皮策？动机情境理论？但这让我感觉很好。斯皮策说？动机与人的能量释放有关。动机越高，学得越多。学习欲望绝对是学习的基础部分。有效学习的发生依赖于过去的学习经验和现有的学习情境所提供的诱因。如何才能建立对未来学习经历的积极预期？答案是创造一个鼓舞人心的学习环境。？为此，他提出了匹配性要求，包括:提供多样化的学习活动，让学习变得更有趣，激发创造力，让受训者做出选择，具有挑战性等等。
第二，围绕高动机，循序渐进地促进创造性思维能力的训练
1.提出问题，开始创造性思维。
当代著名认知科学家、教学设计理论家兰达(Randa)指出，应该以系统、可靠的方式向学生传授专家的心理过程以及学习和思考的一般方法。笔者拟从著名科普学家贾祖章作者的构思来设计问题。
问题分为四个部分，逐步深入。(1)作者为什么引用白居易的《荔枝序》？从全文写作的内容看原因，从全文描述对象的内容看原因。(2)白居易《荔枝图序》中提到的关于荔枝生态的常识有哪些，具体如何表述？③作者在阐述荔枝的生态特点时，联想到了哪些古诗？它们各自解释了什么对象？申请表注册。(4)作者在讲解荔枝常识时使用了引语。有多少种类型？比如有哪些隐喻性的描写？有哪些比较议论文的语录？有哪些考证引用的例子？老师在指导做这些题的时候，也在指导学生理解上述三种引用方法的概念。
提出以上四个问题是出于以下目的:①结构上理解白居易《荔枝序》的引用价值，它是全文的提纲，放在文章的第一段作为总句，从而明确全文的结构；(2)把握分文内容，了解白居易掌握荔枝生态的程序；③理解描写荔枝的古诗，体会说明文的文化内涵；(4)这一步是说明知识的深度。通过查找实例，我了解到引用的形式有很多种。总之，以上问题是第二步的对比分析，为模仿学术讨论做铺垫。
2.运用比较方法帮助创造性思维
比较是学习知识的好方法。本设计旨在通过比较的方法对上述问题进行深入的分析和探讨，共分为三个部分。
第一部分:对白居易的说法进行考证，在分析中培养学生的创造性思维能力和学习学术研究方法。如上述问题①、②，将白居易对荔枝的描述与贾祖章的说法进行对比，要求学生说出贾祖章对白居易《荔枝概论》的看法，哪些赞同，哪些赞同，赞同到什么程度。反对意见是什么，理由是什么？并设计一个表格讨论下面这段话，记录讨论结果:？白居易《荔枝序》中有一些不当的比喻，如？壳红如蜻蜓？，说？红壳？没错，比如说贝壳？哎？如果不妥，作者会用水果学的术语来纠正；还有由于观察疏忽造成的失真，比如？紫绡之类的片子？，作者指出？贝壳内壁的花纹是不是叫膜的花纹？。由于当时科学发展水平的限制，称之为假种皮是不合适的，比如？肉？作者从植物学的角度对其进行了修正。？分类认真填表，认真分析，最后分类组合，整理表格，以培养学生严谨的治学态度。这是创造性思维的第一步。细微之处才能有动人之处，让学生明白，伟大来自细微之处。
第二块:以上古诗的联想。要求学生比较联想的相似性，即在形、色、味上运用比喻、夸张等修辞手法，让学生尽量摆脱这些古诗词、古句，对比文章前后的表达效果，引导学生理解运用古诗词可以使文章的语言生动、优美。即使科普作品在传播科学常识的时候，也要兼顾文章的文采。了解形象思维和抽象思维的互补关系，避免狭隘思维，启发想象力。
第三块:在列举各种形态的例子之前，老师引导学生了解各种形态的特点，尤其是功能，并要求学生详细体验，比如描述荔枝。壳是红色的，膜是紫色的，果肉像白如冰雪，浆像奶酪一样甜？用四个比喻来形容荔枝壳的红色，内膜的柔软质地，果肉的白色，果肉的甜味。这种讲解细致入微，使文章充满诗情画意，读者会对讲解对象留下清晰的印象。在研究比较性议论文引语的作用时，教师要引导学生明白，同一题材在不同的场合有不同的目的和不同的效果。比如文中的一句比较性、议论性的语录，杜牧的《郭华清宫》一诗，重点是荔枝不耐贮藏的特点，而不是诗的本意:借荔枝，嘲讽唐玄宗的放荡、祸国殃民。如果引导学生去理解课文的意思，那只是把课文的内容理解到表层，这是一种直线思维。也要让学生去理解，去搞学术研究，去活跃思维。专家能提炼出普通人没有意识到的对同一课题的看法，说明在研究者的思维深度中发现了课题的多样性，这就是发散性思维。这样，学生可以想得更远更广。这样的教学思维可以激活学生的开放性思维机制。
3.通过质疑精神学会创造思维是前人肯定的。按照斯皮策的说法，我们应该敢于怀疑和挑战权威？动机情境理论？你想学什么？有挑战性？提问无疑是训练和激发创造性思维的良策。
质疑周楠六月荔枝丹教学有三种方式。
第一，我们可以超越前辈，他们今天提升了。我们的前身应该是贾祖章。贾祖章对白居易关于荔枝生态的描述，既有肯定的，也有部分否定的。如果只是质疑白居易为什么错了，那么我们还是停留在贾祖章写这篇文章的思路上，顶多停留在理解文中的意思和作者的意图上。贾祖章当年所证实的，我们只是重新解读了一遍，没什么新意。如果我们要，白居易真的错了吗？这是完全不同的。我们怀疑并挑战权威。如白居易所说？壳红如蜻蜓？贾祖章说，贝壳表面粗糙，貘是丝织物，光滑。粗糙的貘怎么比？显然，贾祖章认为白居易忽视触感的文字外壳是错误的。但我们再想想，白居易是诗人，诗人的想象世界充满了奇妙。白居易没有那么写实，从触觉错觉到视觉，红色的感觉让他感觉很流畅，那么我们为什么不犯错误，把它当成文艺呢？幻觉？典故呢？或者不是近景，是远景，红色的只是一种流畅的感觉。而且随着现代科技的发展，丝绸已经有了凹凸不平的阴阳花纹，摸起来还挺光滑的，也有凹凸不平、粗糙的丝绸。以其独特的制造方法，特别受到顾客的重视，所以所有的丝绸面料都是不光滑的。那么我们就会认为白居易没有错。白居易是相当超前的，一千年后当他犯了一个错误也在意料之中。也许白居易用了奇妙的想象力。我们惊讶于诗人的想象与千年之后发生的事情的巧合，也不禁明白了想象与创作和社会发展的关系。这是推翻前人的做法。如果我们得到贾祖章的神后有了自己的灵魂不是更好吗？
其次，对实例的考证引用提出质疑。在解释荔枝的栽培历史时，引用了一些材料，如《三山志》中引用的宋徽宗、文徵明的诗词，并列举了荔枝未能北移的历史案例，以证明荔枝喜温畏霜寒。成都和福州是它成长的北方界限？声明。但我们可以质疑汉武帝移植荔枝失败，迁怒于民，并处以极刑的史实。宋徽宗写了一首吹嘘移植成功的诗，这实际上是一个历史事实，那一年它只成熟了一次。这样，我们就可以片面地研究汉武帝的人格缺陷，宋徽宗的处事风格，甚至联想起来，对曾经盛行的浮夸做一个历史的追溯，发现有惊人的相似之处。为了说明荔枝生产的悠久历史，史书记载的种类多达13种，其中提到蔡襄的《荔枝书》是世界上最早的果树编年史著作。说明荔枝史料丰富，可以质疑生态观念似乎不是现代人的专利，但在中国古代就已经被重视。如此不同，师生交谈，探讨内涵，是绕过前人的做法。
再次，为了挑战学生，我设计的题目有:①白居易还是错的；②贾祖章还小(贾祖章早在小学时就质疑荔枝)；③我是成年人。我想了些什么？更多话题我怀疑什么？优秀范文，高中语文优秀教案，教学记录，备课资料，同步论文，美国作文，模拟高考试卷，文学鉴赏都在文文轩/？你想证明什么？这个话题引起了同学们的广泛讨论，课堂气氛相当活跃。这是以前的人为了促进现在所做的。为了配合课堂教学的整体设计，教学结束后，我安排了写作教学。设计写作题目包括:伟大源于精妙，白居易仍有错，学问在于怀疑。因为课堂教学，作文很成功，学生觉得有话要说。一堂课让他们感受到了学习的氛围。我觉得这是老师课前的教学设计使然。我觉得创意思维离我们并不遥远。引导学生进行创造性思维，应从教师的课堂教学入手。
编辑短评:这篇文章讨论了一个比较新的话题。作者用新思路指导教学，深而高，同时紧密联系实际，求真务实，避免空谈。把培养创新能力作为教学的突破口意义重大，体现了新课程的精神。稍显不足的是体验语言的微格教学方法较少。